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克己复礼的对对子

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克己复礼的对对子

  克己复礼的意思是指儒家指约束自己,使每件事都归于“礼”。克己复礼有什么精彩的对对子呢?下面是学习啦小编给大家整理的克己复礼的对对子,供大家阅读!

  克己复礼的对对子

  克己复礼 听天由命

  其他成语对对子

  挑肥拣瘦 耀武扬威 舍本逐末 煮豆燃萁 情真意切 心安理得 身败名裂 土崩瓦解

  心平气和 兴高采烈 取巧图便 删繁就简 敲诈勒索 招摇撞骗 奇谈怪论 闲言碎语

  奇装异服 趣闻轶事 齐心协力 同甘共苦 欺软怕硬 弃暗投明 铜墙铁壁 金城汤池

  抛头露面 捉襟见肘 披金执锐 斩钉截铁 喜新厌旧 送往迎来 夙兴夜寐 早出晚归

  痛定思痛 精益求精 话里有话 神乎其神 出尔反尔 买空卖空 就事论事 靠山吃山

  防不胜防 闻所未闻 绘声绘色 倾国倾城 不屈不挠 可歌可泣 大红大紫 可亲可敬

  人山人海 民脂民膏 我行我素 自给自足 互利互惠 相辅相成 能文能武 同心同德

  满打满算 将信将疑 旅进旅退 能屈能伸 见仁见智 尽忠尽职 戒骄戒躁 克勤克俭

  平起平坐 善始善终 冷言冷语 熟门熟路 无穷无尽 彻头彻尾 含辛茹苦 担惊受怕

  克己复礼的解析

  【注音】kè jǐ fù lǐ

  【出处】颜渊问仁。子曰:‘克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉!为仁由己,而由人乎哉?’ 《论语·颜渊》

  【解释】克:克制。儒家指约束自己,使每件事都归于“礼”。

  【用法】作谓语、定语;指约束自己

  【结构】联合式

  【近义词】复礼克己

  克己复礼的造句

  1. 孔子以克己复礼为己任,他所要复的礼即为周礼,其核心是宗法制,宗法制的核心是继承制。

  2. 儒家的克己复礼、王道仁政、存心养性、居敬穷理,道家的小国寡民、顺应自然、返璞归真、心斋坐忘,莫不如此。

  3. 儒家作为主流文化,其思想核心为提倡“仁爱”、“克己复礼”、“舍生取义”等,注重“三纲五常”“四维八德”以及“八目”的个人修养。

  4. 克己复礼有何用?秦国不误农时,反倒蛮夷了?你们儒生偏会不着边际!一个穷国,老百姓吃西北风乡宴哪!

  5. 而孔子周游列国的“克己复礼”,则是对此周朝奴隶制等级礼法制度体系的“兴亡继绝”。

  6. 教书的老先生给他起了个中文名字"薄复礼",意思是遵循中国圣人的道德标准,不自私自利,以克己复礼为荣。

  7. 古之先民,率直天真;夜不闭户,道不拾遗;淳朴厚道,崇德尚品;揖让进退,克己复礼。今之我们,努力学习;传递文明,爱心接力!

  8. 传统文化的仁爱伦理精神,主张“仁者人也”、仁者爱人”、忠恕之道”、克己复礼”、杀身成仁”等道德思想,可为企业安全伦理建设提供新的借鉴和启发。

  9. 练习者也学习一些跆拳道基本原理,例如:“礼义廉耻,克己复礼,百折不屈”。

  10. 中华经典,汗牛充栋;中华文明,源远流长;中华道德,克己复礼;中华大地,百花齐放;中华巨龙,腾飞九天;中华民族,繁荣富强!

  11. 他们所追求的和谐社会是一种与人性培育紧相关联的礼制秩序和礼乐文明,它兼具等级划分和仁爱互助的两种功能,其实现的关键在于作为政治中人的“君子”必须“克己复礼”。

  12. 文明之要在于和。谦和则礼,宽和则容,亲和则睦,仁和则爱,温和则暖,调和则谐,气和则顺,人和则昌。克己复礼,和融天地!

  13. 在以毛主席为首的党中央的领导下,经过无产阶级*锻炼的亿万群众,锋芒直指*、孔老二‘克己复礼’的反动纲领,直指*反革命的修正主义路线的极右实质。

  14. 仁者爱人,为仁由己。唯仁者能好人,能恶人。克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉。

  15. 子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”。

  16. 他一直是一个奉公守法、克己复礼的人。

  17. 孔子的和谐观完全是为了“克己复礼”。

  18. 不惜付出,克己复礼;不畏清贫,坚守四季;不惧风霜,宽厚弘毅;不计辛勤,芬芳四溢;桃李天下,无可匹敌。亲爱的老师,衷心的祝愿您教师节快乐。

  19. 所以身为修道人,就要克己复礼,不要造因果。

  20. 克己复礼,修身悟道;赡养父母,居家孝道;光明磊落,办事公道;诚实守信,处事厚道;扶危济困,奉行人道;和谐文明,康庄大道!

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