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论持久战读后感(2)

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  在人生的道路上,所有人并非总是一凡风顺。遇到顺境时,不可沾沾自喜;遇到逆境时,亦不可自抱自弃。在抗日战争这如此艰难的环境下,毛主席等老一辈无产阶级革命家,依然能洞观天下大局,理性总结一时的得与失。何况我们这些太平盛世中的小辈呢?我们既要在顺境时,保持忧患意识,清晰的看清眼前的现象,作长远的打算。也要有一颗冬天的心,那样才能看到霜和冰雪覆盖的松枝。在人生的道路上我们既要谨小慎微,也要不卑不亢,更要勇于展现自我。路漫漫其修远,各种环境下我们都要保持一个良好的心态。

  工作中的磕磕绊绊,同事间的相互猜忌、相互攻击,只注重个人利益、小团体不固大局等短视行为,破坏和谐工作环境的现象比比皆是。然而我们不能忘却这样一句话------一朵鲜花打扮不出美丽的春天,众人先进才能移山填海。在工作中,我们更应当学习老一辈革命家的团结精神。互谅互让,团结互助,杜绝小团体、个人狭隘思想,有事当面探讨,做事光明磊落,与同事齐心协力做好本职工作,实现工作效率的最大化。我们要始终记住一点,大家好才是真的好!虽然工种不同,但在一个集体中,大家的利益都息息相关,同事之间都是利益共同体。要团结在一起,集众人之力,攻艰涉险,在为集体创造利益的最大化的前提下,才能使我们自己永远保持利益的最大化。千万不要利益近视,只固眼前的自己的,而使集体受损,那样会得不偿失。夫妻之间、亲朋之间更要齐心协力。夫妻一条心,黄土变成金。只有众多小夫妻齐心营造美满幸福的小家庭,才会有我们祖国这温馨美满的大家庭。

  生活中,我们更应当学习老一辈无产阶级革命家的灵敏思维,圆润的应变技巧,为人处世做到外园内方,不墨守成规、僵固不化、冥顽不宁。俗话说得好,留得青山在不怕没柴烧。我们在生活中要学会审时度势,看清形势,在危险的情况下有的放矢,先保全自己。退步思量事事宽,千万不可短视,去争一时的得与失,既要学会抬头阔步、也要学会适当低头。思想观念要因时、因境而宜,不同的时期、不同的环境要灵活运用适宜的思想观念。当进则进,当退则退,果断作出决定,清晰的掌握客观条件的转变,以静制静、以动制动。要做到洞若观火,做事要快、精、准,掌控所有客观条件的变化规律,结合客观事实和主观现状运筹帷幄,顾全大局,深谋远虑,处理好每一件人生中的大事。

  当今社会官僚主义膨胀,很多地方官员思想严重脱离群众,不顾民间疾苦,只管两眼上看,独自享乐,腐化、懒散、平庸。这种社会现象虽然暂时不会影响到社会的稳定局面,但这些风气极其危险,广大各级官员和人民群众当思今天稳定生活的来之不易,牢记百年屈辱,珍惜眼下的繁荣景象和安定环境。水可载舟,亦可覆舟。民为邦本,本固邦宁。这些道理从事政府工作的人,想必都很清楚。历朝历代的实践证明,脱离群众的朝代长不了。如今我们国家依然处在微妙的环境中,山河不全,虎狼窥视,小人搅局。万不可只看到眼前的良辰美景,而只知享乐。要扎扎实实落实好中央政策,切实做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋,为人民群众做实事,做好事。要担负起维护社会稳定的重任,社会稳定了,才有机会发展,只有不断的发展,我们国家才会持久的繁荣昌盛,民众才能安居乐业,社会才能实现和谐。

  我们随手翻一下伟人们的文选,可以发现一个共同点——不断的总结,在总结中进步!当前我们很多人都忽略了这一点的重要性,孔夫子很早就说过,温故而知新。我们可以看到身边的诸多事务,都是在不断的发展中逐渐进步的,比如历史的发展、政治的发展、经济的发展、科学的发展等等。在工作中,很多单位都是要求写总结的,但有些人却把这个当成累鳌,敷衍了事,根本不重视,造成这种现象的原因也诸多,不做详述。人生中,我们会经受很多挫折,也会经常跌倒,有人说第一次跌倒是没有经验,第二次在同一个地方跌倒是没注意,第三次跌倒那就是笨蛋。总结可以使我们看清过去走过的点点滴滴,能够让我们总结出很多宝贵的人生经验,在以后的类似事件中,能处理的更加完善。也可以使我们在以后的生活中避免犯同样的错误。生活本身就是一个浩瀚无垠的大学问,我们既要学会总结过去,也要学会从前人的经验中吸取教训,使自己少走弯路。时代不同,但生活都是一样的,我们在各个人生迷茫的阶段,可以多读读前人著作,从前人著作里寻找问题的原因,感悟处理当前事情的一些方法。年轻人也可以多请教下父母、老师、长辈,多从他们那里吸取对自己有用的为人处世经验。但我也极其反对明知前人的做法有问题、不够合理,而为了个人的小利而违大义。这一点是不可取的,如果每个人都能多一份正气、多一份道德,就能够很好的扼杀不良社会气息。我们不要一味的区抨击一些社会不良现象,很多现象我们其实都是帮凶。当代的我们身处祖国最繁荣安定的时期,我们既然有资格享受,那更应该有义务去维持和发展,既然看到问题,就要一代代人去更正,而不是一代代潜移默化,一代代传承弘扬。任何理论都是相对的不是绝对的,有些理论已经不适合当代,既然我们要进步、要科学发展,那就应该学学五四运动的精神,革除不适合的社会陋习,推陈出新,与时俱进。

  我们不可否认毛主席的思想是伟大的。人无完人,我们不能片面的只看到他晚年的一些政治错误,我们要辩证的去分析、判断一个人,不能犯认知上的片面错误。毛主席的文选,很有阅读的价值,值得我们阅读学习。

  后记:时光飞逝,不知不觉间,回家已有两个月。在这段时间里,看着同龄人都在为着自己的事业而努力奋斗,而我却站在一边观望,还需要家人养活,倍感羞辱。每每想起那段经历,悔恨不已。然而在经历了一段时间的低谷后,我也清醒的认识到,知耻而后进、知耻而后勇!这段时光也是上天赐予我的一笔宝贵财富,明年工作后,就再也没有这样的闲暇时光,没有这么多时间和精力去做自己想做的事情。实践证明,我现在能力较弱,知识面不够深、不够广,没有多少实际可应用的技术,在如此竞争激烈的当代,能有此段时光,无忧无虑,一心充实自己、提升自己、锻炼自己,何尝不是一件幸事。虽然有些闲言细语,但是目标既然已经明确,就要为之努力奋斗,万不可被一时的诱惑所迷倒。人生的难得,在于去做一件自己想做的事情。近日很想提升下自己的写作水平,但是每次提笔前思绪万千,动笔后却写不出半句,思来想去不知如何下笔,下笔后经常出现语言贫瘠的现象,有些话过于直白,有些道理辨析模糊,上次本想好好谈下读书这件事,但是下笔却发现,很多精细处不知该如何下笔,宏观概括又不全面,包括这篇文章,本想结合一些事例去说明一些感悟,但脑子里始终一片空白,只能讲些空话、套话。对于写作,着实令我头痛,书读得少,很多东西也不出那个味,很多事情不能有效的总结,并且写不出来。愿能得到各位朋友的指点、教诲,鄙人不胜感激!

  论持久战读后感篇3

  《论持久战》是一九三八年五月二十六日至六月三日在延安抗日战争研究会的讲演稿。

  第一次认真研读的论文。抛开思想性、军事话题和历史背景,单从议论文写作的角度学习这篇文章。学习作者论文的整体框架设计、论证流程和论证方法。

  《论持久战》是一九三八年五月二十六日至六月三日在延安抗日战争研究会的讲演稿。

  第一次认真研读的论文。抛开思想性、军事话题和历史背景,单从议论文写作的角度学习这篇文章。学习作者论文的整体框架设计、论证流程和论证方法。

  按照逻辑顺序,先提出问题,叙述历史背景和当前形势,接着分析中日双方的特点,得到问题的根据,也就是论据,最后得出观点。因为时间关系,我只看了问题的根据和驳亡国论,这是最重要的2部分,能以小见大也。

  在问题根据部分,作者一针见血指出战争本质,然后分析中日双方的特点。主要分析影响战争的因素:军力、经济力、政治组织力,战争的性质(进步性、退步性和野蛮性)。分别分析了日本、中国在这几大因素的对比。得出,日本的军力、经济力和政治组织力是强的,但其战争是退步的、野蛮的,人力、物力又不充足,国际形势又处于不利。中国反是,军力、经济力和政治组织力是比较地弱的,然而正处于进步的时代,其战争是进步的和正义的,又有大国这个条件足以支持持久战,世界的多数国家是会要援助中国的。问题的根据建立在要讨论的事物的特点上的,因此是非常具有说服力的根据。分析非常精辟。

  结下来,开始驳亡国论。作者并没有开门见山驳斥,而是采用循序渐进的驳斥方法。列出亡国论的所谓的一般论据,接着说出自己的反对根据,然后继续引用亡国论更有力的根据,接着举出针对性的根据。论证中,思路是抓住论证的需要的关键根据-----日本的退步和寡助,中国的进步和多助。抓住亡国论的根据中的片面和主观性(主要是分析中国现状和印度、阿比西尼亚的不同,说明亡国论的根据站不住脚),同时提供自己全面、客观的论据(中国当前状况存在胜利的条件)。论证非常精辟,有层次感和说服力。论证中,大量使用了矛盾论,紧紧抓住了事物发展的根本矛盾和矛盾的主要方面。

  总之,本文是一般论文的典范,好好学习。

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