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刑天舞干戚神话故事_神话人物刑天的故事

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  刑天舞干戚是古代中国神话传说之一,原是一个无名的巨人,因和黄帝争神座,被黄帝砍掉了脑袋。以下是学习啦小编为大家整理的刑天舞干戚神话故事,希望对大家有帮助

  刑天舞干戚神话故事

  上古时期,炎帝为了抵抗九黎,保护神农部落,与有熊部落联合起来。可是,让炎帝没有想到的是,黄帝竟然出尔反尔,趁机带领有熊部落攻打神农部落。有熊氏实力雄厚,再加上有心对无心,轻松击溃神农部落。在阪泉,炎帝组织神农部落,与黄帝进行最终的决战。最后,神农氏战败,炎帝带着残兵败将逃离。

  炎帝手下有一名大将,名为刑天。刑天不齿黄帝作为,对黄帝怀恨在心,多次鼓动炎帝,组织军队,向黄帝复仇。炎帝,宅心仁厚,一旦发起战争,百姓便会有伤亡,这是炎帝不愿意看到的,于是拒绝的刑天的要求,解散了残兵。炎帝自己,则是流浪天地间,遍尝百草,成为后世口中的神农。

  刑天见炎帝无意报仇,心灰意冷,于是决定就算是自己一个人,也要复仇。刑天南行,却别蚩尤捉住。

  刑天被蚩尤捉住后表现得英勇无比,浑然不怕。蚩尤赏识刑天的勇敢,想要将其收为部下,但是刑天却誓死不从。蚩尤也是有血性的汉子,知晓刑天的忠心和勇猛后,不仅没有杀他,而是将其释放,并赠予刑天一把锋利的斧子和坚硬的盾牌。蚩尤心里清楚,像刑天这样有血性的汉子,不应该这样死去,而应战死沙场!

  刑天拿过斧子和盾牌,不由大感惊讶,因为他第一见到这样的的神兵利器!刑天道谢后,立刻离开,四处奔走,寻找炎帝的下落,想要追随炎帝斩杀黄帝报仇。

  黄帝的居所守卫严密,刑天持斧,英勇无比,砍杀无数的侍卫。负责管理黄帝宫殿的天神陆吾见刑天杀气腾腾,不知为了何事,连忙上前询问。刑天怒喝道:"与你无关,快叫黄帝出来!"天神陆吾这才知道刑天是来报仇的,还想劝说几句,刑天早已火起,推开陆吾就往里闯。

  于是,双方厮打起来。陆吾哪是刑天的对手,只几个回合,便被刑天打翻在地。刑天嘿嘿冷笑两声直朝宫内冲去。进得宫内,刑天恃勇对着天兵卫士左砍右劈,很快就杀到黄帝临朝的正殿门前。

  刑天知道报仇无望,无限悲愤地慢慢站立起来,冤怒之气从体腔中冲出,凝成乌云,久久不散。刑天屹立不动地凝神细听四周的动静,突然听到黄帝得意的笑声。就重又拾起盾牌和斧头,向发出笑声的地方冲了过去。

  不甘失败的刑天重又开始战斗了!失去头的刑天,赤裸着他的上身,把他的两乳当作眼,把他的肚脐当作口,他的身躯就是他的头颅。那两乳的"眼"似在喷射出愤怒的火焰,那圆圆的脐上,似在发出仇恨的咒骂,那身躯的头颅如山一样坚实稳固,那两手拿着的斧和盾,挥舞得是那样的有力。

  看守正殿的天兵天将一声呐喊,一齐围上来拼命砍杀抵挡。刑天锐气正盛,只见他不慌不忙地上下招架,左扫右劈,一会儿就杀得天兵天将们东倒西歪,四散窜逃,有的去报告黄帝。

  雄韬伟略的黄帝不仅仅拥有聪明的头脑,同时也是一名强悍的战士。黄帝忽然心思一转,想到刑天虽然英勇,但是其杀死守卫数百,想必其力气已经消耗大半,倘若趁此时击杀刑天,应该不难,并且能够对周围的部落有着强大的震撼力。

  于是,黄帝提出了与刑天单打独斗的条件。刑天有勇无谋,而且他的目的就是击杀黄帝,自然答应了下来。

  黄帝自恃经历大大小小的战役无数,擅长征战,并且,刑天斩杀数百十位,几乎力竭,认为斩杀刑天不过举手之劳,遂与刑天约定单打独斗。如果黄帝赢了,其英武自然会振奋人心,巩固其领导地位。

  可是,黄帝却低估了刑天的勇猛!刑天虽然力气消耗大半,却是抱着必死的决心。二人一交手,天崩地裂。威风凛凛的黄帝手持长剑向刑天攻去。刑天转过身来,寒光一闪,黄帝的宝剑已到,刑天忙用左手盾牌抵住剑锋,右手挥起板斧砍将过去。

  一场大战开始了。黄帝沉着应战,施展他那变幻莫测的剑法,向刑天扫刺挥劈,刑天以攻为守,车轮旋转似地砍杀过去。刑天斧子锋利,盾牌坚硬,难以抵挡。黄帝虽说身经百战,神力无穷,这时碰上勇力无比的刑天,也不免有些气虚力亏。黄帝灵机一动,故意装作不敌败退,边战边退,一直退到常羊山下。

  黄帝见刑天勇猛异常,但是却头脑愚笨,于是想出了一个计策。到了常羊山下时,黄帝突然收住长剑,对刑天说:"这个地方太小,何不到山顶决斗!"

  头脑简单的刑天答应了下来,想都没想,大踏步朝山上走去。哪知这是黄帝的计谋,刑天还没走两步,说时迟,那时快。黄帝的宝剑已到,直向刑天的头颈斜劈过去。只听得"嚓"地一声,刑天那颗象小山丘样的巨大的头颅,就跌落在山坡上了。

  刑天一摸颈子上没有了头颅,心里发慌,忙把右手的板斧移给左手握着,蹲下身来伸手向地上乱摸。黄帝惟恐刑天摸着了头颅,在脖子上合拢来,赶忙提起手里的宝剑,竭尽全力向常羊山劈去。

  "哗啦"一声,常羊山一劈两半。那头"骨碌碌"竟滚进了两山之间。轰隆隆一声巨响,大山竟然重又合拢了。

  刑天舞干戚的出处

  刑天舞干戚的故事出自《山海经·海外西经》。《山海经.校注》云:“刑天与帝争神。帝断其首,葬于常羊之野。乃以乳为目,以脐为口,操干戚而舞。”

  根据《山海经》的记载,刑天是炎帝的战将,武艺高强,勇猛善战。在炎黄帝战争中贡献非常。炎帝在阪泉战败,退居于南方,刑天不甘心,他联合蚩尤部落对抗黄帝。蚩尤兵败被杀,刑天也被黄帝斩下头颅。

  “刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”乃出于东周的《山海经.海外西经》。话说刑天与天帝(黄帝)争夺神位宝座。二者相斗, 黄帝终断刑天首级,并把他葬于常羊之山。但刑天魂魄不灭,竟以乳为目、脐为口,手执干戈漫舞。晋·陶渊明《读山海经十三首》有云:“精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志固常在。同物既无类(有的版本是“同物既无虑”),化去不复悔。徒设在昔心,良辰讵可待!”

  刑天舞干戚的精神

  刑天是中国上古神话中最具反抗精神的人物,刑天为炎帝近臣,自炎帝败于阪泉,刑天一直伴随左右,居于南方。但刑天不甘心失败,他一人手执利斧和盾牌,直杀上中央天帝的宫门之前。黄帝亲自披挂出战,双方杀得天昏地暗。刑天终于不敌,被黄帝斩下了头颅。黄帝把它的头颅埋在常羊山里。刑天虽断了头,却仍不泯志。没了头颅的刑天又突然再次站起,把胸前的两个乳头当作一双眼睛,把肚脐当作嘴巴,左手握盾,右手持斧,向着天空猛劈狠砍,战斗不止。与黄帝再决雌雄。

  东晋诗人陶渊明亦深受感动,做《读山海经》诗曰:“精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志故常在。 同物既无虑,化去不复悔。徒设在昔心,良晨讵可待!” 刑天与黄帝的争斗,乃是炎黄战斗的延续。刑天部落虽然失败,但刑天那种绝不屈不挠绝不服输的顽强的战斗精神,深深地烙印在后世人民的心中,常为后人称颂。刑天,象征着一种永不妥协的精神。

  由于黄帝是作为中国古代传说中的圣帝,而炎帝作为古代重要部落的一支也在神话传说中被神化与正化。刑天的“历史”定位或是感情定位一直难以确定。许多文献称其为凶神,对他的反抗行为一笔抹杀,能被古代价值观所推崇的大概只有其“锲而不舍”了。刑天,作为一个古代神话中的“特型角色”,他那独特的个性是由封建社会皇权意识所决定的。刑天的勇猛、忠心、武功等等正是对古代帝皇座下武将的理想化写照。刑天的精神,从封建的护主精神衍生而来,在经过数千年文化历史的浸染中走到了现在,他所代表的现代意义更具有英雄主义的浪漫与悲壮色彩。可以说,刑天精神与骑士精神有异曲同工之处,在传统文化与外来文化并存的今天,它更容易被中国年轻人理解与尊重,也更容易走上世界文化的“神坛”。

  这正是:刑天舞干戚,猛志固常在。


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