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奇石收藏有什么价值

学习啦【收藏】 编辑:思行 发布时间:2017-08-04 14:29:54

  奇石的收藏在今年也是更加地受欢迎了,奇石的收藏价值在何处呢?下面学习啦小编就为你介绍下奇石收藏价值,希望你喜欢。

奇石

  奇石收藏价值

  观赏价值:主要体现“稀奇古怪”中蕴涵的自然美。

  教育价值:教育人们热爱自然、科学、家乡和祖国。

  纪念价值:有的奇石作为人类文明进步的阶段性历史见证。

  科学价值:主要指奇石蕴涵的地质、地理、天文、水文及生物(包括人类)的产生、构成及发展的规律,有利于科学地利用有限资源,促进人类文明的科学发展。

  艺术价值:自然天成的许多表现美的形式,有利于人类艺术表现形式及追求的扩展及深度发展。

  文化价值:随着人类欣赏奇石,不但使自然的人享受了自然美,在赏美之中,将不断启迪人类的新思维,新追求,包括对人类诗书画雕及音乐、美术等人类自身文化的利向促进,甚至于哲学思维的、神学的促进。

  历史价值:名石及石用品记载了不同时代千丝万缕的蛛丝马迹。

  实用价值:主要体现在对庭院、居室、建筑的美化上,还有部份奇石有药用等价值。

  经济价值:因奇石的独一无二的单个性,可以使人解忧、修身、养性、明志,不同的人(地位、经济、志向、情趣)就会寻找不同的奇石(又不能完全靠自己从自然界采集),奇石的买卖就应运而生。买者的欲望及经济能力与卖者的欲望与经济需要接近平衡,该奇石就会达成交易价格。该奇石的所有其它价值都体现在此时的经济价值上,真正体现了“黄金有价,玉石无价,奇石无定价”。从这种意义上说,奇石是一种不可多得的"特殊高雅商品"。也可以说:奇石有很高的经济价值。隋着科技与经济日新月异的发展,社会节奏与人们的生活节奏加快,竞净压力剧增,物质与精神的快速消耗需要快速补充,回归自然己慰然成风,欣赏奇石也是回归自然的一种形式与选择。可以预测,将会发生一场奇石资源开发及争夺的剧烈竞争。

  奇石收藏鉴赏方法

  第一、象

  指奇石上的抽象或具象的图案和物像。有的清晰,以流畅的线条表现出了山水之美;有的雄浑,以大面积的色块构成人物、动物等图象。无论什么形式,均生动活泼地表现了自然界的万千物像。

  第二、意

  指奇石的造型或图案所含的意境,有的意境深远,给人以遐想;有的明晰,给人以直率;有的博大,给人以开阔;有的含蓄,给人以思维;有的奇谲,给人以启迪。不同的意境,会给人带来不同的感悟。

  第三、质

  石质指构成石品的矿物成份,多以石英质、玉质为上品。一般是以硬度来判断石质优劣的,石品的密度越大,硬度越高,观赏石的硬度一般为4至8摩氏度为较好。质地纯正,无其它杂质,表面光滑、细腻的奇石有一种秀丽美;有的石质松、软、疏,表层粗糙,无光泽,具有一种粗犷美。光滑细腻、质地纯净、硬度高、光润透明者为上等,结构松软、陈杂、表层粗糙、灰暗、硬度低者次之。

  第四、纹

  指石品上的圆、点、线、面及块状等所构成的规则与不规则、流畅或呆滞的纹路图案或形状。奇石上的花纹分凹、凸纹,平、斜纹,点、线纹,粗、细纹,面、块纹;纹又分单、双色、混合色纹,凡线条节奏明快、富有韵律、变化无穷、妙趣横生者,都可谓精品石。

  第六、艺术美

  把奇石纳入文化艺术的范畴,从美学、文学、色彩学的艺术高度,与冰冷的玩石通灵,寄情于石,情石相交,达到"石人合一"的境界,然后展开神思的翅膀,以丰富地想象,把玩石变为奇石,把奇石变为艺术品,石我交融,通过欣赏奇石的艺术美,从中得到一种慰藉、一种享受,这就是奇石的艺术美。

  第七、意境美

  奇石的意境美是奇石的重要组成部分,指石体或图案夸张、谐趣、神似或概括写意、融入感情、抒发艺术联想,以达到完美的艺术境界。就奇石的美丑而言,奇石图案美与造型美能达到完美的统一,当属上乘精品,若图案美,造型平平,甚至有裂痕伤迹,也仍不失其观赏价值,因一美遮百丑,内在的美能涵盖外形的丑。缺乏意境的奇石,石块再大,石质再细腻,也没有观赏价值,因为内容是起决定作用的,形式是为内容服务的,美的奇石是内容和形式的统一。奇石的审美标准在于其形和神的完美结合。

  第八、色

  赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫于一体者为上乘,混合色、双色、单色次之。色为意生,意为色存,色、形、意完美统一,可谓奇石之精品也。

  第九、形

  石形,是大自然造化而形成的天然的外在形状,有三角形、圆形、椭圆形等,总之,千奇百怪,无所不有。有的形体具象,有的形体抽象,有的形神兼备,具象者奇巧逼真、活龙活现,抽象者变化万千,耐人寻味。 石头的形状尽量要完整,观赏面没有较深的裂痕和纹路,或者不影响观赏。从整个石形外观上看,圆的造型,能给人一种圆润、光滑之感;正三角造型,能给人一种对称、均衡、平稳的舒适之感;倒三角形造型,能给人险中求夷的惊奇感。好的奇石的造型奇特,表象富有情趣,石体无残缺破损,整个外形与其内容和谐相称,表面的形体与内在的精神相辅相成。

  第十、神

  奇石的"神"是奇石形体内涵的精气反映,"神"指奇石的内在精神、气质、意境、神韵。"神"是奇石的个性体现,无神的奇石,平淡无奇,毫无生机,有神的奇石能使人勃然心动,给人以艺术的感染力。形是奇石的外观形体,奇石的躯壳;神是奇石的内在神韵,奇石的灵魂;形是神的载体,神依形而存,完美的奇石形神兼备。

  第十一、神韵美

  石品除了具有表象美之外,即所表现的各类景与物的客观形象形态,还具有形态之中的神韵美,神韵是无形的,是通过人的大脑思维想象,情感的领悟等一系列的心理活动,而显现出来的某种情意与事物的意象,此意象就是在形象的基础上感悟出神韵。"形"是神的外壳,"神"是"形"的内核,形与神是不可分割的统一体,在奇石的品种中,具有万物形态,形态中又蕴藏着幻化的神韵,这些石品都具备了形神兼备、回味无穷的神韵之美,进而更体现了意境美,"意"是情之意,"境"是心之境。神韵美的奇石情景交融,最具有艺术生命力和感染力。

  奇石收藏鉴定的标准

  1、奇石的欣赏

  由于人们的文化知识、美学素养、信仰情趣的千差万别,对同一块奇石往往看法相去甚远,正如常言说的"萝卜白菜各有所爱",文雅的称"情人眼里出西施"。单个的人在发现奇石之美时,体现了极强的个性特质,各有择重与强调。如:妙在形奇;美在意境;稀少为珍;天真美妙;贵在天然;有神则奇;有仙则灵;线曲面凸;以小寓大;自然美高于艺术美,抽象美高于具象美,神似优于形似,浪漫优于现实;等等,不一而足。有鉴于此,人们在一起欣赏奇石时,应当相互尊重与理解。

  2、奇石的鉴评标准

  人若有缘得一奇石,如获致宝,往往有意无意加以宣传或旋耀,意在获得更多人的公认。这就得有个评定奇石优劣的(规矩)标准了。

  1)、北宋荆州画家米芾(公元1051一1107年)主要针对太湖石(今江苏太湖)和灵壁石(今安微灵壁县)的主要美学特征,结合当时人们(主要受儒家文化)理念影响,提出了我国有史可考的第一个奇石鉴评标准"瘦、透、漏、皱"。同时代的文豪苏东玻还增一"丑"字,强调丑怪。

  瘦:指石头整体形象苗条(细高)多姿(变化),风骨磊磊。

  透:指石头玲珑多孔穴,前后能透过光线或通透。

  漏:石头里边有孔穴上下相通,脉络连贯。

  皱:石身起伏不平,能看出凹凸有节奏的明暗变化。

  米芾(又称米癫)因此被中华爱石后人尊称为石圣,其爱石《石丈》又称《米癫拜石》现置安微无为县图书馆内。

  2)、水冲石标准

  上世纪七十年代,广西柳州为主的奇石鉴赏家们针对红水河水冲石的美学特征,结合他们提倡回归自然,天人合一的道家理念,张卫、陈西(宁夏)、徐伟崇、高津龙、扬靖(女,天津人)、陆舜冬、黎言、朱育新等在办《石道》《赏石》杂志过程中,逐步归纳了"形、质、色、纹、韵"五美标准。并逐步推展到长江流域,黄河流域。

  形:指石头的外廓形状。

  质:主要指石头的硬度,也兼顾石头的密度及化学组成与物理结构。

  色:指石头的颜色及艳丽度。

  纹:指石头上的图案或纹线(包括浮雕)。

  韵:指石头的具象特征神韵或有意境,抽象变化有动感,意象变化有灵气。

  总之,从古至今,对奇石的欣赏为人们所喜爱。鉴赏观念和鉴赏标准在不断变化发展。古代的"瘦、透、漏、皱、丑"的灵魂应该继承,当代"形、质、色、纹、韵"的标淮不能教条。随着科技、经济、社会的不断发展,人文精神情趣也在变化,用变化的观点去鉴赏自然石的变化,要唯人所利(忌短视及功利),从自然的人享受自然的美,发展到自然的美有利并促进自然人的新发展。人类不但是自然的一部分,能认识适应自然,还能利用(符合自然发展的)规律改造自然,包括改造人类自身。人与自然的和谐相处就是最美的世界。

  奇石的特性

  奇石具有自然美、唯一美、长久美三个特性。

  1、自然美(天然性):奇石之美(形、质、色、纹、韵;瘦、漏、透、绉综合形成的美感)是大自然变化与运动的杰作,不以人的意志为转移。

  2、唯-美(单一性):任一块奇石在自然界(包括人类自身)都是独一无二的。任意两块不能"完全一致"的。更不能再写、再画、再造、再生。

  3、长久美(永久性):-块奇石存在的历史,相对人类艺术品(诗、书、画、雕……)的寿命长得多,但不能"永恒"。石头再硬,再结实,经风吹日晒,水冲浪击,其它物质的浸蚀,仍要风化,变形,变质;更何况灾害、战争等不可抗因素(再加奇石笨重这一缺点,一般奇石爱好者只说好,不说不!)。奇石过去的美、现在的美,并不能按爱石者的主观愿望保持不变的永恒美,而保持相对长期的美是可能的。

  另外,部分奇石爱好者还认为奇石具有"类艺术性":是指奇石的外在形态能作为艺术美、意念美的载体或表现能力。


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