史记读后感
史记是我国很重要的一本史书，我们看看读者们是如何感受这部书的。下面是学习啦小编精心为你整理史记读后感，希望你喜欢。
史记读后感篇一
1. 规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。
2. 官非其任不处也，禄非其功不受也。
3. 夫功者难成而易败，时者难得而易失也。
4. 富贵多士，贫贱寡友。
5. 父母者，人之本也。
6. 运筹帷幄之中，决胜千里之外。
7. 其志不在小。
8. 不充诎于富贵，不遑遑于所欲。
9. 溪壑可盈，志欲无满。
10. 防民之口，甚于防川。
11. 先发制人，后发制于人 。
12. 居后而望前，则为前;居前而望后，则为后。
13. 楚虽三户，亡秦必楚。
14. 取草绝根，在于未蔓;扑火止燎，贵乎速灭。
15. 尚俭者开富之源，好奢者起贫之兆。
16. 耕则问田奴，绢则问织婢。
17. 项庄舞剑，意在沛公。
18. 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
19. 迷而知返，得道不远。
20. 周失之弱，秦失之强，不变之患也。
21. 汉·司马迁《史记·平津侯主父列传》不变：不会变通。
22. 与其生而无义，固不如烹。
23. 尧虽贤，兴事业不成，得禹而九州宁。且欲兴圣统，唯在择任将相哉!
24. 修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。
25. 新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎!
26. 汉·司马迁《史记·屈原贾生列传》中屈原的一段话刚洗过澡穿戴衣帽时，总要弹一弹帽冠上的灰尘，抖一抖衣服上的杂质，谁又愿意让污浊的东西弄脏干净的身子呢。这是古人对洁身自好、修身养德的一番感悟。
27. 五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。
28. 为官择人，不可造次。用一君子则君子皆至;用一小人，则小人竞进矣。
29. 天下安，注意相;天下危，注意将。
30. 仁而威，惠而信，修身而天下服。
31. 女无美恶，入宫见嫉;士无贤肖，入朝见妒。
32. 君子用人如器，各取所长。
33. 君子盛德，容貌若愚。
34. 君子祸至不惧，福至不喜。
35. 祸不妄至，福不徒来。
36. 患生于多欲而人心难测。
37. 韩信将兵，多多益善。
38. 国有贤相良将，民之师表也。
39. 智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。
40. 思政不察逆顺之理，不识大小之形，不度强势之势，有此三蔽，宜其俘获。
41. 王侯将相宁有种乎。
42. 忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
43. 任之重者莫如身，途之畏者莫如口，期之远者莫如年，以重任行畏途，至远期，惟君子为能及矣。
44. 大行不顾细谨，大礼不辞小让。
45. 非其位而居之曰贪位，非其名而有之曰贪名。
46. 法令者治之具，而非制治清浊之源也。
47. 见人不正，虽贵不敬也;见人有污，虽尊不下也。--《史记》
48. 太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行景止。”虽不能至，然心乡往之。--《史记》
49. 举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。--《史记》
50. 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。--《史记》
51. 其言必信，其行必果，已诺必诚。--《史记》
52. 反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。--《史记》
53. 桃李不言，下自成蹊。--《史记》
54. 不知其人，视其友。
55. 丹可磨而不可夺其色，兰可燔而不可灭其馨，玉可碎而不可改其白，金可销而不可易其刚。—北齐·刘昼刘子
56. 朱砂可以被研磨但不能改变它的红色，兰草可以被焚烧但不能消除它的芳香，玉可碎但不能改变它的洁白，金可融但不能改变它的刚韧。引申
57. 指坚贞的品格永不会改变.
58. 从善如登，从恶如崩。—国语·周语
59. 接受正确的意见如登山一样的难，接受错误的意见像崩山一般容易。
60. 石可破也，而不可夺坚;丹可磨也，而不可夺赤。—吕氏春秋·季冬纪
61. 石头可以被击碎，但不能改变其固有的坚硬;朱砂可以被研磨，但不能改变它原有的红色。引申指高贵的品德可以倍受考验而绝不改变。
62. 贵人而贱己，先人而后己。—礼记·坊记
63. 尊重他人胜过自己，先为别人着想。
64. 不食嗟来之食。—礼记·檀弓下
65. 虽穷困潦倒仍保持人格尊严，不接受带侮辱性的施舍。
66. 至诚则金石为开。—汉·刘歆西京杂记卷五
67. 真诚所至，最坚硬的东西也会被打动。
68. 疾风知劲草。—南朝宋·范晔后汉书
69. 猛烈的大风中展现草的刚劲，引申指越恶劣的环境越显坚贞的品格。
70. 静以修身，俭以养德。—三国蜀·诸葛亮诫子书
71. 宁静修身，节俭修养品德。
72. 救寒莫如重裘，止谤莫如自修。—晋·陈寿
73. 抵御寒冷没有比加厚的毛皮服更好的了，想制止别人的诽谤，没有比加强自身的道德修养更有效的了。
74. 人谁不死?死国，忠义之大者。—晋·陈寿
75. 人谁能不死，为国捐躯，大忠大义。
76. 鞠躬尽瘁，死而后已。—三国·诸葛亮后
77. 不辞劳苦，默默贡献，至死方休。
史记读后感篇二
历史是一面镜子，观照祖国璀璨的古代文明，学好历史，擦亮智慧的眼睛，我们永远不迷蒙。今年暑假就好好地看了一回《史记》。
《史记》整理和保存了从五帝传说到西汉中叶三千多年的历史资料，全面而系统地记叙了我国这一时期政治、经济和文化诸多方面的发展历史，是一部伟大的史学巨着，是中华民族文化宝库中的瑰宝。它塑造了大量栩栩如生的历史人物形象，有荒淫残暴的商纣王，有礼贤下士的齐桓公，有大义灭亲的陈桓公，有卧薪尝胆的勾践，有机智勇敢的甘罗，有公正无私的石奢，有奉公守法的公仪休……都有十分深刻教育意义和强烈的艺术感染力。深深地吸引了我，让我久久沉浸在精彩的故事情节中。
《史记》作者司马迁为写此书经受的磨难同样也打动了我。司马迁曾经说过“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”宫刑对司马迁来说无疑是奇耻大辱，这不仅催残了他的肉体，而且在精神上给了他极大的打击。开头他简直感到痛不欲生，然而，当他想到《史记》还没有完成，使命犹在，他不能轻易毁灭自己的生命，多少个寒暑过去了，司马迁殚精竭虑，耗尽心血，终于完成了《史记》这部内容浩繁的巨着。
从司马迁写《史记》中使我体会到：要取得好成绩，是不容易的，要有所成就，更不是轻而易举的，必须付出艰苦的。
史记读后感篇三
《史记》是中国历史上第一部纪传体通史，作者是西汉时期的司马迁，开始称《太史公书》，或《太史公记》、《太史记》。
司马迁，字字长，父亲司马谈任太史令，写古今通史的愿望没有实现，临终要司马迁完成其夙愿。后来，司马迁继任父亲太史令之职，开始写《史记》，十多年后，终于完成。其中的本纪和列传是主体。 在史记中，我最喜欢“五帝本纪第一”。其中记载的是五帝的传说。五帝有黄帝、颛顼、尧、舜和禹。 黄帝，是少典族的儿子，姓公孙，明轩辕。生下来就神异，几个月大就能说话，幼年心智周遍、聪明伶俐，长大后敦厚勤勉，成年时就见识广博，通晓天下大事。 颛顼帝高阳，是黄帝的孙子、昌意的儿子。他宁静深沉而有智谋，疏旷通达而明晓事理，养才育物以便充分开发利用土地，依照四时季节办事以顺应自然规律，凭借对鬼神的尽心敬事来制定礼仪法度，治理四时五行逆顺来教化百姓，洁心诚意进行祭祀。 尧是继炎帝、黄帝之后有一个最有威望的部落首领。尧勤于政事，认认真真地治理着国家。尧日理万机，勤勤恳恳地为人们办事。等到尧退位的时候，他没有把首领之位传给儿子丹朱，而是让给了德才兼备的舜，这就是所谓“尧舜禅让”。 舜有一片真诚的孝心，非常孝敬自己的父母，爱护弟妹。舜是个品德高尚、富裕谦让的人。舜走到哪里，他崇高德行都能感化他周围的人，大家都愿意跟他住在一块儿。大家都喜欢他，围绕着他住了七年。过了一年，他住的地方便成了村庄;到了第三年，那里就成了一个小镇。舜做了国军以后，心里时刻关心百姓的疾苦，国家治理得非常好。 大禹，因受封为夏伯，所以又称为夏禹。夏后氏部落领袖，奉舜命治理洪水。他采用疏导的方式治理住了泛滥的洪水，被舜选为了继承人，在舜死后担任部落联盟首领，禹死后，他的儿子启继承了首领的位置，建立了中国历史上第一个奴隶制国家，即夏朝。
《史记》是一本既生动有趣又能增长知识的值得一看的好书。
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