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中华戏曲的介绍与特点(2)

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中华戏曲的介绍与特点

  三、戏曲的“名词”解释

  【戏曲虚拟】

  指用艺术的虚来表现生活的实的过程,是戏曲表现生活的基本手法。它利用舞台的假定性,灵活处理时间、空间。在艺术和生活的关系上,力求神似而不求形似。如以划桨虚拟行船,以摸索虚拟夜晚,以更声表示时间变化等。对自然环境、物体、人物、自然现象等,同样采取虚拟的手法,借助观众的联想来完成艺术创造。戏曲节奏戏曲术语。是使唱念打诸般艺术手段统一的共同要素。由戏曲形体动作节奏和音乐节奏两部分组成,二者相辅相成。戏曲的唱念、表演、舞蹈、武打等都有很强的节奏性。它能帮助表现人物情绪、点染戏剧色彩,烘托和渲染舞台气氛。

  【戏曲程式】

  戏曲表演中形成发展起来的艺术及技术上的格律和规范。它把生活中的语言和动作提炼加工,使唱、念、做、打和音乐伴奏、化妆、服装等都形成规范化的表演法式,使生活的形态音乐化、舞蹈化、规范化。如表演中的关门、行船、跑马等,都有基本固定的格式。它比生活中的自然形态更富有表现力,更具形式美,程式又须随着社会的发展不断有所丰富、变化和发展。

  【压轴】

  一台折子戏演出中倒数第二个剧目。因最后一个剧目称大轴得名。

  【串】

  演戏俗称“串戏”,因脚色须连贯成队故称串。一说串字来源于“爨”字,因旧时也以“爨”或“爨弄”泛称演剧。

  【反串】

  指艺人扮演原所属行当外的角色。如旦行演员演生行或武生等。

  【客串】

  非职业演员参加戏班演出称客串。

  【票友】

  旧时对戏曲、曲艺的非职业演员、乐师的通称。相传清代八旗子弟凭清廷所发“龙票”,赴各地演唱子弟书,不取报酬,为清廷宣传,后就把非职业演员称为票友。

  【优伶】

  古代以歌唱、舞蹈、滑稽、杂技表演为业的艺人之统称。一般认为以表演戏谑为主的称“俳优”,以表演乐舞为主的称“倡优”。演奏音乐的艺人称“伶人”。宋元以来,常称戏曲演员作优伶。

  【行当】

  传统戏曲角色的类别。近代有生、旦、净、丑和生、旦、净、末、丑两种总分行方法。每个行当中各有若干分支,如生又分为老生、小生等。各剧种在分支的层次和名目上又有繁简之别。

  【生】

  戏曲表演主要行当之一,演男性人物。生行初见于宋元南戏,后除元杂剧外,历代都有,一般扮演青壮年男子,是剧中主要人物。随着艺术的发展,生行又据所扮人物的年龄、身份、性格划分为许多专行,如老生、小生、武生等。

  【旦】

  戏曲表演主要行当之一。扮演女性人物。旦的名目初见于宋代歌舞,宋杂剧已有装旦,后历代都有这行脚色,又大都按扮演人物的年龄、身份、性格及其表演特点划分为许多专行,如正旦、花旦、贴旦、闺旦、武旦、老旦、彩旦等。

  【净】

  俗称“花脸”、“花面”。戏曲表演主要行当之一。一般认为是杂剧和金院本的副净演变而来。面部化妆用脸谱、唱用宽音或假音,动作大开大阖,大都扮演性格刚烈或粗鲁*险的男性人物。按扮演人物性格、身份及其艺术特点,又划分为许多专行,如京剧的正净、副净、武净等。

  【末】

  传统戏曲脚色行当。宋杂剧中有副末。元杂剧的正末是同正旦并重的两个主要角色。明清时,成为独立行当,常扮社会地位比生扮的人物低,表演上唱做并重的中年以上男子。近代多数剧种末已并入老生行。

  【丑】

  戏曲表演主要行当之一。喜剧角色。因在鼻梁上抹一块白粉而俗称“小花脸”。又与净脚的大花脸、二花脸并列而俗称“三花脸”。宋元南戏已有丑脚。可表现幽默、机智的人物,也可表现灵魂丑恶、*诈卑鄙的人物。按扮演人物身份、性格和技术特点,分为文丑和武丑两大支系。

  【龙套】

  也叫“文堂”、“流行”。扮演剧中士兵、夫役等侍从人员,因身着特殊形式的龙套衣得名,一般以四人为一堂。舞台上用一堂或两堂龙套,以表人员众多,起烘托声势作用。

  【四功五法】

  戏曲演员唱、念、做、打4种艺术手段和口、手、眼、身、步5种技术方法的合称,为戏曲演员的基本功。

  【唱念做打】

  戏曲表演的4种艺术手段。指唱功、念白、做工、武打,习称“四功”。是戏曲演员的4种基本功夫。

  【声腔】

  指戏曲以演唱的腔调来区分不同品种。某些戏曲剧种或剧种的腔调在音乐或演唱方法上具有较多共同性被称为一种声腔,或归为一个声腔系统。

  【板眼】

  戏曲音乐名词。奏乐或唱曲时,每一小节,强拍以板敲,称“板”;弱拍或次强拍则以鼓点击,称“眼”,合称板眼。分别称为三眼板(四拍子),一眼板(二拍子),有板无眼(一拍子或称流水板),无板无眼(散板)等。

  【自报家门】

  戏曲中介绍人物的一种传统手法,剧中主要人物第一次上场时用引子、定场诗、定场白等作自我介绍,包括姓名、籍贯、身世和剧中规定情境等。

  【起霸】

  戏曲表演程式。传说因首先用于明代传奇《千金记•起霸》一出而得名。通过一套连续的舞蹈动作,表现古代将士出征上阵前整盔束甲的情景。全套的称整霸或全霸,大都用于剧中主要人物。半套的称半霸。两个人同时起霸称双起霸。

  【亮相】

  戏曲表演程式。剧中人在上下场或一节舞蹈结束时的短暂停顿中所做的塑像式姿式。有单人、双人或多人各种形式。用以突出显示人物的精神状态。

  【趟马】

  戏曲表演程式动作。通过成套的连续的舞蹈动作,配合快速的锣鼓节奏,表现策马疾行的姿态。有单人趟马、双人趟马、多人趟马等多种。

  【打出手】

  戏曲武打中的特技。简称“出手”。一个主要脚色手足并用同敌对数人相互接、踢、抛、掷武器,用2杆至8杆枪不等,形成惊险复杂的战斗场面。常用于神怪斗法的武旦戏。有时也用于乱军中抢夺武器的情节。

  【脸谱】

  戏曲演员面部化妆的一种谱式。是从唐代乐舞“代面”面具逐渐演变而来。演员面部勾画各种颜色、图案,以突出人物的性格特征,表现对人物的褒贬。主要用于净、丑角。

  【行头】

  广义泛指演戏用的道具、服装。狭义只代表戏装。一般不分朝代、地域和季节,只按性别、年龄和社会地位进行妆饰。

  【翎子】

  戏曲中演员盔帽上的两根五六尺长的雉鸡尾制饰物。插翎子多为英武、勇猛、强悍或暴戾人物。目的在于加强表演的舞蹈性,表现人物感情。使用翎子的舞蹈称为“翎子功”。

  【髯口】

  又称“口面”。戏曲演员所挂的假须,用牦牛毛或人发做成。按剧中人年龄分黑、黪(灰)、白三种,个别形貌怪异或性格暴烈的人物则戴红髯、紫髯等。根据不同身分和人物性格,髯口式样分为多种。

  【水袖】

  戏曲服装中的蟒、褶子、帔等袖端所缀一尺上下的白绸。以其甩动时形似水波纹而名。水袖技术是戏曲表演基本功之一。演员可利用它表现人物的性格、感情和增加形象美。

  【靠】

  戏曲服装。剧中古代武将的铠甲。身分前后两块,满绣鱼鳞纹。腹部称“靠肚”。护腿两块称“靠牌子”。背后插三角形小旗,称“靠旗”。不用靠旗的称“软靠”。女将穿的“女靠”,身下缀数十根彩色飘带,内穿衬裙。

  【盔头】

  传统戏曲中剧中人所戴冠帽的通称。主要指帅盔、草盔、凤冠等硬质冠帽,也包括鸭尾巾,罗帽等软质帽巾。按人物身份的不同分别使用。大都着重装饰性。

  四、中国戏曲的流派

  北京市:

  *京剧北昆西路评剧*北京曲剧

  河北省:

  *河北梆子*评剧丝弦老调哈哈腔河北乱弹武安平调武安落子西调蔚县秧歌隆尧秧歌定县秧歌四股弦唐剧横岐调、上四调

  山西省:

  *蒲州梆子山西中路梆子山西北路梆子*上党梆子锣鼓杂戏耍孩儿戏灵邱罗罗上党皮黄上党落子永济道情戏洪洞道情戏临县道情戏晋北道情戏襄武秧歌壶关秧歌沁源秧歌祁太秧歌繁峙秧歌朔县秧歌孝义碗碗腔曲活碗碗腔弦子腔凤台小戏

  内蒙古自治区:

  内蒙大秧歌*二人台*漫瀚剧

  辽宁省:

  海城喇叭戏*辽南影调戏蒙古剧彩扮莲花落

  吉林省:

  *二人转*吉剧新城戏*黄龙戏

  黑龙江省:

  *龙江剧

  陕西省:

  *秦腔汉调二黄阿宫腔合阳跳戏合阳线戏*陕西碗碗腔陕西老腔*眉户戏弦板腔陕西道情戏陕南花鼓戏陕南端公戏安康弦子戏

  甘肃省:

  *陇剧高山剧影子腔甘南藏戏

  青海省:

  *青海藏戏*青海平弦戏

  新疆维吾尔自治区:

  *新疆曲子戏

  山东省:

  *山东梆子枣梆*莱芜梆子东路梆子柳子戏*吕剧茂腔柳腔*五音戏柳琴戏两夹弦四平调

  江苏省:

  *昆曲淮剧扬剧通剧淮海戏*锡剧苏剧丹剧丁丁腔淮红剧海门山歌剧

  安徽省:

  *黄梅戏*徽剧青阳腔岳西高腔*安徽目连戏安徽戏庐剧安徽端公戏沙河调泗洲戏坠子戏含弓戏芜湖梨簧戏文南词皖南花鼓戏*凤阳花鼓戏淮北花鼓戏淮剧嗨子戏

  上海市:

  *沪剧*滑稽戏奉贤山歌剧

  浙江省:

  *越剧*婺剧*绍剧新昌高腔宁海平调松阳高腔醒感戏温州昆曲金华昆腔戏黄岩乱弹诸暨乱弹*瓯剧和剧杭剧甬剧湖剧姚剧睦剧

  江西省:

  *赣剧*戈阳腔盱河戏东河戏宁河戏瑞河戏宜黄戏*赣南采茶戏萍乡采茶戏万载花灯戏抚州采茶戏吉安采茶戏宁都采茶戏赣东采茶戏九江采茶戏景德镇采茶戏武宁采茶戏高安采茶戏

  福建省:

  *莆仙戏*梨园戏*高甲戏*闽剧平讲戏庶民戏词明戏大腔戏闽西汉剧北路戏梅林戏右词南剑调小腔戏三角戏闽西采茶戏南词戏闽西山歌戏*芗剧打城戏竹马戏游春戏肩膀戏

  台湾省:

  *歌仔戏

  广东省:

  *粤剧*潮剧正字戏白字戏*广东汉剧西秦戏花朝戏粤北采茶戏东昌花鼓戏雷剧梅县山歌剧粤西白戏临剧

  海南省:

  *琼剧

  广西壮族自治区:

  *桂剧邕剧丝弦戏广西师公戏*彩调剧牛娘剧桂南采茶戏*广西壮剧广西苗戏广西侗戏

  湖南省:

  *湘剧*祁剧常德汉剧衡阳湘剧巴陵戏辰河戏湘昆*长沙花鼓戏岳阳花鼓戏常德花鼓戏湘西花灯戏湘西阳戏衡阳花鼓戏邵阳花鼓戏零陵花鼓戏师道戏湘西苗剧新晃侗族傩戏

  湖北省:

  *汉剧荆河戏南剧湖北越调山二黄湖北高腔*楚剧东路花鼓戏黄梅采茶戏阳新采茶戏远安花鼓戏襄阳花鼓戏*荆州花鼓戏梁山调郧阳花鼓戏随县花鼓戏堂戏文曲戏鄂西柳子戏

  河南省:

  *豫剧*河南越调南阳梆子大平调怀梆怀调大弦调罗戏卷戏*河南曲剧河南道情豫南花鼓戏乐腔五调腔

  四川省:

  *川剧四川灯戏四川曲艺剧秀山花灯戏

  云南省:

  *滇剧*云南花灯戏昆明曲剧关索剧傣剧白剧云南壮剧彝剧

  贵州省:

  *黔剧贵州本地梆子贵州花灯剧贵州侗戏贵州布依戏贵州苗戏安顺地戏

  西藏自治区:

  *藏剧

  五、中华戏曲脸谱

  “脸谱”是指中国传统戏剧里男演员脸部的彩色化妆。这种脸部化妆主要用于净(花脸)和丑(小丑)。它在形式、色彩和类型上有一定的格式。内行的观众从脸谱上就可以分辨出这个角色是英雄还是坏人,聪明还是愚蠢,受人爱戴还是使人厌恶。京剧那迷人的脸谱在中国戏剧无数脸部化妆中占有特殊的地位。京剧脸谱以“象征性”和“夸张性”著称。它通过运用夸张和变形的图形来展示角色的性格特征。眼睛,额头和两颊通常被画成蝙蝠,蝴蝶或燕子的翅膀状,再加上夸张的嘴和鼻子,制造出所需的脸部效果。

  脸谱的分类:

  脸谱根据描绘着色方式,分为:揉,勾,抹,破四种基本类型。

  揉脸:凝重威武,整色为主,加重五官纹理加以实现。是十分古老的脸谱形式。

  勾脸:色彩绚丽,图案丰富,复杂美丽,五彩缤纷,有的还贴金敷银,华丽无比。

  抹脸:浅色为多,以为涂粉于面,不以真面目示人,突出奸诈坏人之性。

  破脸:不对称脸,左右不一,形容面貌丑陋或意比反面角色。

  根据脸谱的图案排列,又把脸谱分为以下四种:

  整脸:最原始的脸谱形式,利用双眉把脸分为额和面两个部分的脸谱。

  三块瓦脸:在整脸的基础上再利用口鼻把面部分为左右的脸谱。

  花三块瓦脸:把三块瓦脸的分界边缘艺术化,加上各式图案的脸谱。

  碎脸:三块瓦脸的变种,其分界边缘花形极大,破坏了原有的轮廓。

  脸谱的色彩:

  京剧脸谱色彩十分讲究,看来五颜六色的脸谱品来却巨细有因,决非仅仅为了好看。不同含义的色彩绘制在不同图案轮廓里,人物就被性格化了。

  脸谱的通用色彩含义为:

  红色一般:忠勇侠义,多为正面角色。

  特例:老人显示年轻红光犹在;坏人做了点好事。

  黑色一般:直爽刚毅,勇猛而智慧。

  其他:表示阴阳中的阴,用于鬼魂。肤色较黑或面貌丑陋。

  一般:阴险奸诈;刚愎自用。

  其他:和尙,太监脸谱;表示老人年迈,

  紫色一般:刚正威武,不媚权贵。

  其他:面色不好,丑陋。

  黄色:勇猛而爆躁

  金色一般:神仙高人。

  其他:猛将。

  银色神仙,妖怪。

  绿色一般:勇猛,莽撞。

  其他:绿林好汉。

  蓝色刚强阴险。

  脸谱的图案:

  脸谱图案非常丰富,大体上分为额头图,眉型图,眼眶图,鼻窝图,嘴叉图,嘴下图。每个部位的图案变化多端,有规律而无定论,如:

  包拯黑额头有一白月牙,表示清正廉洁。

  孟良额头有一红葫芦,示意此人爱好喝酒。

  闻仲,杨戬画有三眼,来源于古典传说。

  巨灵,煞神,金钱豹有多张脸,突出其神鬼妖特色。

  杨七朗额头有一繁体“虎”字,显示其勇猛无敌。

  赵匡胤的龙眉表示为真龙天子。

  雷公脸谱中有一雷电纹。

  姜维额头画有阴阳图,表示神机妙算。

  夏侯惇眼眶受过箭伤,故画上红点表示。

  窦尔墩,典韦等人的脸谱上有其最擅长的兵器图案。

  王延章头画蛤蟆,表示是水兽转世。

  赵公明面画金钱,表示自己是财神爷。

  北斗星君画七星图于额上
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