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出自诗经中的成语

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出自《诗经》但经过辗转流传,含意已有所变化。比如在《周南·桃夭》中有这样的诗句:“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归。宜其室家。”接下来小编为大家整理了《诗经》成语,欢迎大家阅读!

《诗经》成语1

【一日三秋】 形容思念的殷切。

语出《诗·王风·采葛》:“一日不见,如三秋兮。” 孔颖达疏:“年有四时,时皆三月,三秋谓九月也。”

【一倡一和】 ①《诗·郑风·萚兮》:“叔兮伯兮,倡予和女。”谓一个先唱,一个和声,形容两人感情相通。

后多比喻两人相互配合,彼此呼应。倡,亦作“唱”。②谓鸣声相呼应。

【不稂不莠】 《诗·小雅·大田》:“既坚既好,不稂不莠。”

朱熹集传: “稂,童粱;莠,似苗。皆害苗之草也。”本谓田中没有野草。后以喻不成材或没出息。

【不愧屋漏】 《诗·大雅·抑》:“相在尔室,尚不愧于屋漏。”毛传:“ 西北隅谓之屋漏。”郑玄笺:“屋,小帐也;漏,隐也。”原谓独处于室时,亦慎守善德,使无愧于心。后转谓心地光明,在幽暗之处也不起邪念、做坏事。

【丹凤朝阳】 《诗·大雅·卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。”明朱善《诗解颐》卷三:“凤皇者,贤才之喻;高冈者,朝廷之喻;梧桐者,贤君之喻;朝阳者,明时之喻也。”后以“丹凤朝阳”喻贤才逢明时。

【人亡邦瘁】 《诗·大雅·瞻卬》:“人之云亡,邦国殄瘁。”毛传:“殄,尽;瘁,病也。”

郑玄笺:“贤人皆言奔亡,则天下邦国,将尽困穷。”后因以“人亡邦瘁”谓贤者不在位,国家因而衰败。

【令原之戚】 《诗·小雅·常棣》:“脊令在原,兄弟急难,每有良朋,况也永叹。”毛传:“脊令,雝渠也。”

郑玄笺:“雝渠,水鸟。而今在原,失其常处,则飞则鸣求其类,天性也,犹兄弟之於急难。”

后因以“令原之戚”指兄、弟去世。

【他山之石】 《诗·小雅·鹤鸣》:“它山之石,可以为错。”

毛传:“错,石也,可以琢玉。举贤用滞,则可以治国。”郑玄笺:“它山喻异国。”又:“它山之石,可以攻玉。”毛传:“攻,错也。”本谓别国的贤才也可用为本国的辅佐,正如别的山上的石头也可为砺石,用来琢磨玉器。

后因以“他山之石”喻指能帮助自己改正错误缺点或提供借鉴的外力。

【作舍道边】 《诗·小雅·小旻》:“如彼筑室于道谋,是用不溃于成。”

毛传:“溃,遂也。”郑玄笺:“如当路筑室,得人而与之谋所为,路人之意不同,故不得遂成也。”

《诗经》成语2

【前跋後疐】 《诗·豳风·狼跋》:“狼跋其胡,载疐其尾。”

毛传:“跋,躐;疐,跲也。老狼有胡,进则躐其胡,退则疐其尾,进退有难。”后以“前跋後疐”喻进退两难。

【元戎启行】 谓大军出发。语本《诗·小雅·六月》:“元戎十乘,以先启行。”

【兄弟阋墙】 《诗·小雅·常棣》:“兄弟阋于墙,外御其务。”

郑玄笺: “兄弟虽内阋而外御侮也。”阋,争吵。比喻内部纷争。

【出谷迁乔】 从低处移到高处。《诗·小雅·伐木》:“出自幽谷,迁于乔木。”

宋王之道《青玉案·有怀轩车山旧隐》词:“黄鸝休叹青春暮,出谷迁乔旧家句,天意从人还许诉。”

本指鸟出自深谷,移居高木,后以“乔迁”为祝贺别人迁居之词。

【出幽迁乔】 语出《诗·小雅·伐木》:“出自幽谷,迁于乔木。”

后以“ 出幽迁乔”比喻人的境遇好转或职位升迁。

【切磋琢磨】 亦作“切瑳琢磨”。①器物加工的工艺名称。②比喻道德学问方面互相研讨勉励。

语本《诗·卫风·淇奥》:“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”

【别有肺肠】 语出《诗·大雅·桑柔》:“自有肺肠,俾民卒狂。”

郑玄笺: “自有肺肠,行其心中之所欲。”后因以“别有肺肠”谓另有打算或企图。

【左宜右有】 《诗·小雅·裳裳者华》:“左之左之,君子宜之;右之右之,君子有之。”

后因以“左宜右有”形容才德兼备,则无所不宜,无所不有。亦作“左宜右宜”。

【天作之合】 《诗·大雅·大明》:“文王初载,天作之合。”毛传:“合,配也。”

本谓文王娶大姒为上天所赐。因用作称颂婚姻美满之词。

【天保九如】 《诗·小雅·天保》:“天保定尔,以莫不兴。如山如阜,如冈如陵,如川之方至,以莫不增……如月之恆,如日之升。如南山之寿,不骞不崩。如松柏之茂,无不尔或承。”连用九“如”字,祝颂福寿绵长。

后遂以“天保九如”为祝寿颂词。

《诗经》成语3

【天高地厚】 ①《诗·小雅·正月》:“谓天盖高,不敢不局;谓地盖厚,不敢不蹐。”

《荀子·劝学》:“故不登高山,不知天之高也;不临深谿,不知地之厚也。”

后多以“天高地厚”比喻事物的复杂和艰巨。②形容恩情极为深厚。

【夭桃襛李】 亦作“夭桃穠李”。①《诗·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。”

又《召南·何彼禯矣》:“何彼襛矣,华如桃李。”两诗以桃李之花兴新人之美。

后多以“夭桃襛李”为赞颂新人年少俊美之辞。②茂盛艳丽的桃花、李花。

【桃之夭夭】 ①《诗·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。”

毛传: “桃有华之盛者,夭夭,其少壮也。”后以喻事物的繁荣兴盛。

②形容逃跑。桃,谐音“逃”。有时含诙谐义。

【吐刚茹柔】 吐出硬的,吃下软的。比喻怕强欺弱。

语本《诗·大雅·烝民》: “人亦有言:柔则茹之,刚则吐之。维仲山甫,柔亦不茹,刚亦不吐;不侮矜寡,不畏彊御。”孔颖达疏:“柔濡者则茹食之,坚刚者则出之,喻……敌寡弱者则侵侮之,强盛者则避畏之。”

【同仇敌忾】 亦作“同仇敌慨”。语本《诗·秦风·无衣》:“与子同仇。”

《左传·文公四年》:“诸侯敌王所忾。”孔颖达疏:“当王所怒,谓往征伐之。”

后以“同仇敌忾”指全体一致地痛恨、打击敌人。

【岸谷之变】 《诗·小雅·十月之交》:“高岸为谷,深谷为陵。”毛传: “言易位也。”

《诗经》成语4

【崧生岳降】 《诗·大雅·崧高》:“崧高维岳,骏极於天,维岳降神,生甫及申。”毛传:“山大而高曰崧;岳,四岳也……岳降神灵和气,以生申甫之大功。”申,申伯;甫,甫侯,都是周宣王舅父,周朝重臣,相传是古四岳后裔。

后以“崧生岳降”称出身高贵的大臣,或喻天赋特异者。

【室迩人远】 亦作“室迩人遐”。亦作“室迩人遥”。

语本《诗·郑风·东门之墠》:“东门之墠,茹藘在阪,其室则迩,其人甚远。”

朱熹集传:“室迩人远者,思之而未得见之辞也。”后常用为怀念亲故或悼念亡者之词。

【寒泉之思】 《诗·邶风·凯风》:“爰有寒泉,在浚之下。有子七人,母氏劳苦。”

后以“寒泉之思”指子女对母亲的孝思或子女思念母亲的心情。

【局天扣地】 悲痛诉说貌。语本《诗·小雅·正月》:“谓天盖高,不敢不局。”

【局地扣天】 见“局天扣地”。

【跼天蹐地】 ①《诗·小雅·正月》:“谓天盖高,不敢不局;谓地盖厚,不敢不蹐。”

陆德明释文:“局本又作跼。”后即以“跼天蹐地”形容惶惧不安貌。②指窘迫无路貌。

【跼地籥天】 惶恐不安貌。

【跼高天蹐厚地】 语出《诗·小雅·正月》:“谓天盖高,不敢不局;谓地盖厚,不敢不蹐。”

陆德明释文:“局本又作跼。”本谓蜷曲不敢伸展。后常指小心谨慎,惶惧不安。

【跼高蹐厚】 见“跼高天蹐厚地”。

【蹐地跼天】 语出《诗·小雅·正月》:“谓天盖高,不敢不局,谓地盖厚,不敢不蹐。”

《诗经》成语5

【履薄临深】 《诗·小雅·小旻》:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”

后以“履薄临深”比喻身处险境,必须十分谨慎。

【如履如临】 《诗·小雅·小旻》:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”

后以“如履如临”形容做事极为小心谨慎。

【临深履尾】 语出《诗·小雅·小旻》:“如临深渊,如履薄冰。”

又《易 ·履》:“履虎尾,咥人,凶。”后以“临深履尾”喻危险恐惧。

【临深履薄】 《诗·小雅·小旻》:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。” 谓面临深渊,脚踏薄冰。

后因以“临深履薄”喻谨慎戒惧。

【如日方升】 《诗·小雅·天保》:“如月之恆,如日之升。”

后以“如日方升”比喻事物有广阔发展前途。

【委委佗佗】 雍容自得貌。《诗·鄘风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河。”

毛传:“委委者,行可委曲踪迹也;佗佗者,德平易也。”

朱熹集传:“雍容自得之貌。”明宋濂《梅府君墓志铭》:“命也奈何,芝生岩阿;既采且歌,委委佗佗。”

清·钱谦益《御史族兄汝瞻画像赞》:“委委佗佗,开颜舒眉。”王闿运《女箴》:“委委蛇蛇,如山如河。匪惟修貌,以绰以和。”一说,美貌。参阅《尔雅·释训》、唐陆德明《经典释文·毛诗音义上》。


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