沈从文《边城》的读后感

　　沈从文的小说，总是喜欢写静，写波澜不惊，写流水一样的日子，好像生命总是那样顺理成章，那样沉默，可是这只是表象。隐藏在表象之下的，才是生命的真相。今天小编在这分享一些沈从文著作的《边城》的读后感给大家，欢迎大家阅读!

　　《边城》读书笔记

　　这个假期，我欣赏阅读了《边城》。

　　《边城》是沈先生的代表作，发表于1934年，小说描写了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情故事。在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着这样一个奇特的家庭：靠摆渡为生的老船夫和孙女翠翠二人。在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅傩送，从此心中埋下朦胧的少女情怀。傩送的哥哥天保也喜欢上翠翠，托人向老船夫求亲。兄弟俩人都爱上翠翠，他们相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世，留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来。

　　沈先生的行文如潺潺流水，给人一种诗意。没有扣人心弦的悬念，也没有惊心动魄的氛围，更没有曲折跌宕的情节，但沈先生能够深入到人物的内心深处，以简练而又细腻，散淡而又自然的笔法刻画出人物的心理，使你情不自禁地融进人物的心灵世界。《边城》隽永的文字弥漫着边地山村的浓郁气息，沈先生给我们展示的是湘西世界和谐的生命形态。正如他谈及《边城》时所说，“我要表现的本是一种?人生的形式?，一种?优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式?。”

　　边城的人民是“一群未被近代文明污染” 的善良人，他们保持着昔日宁静和谐的生活环境与纯朴勤俭的古老民风。透过字里行间，我们能感受到沈先生努力建构了一个充满自然人性的世外桃源，创造的人物闪烁着人性中率真、美丽、虔诚的一面，边城的人民就是人性美的代表。

　　沈先生所描绘的人性美首先体现在老船夫和孙女翠翠身上。老船夫自甘贫苦而生性达观、洞悉世情而信守天命。他有重重的心事，他牵挂翠翠的将来。他的后半生是为翠翠而活，他的惟一的生活目标就是要使翠翠快乐。“他从不思索自己的职务对于本人的意义，只是静静的很忠实的在那里活下去。代替了天，使他在日头升起时，感到生活的力量，当日头落下时，又不至于思量与日头同时死去的，是那个伴在他身旁的女孩子。”他和翠翠相依为命，对翠翠的挚爱展示了淳朴、善良的人性。而翠翠呢，这个天真无邪的小女孩，是全书的灵魂人物，她从小和青山绿水为伴，“为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物”“从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气”。湘西的清风、丽日给了她一个壮健的躯体;茶峒的青山、绿水给了她一双清明如水晶的眸子;撑渡船的简单生活赋予了她一颗毫不世俗的心。她和老船夫不贪财、不嫌贫、不偷懒，乐于助人，在这两人身上我们看到了勤劳、善良、淡泊的中华民族的传统美德。随着年龄的增长，翠翠也多了一份心思，多了一份忧愁，对爱情的羞涩和不解增添了她的烦恼。从小时候的学羊叫、学牛叫，到在头上戴小花再到后来有了少女的心事……她和傩送之间的爱情没有山盟海誓，没有骇人之举，有的只是原始乡村孕育下超乎自然的朴素纯情，洋溢着含蓄之美。沈先生正是通过他们的爱情表达了人性美。

　　书中这种处处洋溢的自然、纯洁、真挚的人性美，同样体现在天保和傩送两兄弟身上。沈先生既写出了他俩对爱情的忠诚、坚贞，又表现了他俩自我牺牲的美德。他们爱翠翠，都是以感情为重的。在他们心目中，爱之所在，与世俗的钱财、地位毫不相干。傩送不选择碾房而宁愿撑渡船;天保先是选择车路(指托人提亲)，后选择马路(指唱三年零六个月的歌以夺得心上人的芳心)。同样爱上翠翠，但“兄弟两人在这方面是不至于动刀的，但也不作兴有?情人奉让?如大都市懦怯男子爱与仇对面时作出的可笑行为”。 爱情本身有“排他性”，但他们却都以互助互爱的德性，以一种优美健康而自然的“人生形式”，演绎出一曲平凡而崇高的爱情之歌，不能不让人为之动情。

　　《边城》的人性美还表现在边城人民的邻里之爱上。这里的人民质朴，不存在尔虞我诈的奸险用心，邻里之间和睦相处，患难与共。他们朴实无华：像老船夫拒收过渡人塞来的钱;到集市买肉时卖肉的老板给他多称一些;还有船总顺顺也总是尽力帮助需要帮助的人;在老船夫过世时，面对无依无靠、孤苦伶仃的翠翠，顺顺尽释前嫌，忙前忙后……这就是湘西的风土人情，这就是质朴的边城人民之间浓浓的一份真情。良好的民风世代相传，造就了边城的山水情。

　　翠翠的母亲，因为终究无法和相爱的人走到一起而选择了死亡，选择了逃避，选择了结束一切，真的很可惜。其实，我觉得爱情并不一定非要轰轰烈烈，爱一个人也并不是非要和他生活在一起，只要他过得快乐，我想这才是爱情的最高境界。爱情是脆弱的，有些时候，相爱不如相知，任何爱情，一旦表白，一旦拥有，其结果往往是将爱情活生生地淡化，甚至扼杀。或许是因为受到母亲的影响吧，对于自己的幸福，翠翠也同样选择了等待，选择了让命运来决定一切，翠翠爱上了傩送，但这种爱并不外化为强烈的行为，而表现为朦胧的、隐秘的内心波动。她听着爷爷吹芦管，梦见了象征爱情的虎耳草，充满了对爱情的憧憬，不禁心都被软了。等待永远都是漫长的，我们无法预知未来，等待的结果也并一定会是你想要的，时间会把一切带走，却还是会留下一些痕迹，一些回忆，或许时间会改变些什么，但是我想真正的爱情是永恒的。

　　如诗的边城，诗意地演绎着人生，诗意地演绎着生活。书中所示的人性美浸透着完美，而翠翠的无限期等待又显示着不完。

　　边城，坐落于哀乐之间

　　《边城》，很短的故事，读后泛起淡淡哀伤。

　　茶峒真的是一个很美的地方。既不是充满历史厚重感的古城，也不是繁华的大都市，只是一个边远的小城，却给人一种宁静美好的感觉。似桃花源，却又比它更接人气一点，就是这么温暖的一个小城。若要比做一个女人，那就是温温婉婉的，笑起来淡淡的，清新安详的女子。我向往那里的生活，或者说向往在沈从文记忆中美好的茶峒的生活。不像都市里那些“绷紧的箭”，又不会有农村里苦痛的脸，人们辛勤劳作，过得恬静安然。那里的人是淳朴的，祖父与过河客、卖肉人争执谦让;老船工死后，杨马兵主动来照顾翠翠……仿佛是刻入骨子里的，以诚相待、相互友爱。

　　短短的故事，剧情不像暴风雨样剧烈的大起大落，而是像潮汐一样自然的涨落，涨落间拭去你堆起的城堡，留下一点鼓起的沙堆。看，连天保和爷爷的死，都述说得如此平静。当然也会感到悲伤，但不是钝痛，而是慢慢的，随着呼吸，很淡很淡却又让你感觉到它存在的痛。要说结局是谁的错，我觉得其实不能怪谁。难道要怪那个一心为孙女好的老船夫么，还是怪害羞得一直没有表明心意的翠翠，或是一心为儿的顺顺，其实算来都没错，只是那么多的没错恰恰铸成悲剧吧，但是结局一定是悲剧么，又不能确定。我们无法知道傩送是不是真的不会回来，沈从文到最后其实都没有明确下定义，他的心里也许也是满怀期望的，也许傩送很快就会回来呢，回来迎娶翠翠，最后两人幸福快乐地生活在一起。但是仿佛又有一两道杠挡在中间，天保的死，傩送和顺顺都不会释怀的吧，翠翠知道爷爷的奔波操劳是为了自己，爷爷的死她心里也不会放下，于是大家心里都有一道疤，就算傩送真的回来和翠翠在一起了，两人今后的生活真的会幸福快乐么，不知道。

　　沈从文说：“我主意不在领导读者去桃源旅行,却想借重桃源上行七百里路,酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子,被一件普通人事牵连在一处时,各人应得的一份哀乐,为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明。”父子爷孙间无私的爱、青年男女间纯真的爱、兄弟间诚挚的爱，哀乐由爱而生，但爱不因哀乐而终结。

　　我幻想着边城的生活，在那个记忆中的湘西世界，在山山水水之间，那里的人淳朴善良，有一家像顺顺一样的好人家，也有像翠翠爷孙俩一样相依为命的人家。一切都还未开始，没有人离开，没有人逝去。一个那么接近桃源的地方，一个比桃源更可爱的地方。

　　老天恩赏才华的人

　　沈先生的文字里面，有不少楚湘的方言，我是渝东人，两地的方言系统相近，有时候读到一句，格外亲切，乡下人淳良爽直的样子，扑面就来。

　　先生善写意，湘西小城那种烟水轻袅、细风暖阳的感觉，写出来，就如往清水中点墨一般，一丝情绪在心里缓缓漾开，抓不着，辨不清，挽不住。只好合上书去看窗外，细细地再去回思那种感觉，余韵绵绵，字里面还有湿泥土和嫩竹叶的馨香。

　　先生也善写少女心事，心尖尖儿上那一点儿痒，写得呀，叫人难奈。可他又总是把她们殷殷的期待，全都写到落空。这一点，倒颇似曹雪芹写大观园里面的女子。在他们笔下，女子都如春水，春水不能老，只能全部付诸东流。

　　高晓松在自己的节目里面说：才华这东西，是老天给的，伸手就知道有没有。他那话的意思，是把自己也算进老天恩赐才华的一类人里去了。才华他是有的，但真不是老天给的，后天经验积累和知识沉淀的结果吧，算是个人才。

　　而真正老天给才华的人，一生都是多坎难的，才高亦不寿，这是代价。所以你看有才的人，气质都清华，人比黄花瘦。高晓松那油脂气都快熏天了。

　　这些年读下来的，近现代作者里面，老天给才华的，三毛算一个，张爱玲算一个，王小波算一个，沈从文算一个，他们才是天才。其他的，都不是。