湖笔收藏价值

湖笔收藏价值

　　湖笔始自晋朝已家家户户造笔，到元朝时就以工艺精湛、品质上乘著称，与宣纸、徽墨、端砚合称为“文房四宝”。那湖笔有收藏价值吗?下面是学习啦小编为你整理的湖笔收藏价值，希望对您有用。

　　湖笔收藏价值

　　文房四宝，湖笔为首。中国的笔、墨、纸、砚都是珍贵的文玩，是文人、书画家的心爱之物，伴随着时代、文化的发展而发展。湖笔经过历代能工巧匠的努力，形制多样，千姿百态，体现出了不同的时代风貌，直接参与了书画家的艺术创作。可以说，湖笔是中国艺术文化乃至文人意识的一种折射，具有内涵丰富的文化意义。周公笔庄自成立以来，就一直致力于湖笔的收藏，这是一件十分有意义的事。笔墨当随时代，小题可以做大。以下各位对于湖笔收藏的契入点都很有价值，把湖笔和书画创作结合起来了，既可提高湖笔制作的技艺水平，又对书画创作是一个促进。当代书画创作出了许多新技法、新风格、新观念，这对湖笔的发展和创新会产生影响，值得关注。

　　湖笔收藏不仅仅是对其工艺制作改进，提高湖笔质量有作用，又能从这个切入点关注到湖笔文化与书画艺术的创作结合与发展。通过对名人名家用笔，分析研究、了解他们各时期优秀作品所处的政治经济文化等的时代背景及他们的用笔和书画风格的不同。湖笔收藏对了解湖笔的历史文化也很有价值，还能促进湖笔文化开拓、发展，有助于湖笔技艺传承。

　　湖笔收藏历史

　　湖笔：亦称湖颖，是“文房四宝”之一，被誉为“笔中之冠”。中国的毛笔，起源甚早，而“湖笔”之闻名于世，当在六、七百年以前的元朝。元以前，全国以宣笔为最有名气。苏东坡、柳公权都喜欢用宣州笔;元以后，宣笔逐渐为湖笔所取代。据《湖州府志》记载：“元时冯庆科、陆文宝制笔，其乡习而精之，故湖笔名于世。”“湖州冯笔妙无伦，还有能工沈日新。倘遇玉堂挥翰手，不嫌索价如珍珠。”人们愿以千金重价求买湖笔，足见其声誉卓著。

　　湖笔的故乡在浙江湖州的善琏镇，相传秦大将蒙恬“用枯木为管，鹿毛为柱，羊毛为被(外衣)”发明了毛笔。后蒙恬曾居湖州善琏改良毛笔，采兔羊之毫，“纳颖于管”，制成后人所称之“湖笔”。改制湖笔成功后，便将技艺传给善琏百姓，使之当地几乎家家出笔工，户户会制笔。2000多年的历史，汉、晋、隋、唐、宋、元时期及当代笔工各领风骚，湖笔已深深融入了这块土地。因此善琏建有蒙恬庙供之。

　　蒙恬去世后，善琏笔工不忘笔祖恩惠，捐银在永欣寺旁建造“蒙公祠”，又称蒙溪。每当蒙恬和笔娘娘生日(相传为农历3月16日和9月16日)举行盛大的纪念活动。千百年来，在善琏集会膜拜笔祖，企盼笔业兴旺，这类民俗活动一直沿续着。

　　湖笔又称“湖颖”，这是它的最大特点。所谓“颖”，就是指笔头尖端有一段整齐而透明的锋颖，业内人称之为“黑子”。“黑子”的深浅，就是锋颖的长短，这是用上等山羊毛经过浸、拔、并、梳、连、合等近百道工序精心制成的，白居易曾以“千万毛中拣一毫”和“毫虽轻，功甚重”来形容制笔技艺的精细和复杂，所以有“毛颖之技甲天下”之说。

　　湖笔的成名，与元朝大书画家赵孟頫有关，他对当地的湖笔制作技艺，十分关心和重视，据《湖州府志》记载：他曾要人替他制笔，即使一支不如意，即令拆裂重制，要求非常严格，这种严格的质量要求，一直流传至今。现发展有羊毫、兼毫、紫毫、狼毫四大类、近三百个品种。1983年邓颖超副委员长访问日本，曾带数百套湖笔作礼品赠送给日本朋友。

　　湖州历来是东南形胜之地，历代才子迭出、文风不绝。著名书法家王羲之、王献之、颜真卿、米芾、苏轼、王十朋等都曾为官或寓居湖州;更有曹不兴、张僧繇、贝义渊、朱审、释高闲、徐表仁、燕文贵等湖籍书画俊才;王羲之七世孙释智永居湖之永欣寺三十余年，用败的笔头积满五簏，葬之“退笔冢”。他们的书画活动，必定带动湖州的制笔业的兴起。

　　南宋时期，湖州是士大夫们息影山林的首选之地，他们及附庸的文士们哦咏苕霅之间，唱酬青卞之下，带动了文房用具的发展;书风的流变和泼洒写意的文人画影响了毛笔的笔料由以兔毫为主转向以羊毫为主;宣州地近宋金边境，在元兵入寇前的一二百年间，可能已有部分笔工已南迁至宋都临安左近的湖州。这一切，为湖笔的孕育准备了外部环境。

　　宋元在安徽中南部进行了四十多年的拉锯争夺，地处江南的宣城为之凋敝，而与宣城接壤的湖州则十分幸运地免受兵锋的洗劫，成为南宋遗民聚居之所。宣城的部分笔工徙居临近的湖州，赖此江南硕果仅存的毛笔使用群体为生，并以他们的需求改进制笔工艺，湖笔就此诞生。

　　湖笔的蜚声四海，当始于元。钱舜举(钱选)的画、赵孟頫的字、冯应科的笔被并称为吴兴三绝。随着赵字的雄踞海内、朝野交誉，赵孟頫手中那枝握笔终日、日书万字而不败的冯应科“妙笔”，令名便不胫而走，深入人心。有元一代，湖州制笔能工迭出，冯应科、沈日新、温生、杨显均、陆颖等十余人留名史卷，“湖笔”之名就此奠定。

　　明太祖朱元璋建都南京，成祖朱棣再迁于北京。文化中心的北迁，使力图善价而沽的湖笔能工们驾起一叶扁舟，入京售笔。当时主修《永乐大典》的解缙等人，对陆颖、陆文宝、徐原珪、施廷用等人的佳制激赏不已，纷纷为之赋诗作文加以咏赞。其后，善琏笔工便逐渐散布于大江南北、京师通衢，虽离土而犹重迁，“湖笔”之名，世代不易。对有关文献记载进行粗略统计，先后开肆外埠的湖笔名店计有：北京戴月轩、贺莲青、李玉田;上海杨振华、李鼎和、周虎臣(一说属宣笔)、茅春堂;苏州贝松泉;扬州兴散寺;天津虞永和等。源源输出各擅绝技的笔工和各色等第的湖笔、笔胚，维系着“毛颖绝技甲天下”的胜名。

　　毛笔的收藏价值

　　毛笔的款式众多，长短粗细不一，笔毫的种类也是很多，主要有紫毫、狼毫、羊毫及兼毫等。

　　据业内人士介绍，现在买毛笔的多是老人和孩子，他们都是选一些价格相对便宜的成笔;一些成名的书画家都是定制适合自己书写习惯的毛笔，它的价格自然也高一些;而收藏者或是将毛笔作为礼品送人者则购买价格昂贵的毛笔。毛笔的价格也从几元钱到数千元不等。

　　据毛笔收藏专家介绍，自古以来，笔毫的形制因书写、绘画的需要而改进。传统竹笋式笔毫属于短锋羊毫、兼毫笔类，锋短而粗，形如笋状，落纸凝重厚实。兰花式笔毫也是我国传统毛笔品类之一，笔头圆润、洁白纯净，似含苞欲放的玉兰，给人以秀美之感。清乾隆四十三年(公元1778年)唐秉钧在《文房肆考图说》卷三《笔说》中说：“汉制笔，雕以黄金，饰以和璧，缀以隋珠，文以翡翠。管非文犀，必以象牙，极为华丽矣。”此时的毛笔，不仅是书画工具，有的还是供人鉴赏观玩的收藏品。

　　鉴藏毛笔的着眼点就是看笔管的用料和笔管的装潢与绘画、雕刻、镶嵌的艺术水平。至于如何鉴别毛笔，收藏专家认为，首先应对各个时代古笔的历史做系统了解和认识，区分制笔地区，还要分清是民间制作还是宫廷的御用品，是宫内定型民间作为贡品的，还是宫廷造办处自制的。

　　其次要看笔毫的完好与损坏情况，而后再着眼于笔管的装饰，看是否有制笔名家的镌刻，是否有名人的赠语及题跋。对制笔名家和名人所处的时代、个人风格分析了解，从而确定其收藏价值。

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