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茶道禅意诗句_茶道优美诗句

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茶道禅意诗句_茶道优美诗句

  茶道有着很大的禅意需要我们去体会,那么有着茶道禅意的诗句有哪些呢?下面一起来看看学习啦小编为大家精心推荐的茶道禅意的诗句,希望能够对您有所帮助。

  茶道禅意的诗句

  1、丛老卷绿叶,枝枝相接连。曝成仙人掌,似拍洪崖肩。——李白

  2、红纸一封书后信,绿芽十片火前春。——白居易

  3、洁性不可污,为饮涤尘烦。——韦应物

  4、蒙茗玉花尽,越瓯荷叶空。——孟郊

  5、嫩芽香且灵,吾谓草中英。——郑愚

  6、烹尝方带酒,滋味更无茶。——薛能

  7、巧剜明月染春水,轻旋薄冰盛绿云。——唐·徐夤

  8、琴里知闻唯渌水,茶中故旧是蒙山。——白居易

  9、生拍芳丛鹰觜芽,老郎封寄谪仙家。——刘禹锡

  10、时看蟹目溅,乍见鱼鳞起。声疑松带雨,饽恐生烟翠。——唐·皮日休

  11、蜀茶寄到但惊新,渭水煎来始觉珍。——白居易

  12、斯须炒成满室香,便酌砌下金沙水。——刘禹锡

  13、素瓷传静夜,芳气满闲轩。——唐·陆士修

  14、惟忧碧粉散,尝见绿花生。——郑愚

  15、闲吟工部新来句,渴饮毗陵远到茶。——白居易

  16、心为茶荈剧,吹嘘成对鼎。——西晋·左思

  17、新茶已上焙,旧架忧生醭。——顾况

  18、幸有香茶留稚子,不堪秋草送王孙。——李嘉祐

  19、遥闻境会茶山夜,珠翠歌钟俱绕身。——白居易

  20、吟咏霜毛句,闲尝雪水茶。——白居易

  茶道优美的诗句

  1、幸有香茶留稚子,不堪秋草送王孙。——李嘉祐

  2、遥闻境会茶山夜,珠翠歌钟俱绕身。——白居易

  3、吟咏霜毛句,闲尝雪水茶。——白居易

  4、竹下忘言对紫茶,全胜羽客醉流霞。——钱起

  5、坐酌泠泠水,看煎瑟瑟尘。无由持一碗,寄与爱茶人。——白居易

  6、烹尝方带酒,滋味更无茶。——薛能

  7、巧剜明月染春水,轻旋薄冰盛绿云。——唐·徐夤

  8、琴里知闻唯渌水,茶中故旧是蒙山。——白居易

  9、生拍芳丛鹰觜芽,老郎封寄谪仙家。——刘禹锡

  10、时看蟹目溅,乍见鱼鳞起。声疑松带雨,饽恐生烟翠。——唐·皮日休

  11、蜀茶寄到但惊新,渭水煎来始觉珍。——白居易

  12、斯须炒成满室香,便酌砌下金沙水。——刘禹锡

  13、素瓷传静夜,芳气满闲轩。——唐·陆士修

  14、惟忧碧粉散,尝见绿花生。——郑愚

  15、闲吟工部新来句,渴饮毗陵远到茶。——白居易

  16、心为茶荈剧,吹嘘成对鼎。——西晋·左思

  17、新茶已上焙,旧架忧生醭。——顾况

  18、丛老卷绿叶,枝枝相接连。曝成仙人掌,似拍洪崖肩。——李白

  19、红纸一封书后信,绿芽十片火前春。——白居易

  20、洁性不可污,为饮涤尘烦。——韦应物

  茶道禅意的诗词

  春 晓

  孟浩然

  春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

  夜来风雨声,花落知多少。

  这首诗很通俗,但僧人用其来表达禅意,显示了一种“身心寂灭”的境界,即春晓是不知不觉地到来的,鸟声在不知不觉中传入,风向外的着意努力,而是在于顺其自然,回归自己的本心。或雨、落花也是自然而然地联想到的。参禅的最佳境界不是靠许孟浩然之意不在谈禅,但却达到了禅的空灵境界。

  感 兴

  李端

  香炉最高顶,中有高人住。

  日暮下山来,明月上山去。

  居最高顶是实情,也是比喻。悟后之人,直入最绝处,故常以登临孤峰比拟。此处言高人居于最高顶,是以此比喻说明他已达真如妙境。悟后又如何呢?“日暮下山来,月明上山去”是答。悟寂灭之理,不是进入死寂,而是任运度生,不着痕迹。如日月之行于虚空,虚空不动。且此日月运行,又何尝动过半分?

  秋 怀

  欧阳修

  节物岂不好,秋怀何黯然?

  西风酒旗市,细雨菊花天。

  感身悲双鬓,报羞食万钱。

  鹿车何日驾?归去颖东田。

  宋代禅,儒越来越趋于融合,佛理对于士大夫来说正成为一种不可缺少的精神哲学和思想修养,作为一代文豪的欧阳修最终也不能脱身于其外。时而“食万钱”,时而“遭贬谪”,这种无常使得他发出希望驾鹿车回归自然的感慨。鹿车,正是佛家之语,使人只想回到颖东区国躬耕隐居的生活,这正是一幅活脱脱禅门居士的潇洒形象。

  江 雪

  柳宗元

  千山鸟飞绝,万径人踪灭。

  孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

  这首诗典型地体现了禅的意境。高山、大道、江面都在白雪覆盖之中,白茫茫一篇,大地真干净,世界仿佛停止了流动,垂钓的画面优势一种凝固静止的形象,再现了禅家的万物归寂心的意境。

  花非花,雾非雾

  白居易

  花非花,雾非雾;夜半来,天明去。

  来如春梦几时多?去似朝云无觅处。

  眼中的花,并非实实在在的花;雾,也并非实实在在的雾。只是“本心”外射的花与雾的“幻化”而已。这些东西,“夜半来,天明去”,瞬间即逝,无影无踪。来的时候就像那“来如春梦几时多”,突如其来,毫无知觉。去的时候,“去似朝云无觅处”,不可追寻,不可捉摸,无影无踪,全归于“空无”。

  无 题

  白居易

  特入空门问苦空,敢将禅事问禅翁;

  为当梦是浮生事?为复浮生是梦中。

  空是虚空,空也是一种觉悟。能认识到四大皆空,绝无到人生的无常,心性就能够由此而提高。对悟者而言,梦如同生活的一面镜子,告诉你所有的执著都是虚空,都是捕风。梦里的一切不能永远挂在你的心上,现实中的一切又何尝不是如此?能在心中常驻的,不过十佛性而已。

  世事纷纷

  罗洪生

  世事纷纷入闪电,轮回滚滚似云飞;

  今日不知明日事,哪有功夫论是非。

  佛陀告诉我们,命在呼吸间,一口气已经可以使天人永隔。平时我们总爱说“活在当下”,但是当我们自己闲论是非不知不觉间虚掷光阴的时候,一方面浪费了自己的生命,另一方面也扰乱了我们内心的平和与宁静。

  出 游

  皎然

  少时不见山,便觉无奇趣。

  狂发从乱歌,情来任闲步。

  此心谁共证,小看风吹树。

  打破人类文明长期形成的各种禁忌和理性的束缚,让心理完全放松,回归自然状态,即使时间短暂,也是最难得的享受。不但是一种享受,还是一种大彻大悟的最高精神境界。这对一般人来收,难以想象,也难以理解。所以最后两句诗“此心谁共证,笑看风吹树”这样的至高境界和快乐,无人识得,只能意会,不能言说,如同树叶在风中的哗哗笑语,不需人识,自得其乐。


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