古董收藏价值分析
为什么收藏古董古玩，那么有价值?其价值究竟在哪里?下面是学习啦小编精心为你整理的古董收藏价值分析，一起来看看。
古董收藏价值分析
在收藏行业中，我们正确的了解藏品的两个概念“价值”及“附加价值”
在收藏界的每一个藏友都在中学课本上都学过，藏品的价值判断方法是通过衡量其内包含的人类无差别劳动的多少。我本人也是初涉古董古玩市场，但是我也了解这句话的意义。这句话通常指的是衡量一种可以量产的商品时才可以适用，而不是任何物品。
我们来假设一幅画作，比如梵高的《向日葵》。
首先，这是一件人类劳动的产品，出自梵高之手，其中的确包含了人类劳动。但是紧接着问题就来了，梵高在作画方面的人类劳动，和普通人作画的劳动，是不是无差别的人类劳动?
很显然不是的，一个艺术家创作艺术作品，或者音乐家创作乐曲，这很明显是专业领域的“高价值人类劳动”，是区别于一般人类劳动的。如果是梵高或者贝多芬煮的鸡蛋，就不含有这种“高价值”而和普通人的煮鸡蛋价值无异。因此，由于这个画作本身包含的并不是无差别人类劳动，所以根本不可以用普通商品价值的衡量方法来进行衡量。
假设现有一件近期出土的，战国时期的青铜制武器，保存相当完好。
首先，这件青铜器武器是一件人类劳动的产品，并且其内所包含的人类劳动是属于无差别人类劳动。(因为这种武器很明显在当时被广泛生产，并不具有唯一性)但是为什么这件物品还可以价值连城，要被国家博物馆收藏起来呢?它的附加价值怎么体现呢?
这是由于两点原因：存世量和文化价值。
这件青铜武器，从一定程度上反映了战国时期的文化和环境背景，这一点是非常难得的，是现代普通商品根本不可能具备的，这就是它附加价值最重要的所在。另一点就是存世量稀有，考古队不可能每天都能挖出战国时期的文物，可能一辈子时间内只有那么寥寥几件可以出土。由于年代相隔甚远，这些文物的稀有度变得越来越高，附加价值也就越来越大了。
假设一个毛泽东使用过的烟灰缸。
这件物品就比较特殊了。首先，这个烟灰缸是人类劳动的产品，而且是批量生产的，不具备稀缺性;其次，年代不久远，不具备什么文化内涵和历史意义。但是有可能，会有人对这件物品产生兴趣，激发它内在的收藏价值。其主要原因在于，这件物品和某些特定的事件或人联系在了一起。然而这一类的物品，通常具有一定的收藏价值，但是不会成为稀世珍品或者天价藏品。也就是说，收藏意义和收藏品的实际买卖价格没有绝对的关系。而且这类物品，往往含有一定的人为炒作的成分，受众面也较小。
在收藏界艺术品和古董，分别是两种形式的收藏品，收藏意义是不相同的。艺术品主要凝聚了人文价值，收藏品主要肩负着历史意义。
每个人都能创作乐曲，都能写诗作画，但不知几百年才能出一个梵高、莫扎特、李白这样的文学家或艺术家。这些人的作品不仅反映了创作者本身的特殊天赋和成就，也同时体现了当时环境下的人文和社会背景，因此是无法复制的。艺术家的作品往往在艺术家死后才会值钱，也正是这个原因，因为活着的时候谁也不知道哪天他来了灵感又画出几十幅《蒙娜丽莎》或者《呐喊》出来。但是一旦艺术家去世，他的风格就再也无法被任何人仿制。
古董方面来说，一般指的是人类劳动所创造的年代久远的遗留藏品。其中也包含一些“高价值人类劳动”作品，比如某朝代的特殊工匠使用的特殊工艺制作的物品。但多数都是无差别人类劳动制造的普通物品。但由于其中反映了特定的历史背景、包含了许多历史信息，因此也受到广大爱好者的青睐。
古董田黄石收藏价值
田黄石日渐稀少价格扶摇直上，易金三倍之说早已过时。拍卖市场上田黄石价格火爆，一方几十克重的田黄旧印动辄几万、十几万元，件头稍大的上品，可以卖到几十万、上百万元。
田黄，这一数百年来一直受文人雅士所喜好的收藏“旧宠”，除了田黄本身蕴含了高雅、品位等文化内涵外，还因为田黄石材稀缺。田黄属传统雕刻石材寿山石中的上品，出产于福建寿山乡一条名为寿山溪的西边古沙层中，至今已有数百年的开采历史。由于多年的开采，田黄石材已趋枯竭，石材价格猛涨。以前说“一两黄金一两田黄”，但时至今日，一两田黄的价格早已比一两黄金高出好几倍。
据广州市文物总店的专家介绍，去年1克品相普通的田黄石材要价已达300元。田黄素有“易金三倍”之说，因其珍稀难觅，价值高。早在清朝就有商贾以连江黄假冒田黄石。现在科学技术的发展，也给造假分子提供了可乘之机，石市上一些不法分子常常利用田黄石与某些石种有相似之处的特点，或以次充好，或制假乱真，因此田黄石收藏者必须加以防备。
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