车胤经典典故
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车胤经典典故
【原文】《晋书·卷八十三·车胤传》 :"车胤，字武子，南平人也。曾祖 浚，吴会稽太守。父育，郡主簿。太守王胡之名知人，见胤於童幼之中，谓胤父曰:'此儿当大兴卿门，可使专学。'胤恭勤不倦，博学多通。车胤家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。"
【白话文】车胤，字武子，是南平人。曾祖车浚，尝任会稽太守，他的父亲车育在郡任主簿。太守王胡之善于识才，见到孩童时期的车胤，跟他的父亲说曰:"这个孩子将来能当大官，应该让他读书深造。"车胤勤奋攻读，博览群书，孜孜不倦。车胤苦于家贫缺灯油，夏天捕几十只萤火虫，放进手绢里，用萤光照明，夜以继日苦读。折叠明镜不疲
【原文】孝武将讲《孝经》，谢公兄弟与诸人私庭讲习。车武子难苦问谢，谓袁羊曰:"不问则德音有遗，多问则重劳二谢。"袁曰:"必无此嫌。"车曰:"何以知尔?"袁曰:"何尝见明镜疲于屡照，清流惮于惠风?"
【白话文】晋孝武帝将要给大臣们讲《孝经》，谢安、谢石两兄弟便在自己家里和一些人互相讨论学习。车胤也在其中，他听后有疑难，但又不敢问谢家兄弟。于是，对袁羊说:"我不问吧，怕把精彩的讲解遗漏了;多问吧，又怕劳烦谢家兄弟。"袁羊说: "我看他俩决不会因你多问而嫌厌的。"车胤问道:"你怎么知道呢?"袁羊说:"哪里见过明亮的镜子厌倦人们常照，清澈的流水害怕和风吹拂!"
车胤的人物评价
车胤为官刚正不阿，不屈权贵，《晋书》称赞其"车胤忠壮。"他凡所历任，则任劳任怨，竭尽心力，会稽王司马道子示意众大臣联名上疏，要求孝武帝给予自己"假黄城，加殊礼。"而车胤拒绝署名，疏奏至皇帝，孝武帝大怒众臣，"而甚嘉胤。"车胤做事不拘俗套，勇于创新。
《晋书》记载: "其后年，议郊庙明堂之事，车胤以'明堂之制既甚难详，且乐主于和，礼主于敬，故质文不同，音器亦殊。既茅茨广厦不一其度，何必守其形范而不弘本顺时乎!九服咸宁，四野无尘，然后明堂辟雍可光而修之。'时从其议。"
车胤还能说会道，善于赏会。每逢盛坐，如果车胤不在场，都说"无车公不乐。"
车胤人物生平
车胤， 字武子，南平郡人。曾祖父车浚，曾任孙吴会稽太守。父亲车育，官至吴郡主簿。南平太守王胡之以知人闻名，见到童年时的车胤，对其父车育说:"这小儿将会光耀足下门户，可使他学有专攻。"车胤勤奋不倦，博学多通。家中贫寒，常常缺少灯油，夏天夜里用白色丝袋盛装数十只萤火虫作照明读书，夜以继日(这就是《三字经》上"如囊萤"的故事)。及至年长，风姿美妙，聪明机灵，敏捷有智慧，在乡里之间很有声望。
桓温做荆州刺史时，召车胤为从事，因其善于辨析义理而特别器重他。引为主簿，后又迁为别驾、征西长史，于是显名于朝廷。当时只有车胤和吴隐之是以寒素博学知名于世的。车胤善于赏玩集会，当时每有盛会，桓温必邀车胤出席。若车胤不在，众人都说:"没有车公不快乐。"仆射谢安每逢游集之日，就摆设筵席恭候车胤。
宁康初年(373年)，朝廷封车胤为中书侍郎、关内侯。晋孝武帝曾讲解《孝经》，仆射谢安侍坐于旁，尚书陆纳伴讲，侍中卞耽伴读，黄门侍郎谢石、吏部郎袁宏手执经书，车胤与丹杨尹王混选取文句，当时舆论把这看作是一种荣耀之盛事，其后累迁侍中。
太元(376年-396年)年间，朝廷增置太学生一百人，让车胤兼任国子博士。其后第二年，朝廷讨论郊庙明堂之事，车胤认为:"古代明堂的建制已很难弄清，况且乐的根本是和谐，礼的根本是恭敬，所以质朴与华美不同，音乐器具也两样。既然茅屋大厦尺度标准不一，那么何必要遵守其形貌而不弘扬其根本顺应时代呢?天下安定，四境逆贼尽灭，然后可以大修明堂大学了。"当时朝廷听从了他的建议。
车胤又迁职为骠骑长史、太常，晋封临湘侯，因病离职。不久朝廷任命他为护军将军。当时王国宝奉承讨好会稽王司马道子，婉言劝说朝廷执事大臣上奏让司马道子做丞相，加以特殊的待遇。车胤说:"这是周成王尊崇周公用的礼仪。今皇上正壮年，非年幼的成王可比，在位的丞相会稽王，怎能做周公呢!声望和实际不相称，不宜如此，这样做肯定大逆皇上的意愿。"于是车胤称病养身不办理此事。王国宝等人的疏表奏上去后，孝武帝大怒，而特别嘉奖车胤。
隆安元年(397年)，王国宝任左仆射，威震朝廷内外，王恭疾恨司马道子、王国宝扰乱朝政，举兵征讨。王国宝恐慌，其堂弟王绪将军献计:"不如杀掉车胤，除去众人之望，挟持主上和丞相，讨伐诸侯"。车胤到来后，国宝终不敢杀，反而向他求教计谋。而后，王国宝上书皇上，自解职务，等待降罪。朝廷任命车胤为吴兴太守，俸禄二千石，车胤称病不受。朝廷封他为辅国将军、丹阳尹。
隆安四年(400年)，车胤被提升为吏部尚书。会稽王世子司马元显骄矜放荡，车胤与江绩私下告诉司马道子，准备向天子奏明，事情泄露。不料事情泄露，元显逼令车胤自杀而死，他临死前大怒道:"吾岂惧死哉?吾求一死以露权奸耳!"死后朝廷非常痛惜。