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最新整理的描写山的四字词语(2)

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最新整理的描写山的四字词语

  指山卖磨 比喻耍手段、说空话哄人。

  枕山襟海 靠山依海。

  枕山负海 见“枕山襟海”。

  枕山臂江 谓依山傍水。

  栈山航海 指跋山涉水,逾越险阻。

  云雨巫山 原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。

  渊亭山立 见“渊渟岳峙”。

  远山芙蓉 远山:形容女子的眉毛像远山一样青翠。芙蓉:比喻女子的脸色像芙蓉花一样美丽。比喻女子貌美。

  逾山越海 越过山海。谓长途跋涉。

  渔海樵山 入海打鱼,上山砍柴。借指隐居生活。

  有眼不识泰山 泰山:山名,在今山东。比喻见闻太窄,认不出眼前地位高或本领大的人。

  游山玩景 见“游山玩水”。

  银山铁壁 比喻十分坚固,不可摧毁的事物。

  阴山背后 ①迷信者称阴间得不到超升的鬼魂所在的地方。②比喻偏僻受冷落的地方。

  堙谷堑山 见“堑山堙谷”。

  一叶迷山 意谓一叶蔽目,不见泰山。

  依山傍水 指地理位置靠近山岭和水流。

  显山露水 比喻出名,显露才能。

  仙山楼阁 《史记·封禅书》:“自威(齐威王)、宣(齐宣王)、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者,其傅在勃海中……盖尝有至者,诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白,而黄金银为宫阙。未至,望之如云;及到,三神山反居水下。临之,风辄引去,终莫能至云。”唐白居易《

  西山日薄 薄:逼近。太阳快要落山。比喻事物接近衰亡或人近老年。亦作“日薄西山”、“西山日迫”。

  巫山洛浦 巫山:指楚王与巫山神女梦中相会的典故。洛浦:洛水之滨。传说中有洛水女神,三国魏曹植渡洛水时,因感战国楚宋玉对楚王与神女事,遂作《洛神赋》。后以“巫山”、“洛浦”二典合用,指巫山神女和洛水女神,也指男女幽会。亦作“巫山洛水”。参见“巫山云雨。”

  文章山斗 谓文章为人所宗仰。语本《新唐书·韩愈传》:“自愈之没,其言大行,学者仰之如泰山北斗云。”

  文山会海 形容文件会议多得泛滥成灾。

  为山止篑 比喻功败垂成。语本《论语·子罕》:“譬如为山,未成一篑。止,吾止也。”

  投山窜海 山、海,荒凉边远之地。指有罪而被放逐到荒凉边远的地区。

  铜山金穴 比喻极其富有。

  铁壁铜山 比喻坚强可靠的势力。

  梯山栈谷 谓凿梯、修栈道以度高山深谷。泛指跋涉险阻。

  梯山架壑 形容登山涉险历经艰辛。

  泰山盘石 比喻安定稳固。

  太山北斗 太山为五岳之首,北斗为众星所拱,故常用以比喻众所崇仰的人。

  四山五岳 泛指四面八方各个地区。

  水远山遥 谓路程遥远。

  水远山长 ①同“水远山遥”。②谓山河辽阔。

  水宿山行 夜宿于水,日行于山。形容长途跋涉。

  水剩山残 唐杜甫《陪郑广文游何将军山林》诗之五:“剩水沧江破,残山碣石开”。后以“水剩山残”多指亡国或经过变乱后国土分裂、山河残破的景象。

  水穷山尽 水和山都到了尽头,前面无路可走。

  水明山秀 见“水秀山明”。

  水满金山 见“水漫金山”。

  水漫金山 神话故事。金山,在江苏省镇江市。《白雪遗音·马头调·雷峰塔》:“金山寺里法海一见许仙,面带妖色,不放下山。怒恼白蛇,忙唤青儿,带领着虾兵蟹将,这才水漫金山。”亦作“水满金山”。鲁迅《坟·论雷峰塔的倒掉》:“扞法海禅师呴便将他藏在金山寺的法座后,白蛇娘娘来

  水阔山高 阔:宽,广阔,指有广阔的水面和高大的山脉隔着,不得相通。

  水尽山穷 同“水穷山尽”。

  水光山色 泛指山水景色。

  水碧山青 碧:青绿色。形容景色很美,艳丽如画。亦作“水绿山青”。

  尸山血海 形容杀人之多。

  誓山盟海 同“山盟海誓”。

  誓海盟山 同“山盟海誓”。

  剩山残水 残破的山河。多形容亡国后的或经过变乱后的土地景物。也比喻未被消除而剩下来的事物。

  深山幽谷 见“深山穷谷”。

  深山野墺 荒僻的大山深处。

  深山穷林 与山外、林外距离远的、人迹罕至的山岭、森林。

  深山穷谷 与山外距离远、人迹罕至的山岭、山谷。

  深山密林 见“深山穷林”。

  深山老林 见“深山穷林”。

  深山长谷 见“深山穷谷”。

  涉海登山 渡过大海,攀登高山。形容旅程的艰苦,也形容行程连绵不断。亦作“涉水登山”。

  山陬海噬 形容遥远偏僻的地方。

  山陬海筮 山隅和海边。泛指荒远的地方。

  山陬海澨 山隅和海边。泛指荒远的地方。

  山重水复 谓山峦重迭,水流盘曲。

  山峙渊渟 山立水聚。比喻端庄凝重的风度。

  山止川行 喻坚不可摧,行不可阻。

  山雨欲来风满楼 比喻重大事件发生前的紧张情势。

  山吟泽唱 山歌民谣。

  山阴夜雪 犹言山阴乘兴。

  山阴乘兴 南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》:“王子猷(王徽之)居山阴,夜大雪……忽忆戴安道(戴逵),时戴在剡,即便夜乘小船就之,经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:‘吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?’”后因以“山阴乘兴”指访友。

  山肴野湋 见“山肴野蔌”。

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