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封神演义的读后感1000字

时间:2019-01-07 12:40:56本文内容及图片来源于读者投稿,如有侵权请联系xuexila888@qq.com 芷红 我要投稿

  《封神演义》是由明代的陈仲琳编写的。里面有许多扣人心弦的故事。那么下面是小编为你们带来的《封神演义》读后感作文1000字 ,我们一起来看看吧。

封神演义的读后感1000字

  《封神演义》读后感作文1000字

  他眼眶里伸出两只手,手心里长着两只神眼,能看清天庭和地府,胯下骑云霞兽;手持五火七禽扇,只要轻轻一扇,敌人顷刻间化为灰烬……”

  你可能以为这是哪个动漫大师的作品吧?告诉你它的可是个不折不扣的古代人,他叫许仲琳,生活在几百年前的明代。

  许仲琳的这部《封神演义》,依托商灭周兴的历史背景,以武王伐纣为故事主线,讲述了仙山,洞府和三界之间的恩怨情仇,充满了中国文化的迷人魅力。这本书充满了离奇大胆的想象。你可以看到青色面孔,红色头发的雷震子,他震动双翅倏地飞上天空,抡起黄金棍,“轰”的一声,半个山头就被打掉了。还有身材矮小,面黄肌瘦的土行孙,你可别小看人家,他可是能在地下行走如飞呢!还有我们熟悉的精通72般变化有杨戬,以及三头八臂、大闹水晶宫的哪吒。当然了,他们的对手也不好惹,你看三只眼睛的瘟神多凶恶呀,手持“瘟神钟”等各种法宝,要是中了他的招数可就性命难保了。云霄、碧霄、琼霄三位娘娘的“黄河阵”更是不得了,就是大罗神仙进去了,也会变成凡夫俗子……

  商朝晚期,国君帝乙有三个儿子:大儿子叫做启;二儿子叫做衍;小儿子叫做辛。辛不但聪明过人,而且力大无穷。有一次,帝乙到御花园赏花,飞云阁的横梁,突然塌了下来。辛快步跑上前,一把托住横梁,然后从容地命令工匠换一根结实的支柱。所以帝乙死后,就由辛继承了王位,号称纣王。都城建在朝歌。

  纣王刚登基时,朝廷中有太师闻仲、镇国武成王飞虎等威震四方的名将。后宫中有姜皇后等贤良的后妃。四方的诸候都拱手称臣,东伯候姜桓楚、南伯候率领二百小诸候。而且天公作美,连年风调雨顺,老百姓安居乐业。

  转眼间七个年头过去了,突然传来北海七十二镇诸候造反的消息,闻太师便率领军队平叛去了。

  这年的三月十五日,是女娲娘娘的生日,纣王亲自去女娲宫进香。女娲宫可真华丽呀!梁柱上雕刻着精美的花纹,还装饰着五彩的轻纱和光灿灿的金箔。纣王正四处观赏,狂风乍起,卷起了层层幔帐,女娲娘娘的神像露了出来。真是国色天姿,宛如真人一样!纣王见了心神荡漾,心想:“宫里那么多嫔妃,没一个能抵得上她一半美貌!我要是能有这样的妃子该多好啊呀!

  想到这儿,他提笔在墙上写了一首诗,表明了自已的心意。大臣们上前劝阻,可是纣王根本不听……

  我从这篇《封神秘演义》中学会了许多的知识。还知道了许多神话故事。希望大家能读一读,看一看吧!

  封神演义读后感作文

  《封神演义》在历史上素有“历史神魔小说”的称号。书中讲述了子牙及众仙助武王灭商的故事。

  小说最吸引我的地方,莫过于它奇特、夸张的想象了。在这部小说里,作者充分发挥了他天才的想象,极大的发挥出了神话传说善于想象夸张的特长,赋予各类人物以奇特的形貌和本领,如杨任眼眶中生出手来,手掌中生出眼睛、雷震子肋下生有肉翅、哪吒有三头八臂等等;仙术道法也神奇莫测,如土行孙的入地行走、哼哈二将的奇妙斗法、桃树精和柳树精的千里眼和顺风耳、杨戬的七十二变。他们又有各有各的法宝相助,显得光怪陆离、幻奇无比。

  小说故事情节十分紧凑,环环相扣,用一个故事或人物,引出另一个故事或人物,故事和故事之间,有着前因后果的联系。

  如云中子送纣王木剑,意在除妖,妖没除成,却直接导致了“妲己造炮烙”、“炮烙梅伯”等故事。

  又如,姜子牙用三昧真火烧出了玉石琵琶精的原形,妲己才会想到报复姜子牙,才会让姜子牙造鹿台,也才会发生“苏妲己设计害比干”、“比干剜心”等故事。

  再如,正因为申公豹和姜子牙过不去,才会劝殷洪助成汤,说反殷郊,才会“太极图殷洪绝命”、“殷郊岐山受锄”。

  小说成功塑造了一些性格突出、形象鲜明的人物。如妲己的阴险残忍、杨戬的机智果断、闻仲的耿直愚忠、申公豹的恶意挑拨等等。其中,我最喜欢的是哪吒,他打死龙王三太子,剔骨还父,后以莲花为化身。这一神话人物具备了很强的反抗精神。

  这部小说使我深刻地明白了两个道理:一个是忠言逆耳利于行。

  纣王无道,做了许多坏事,都有些忠臣:梅伯、杨任、箕子、比干等,去劝谏。如果纣王听了他们的话,也不会成为人人痛恨的昏君。而纣王非但不听,还听妲己的话,炮烙梅伯,剜杨任双眼,废箕子为奴,剜比干之心!

  另一个是“正克邪,始终还正;邪逆正,到底成凶”。

  纣王刚上任时,风调雨顺,国泰民安。后来,纣王宠信邪佞,不听忠言,陷害大臣,荒于酒色,不整朝纲,不容谏本,炮烙以退忠良之心,虿盆以阻谏臣之口,使得万姓慌慌,刀兵四起,最终商朝灭亡。

  费仲、尤浑与纣王、妲己狼狈为奸,出尽坏点子,报复劝谏的大臣,后被冻在冰中,祭了封神台。

  不过《封神演义》也有不足之处。 文中多次提到的“气数”、“劫数”、“定数”等,认为不论人事还是国家的兴衰成败,都是劫数。劫数在天,就是神魔鬼怪也躲不过劫数的安排。商朝的灭亡,是因为商朝的气数已尽,每个参与战争的人,不过是在完成所谓的定数。这些内容,都是封建迷信思想的体现,是一些很消极的东西。

  《封神演义》我已经读过好几遍了,但还总是情不自禁地翻开它??

  《封神演义》读后感

  商纣时期,纣王无道,沉迷酒色,陷害忠良,凶暴无比。一日去女王娘娘庙拜神,见女娲娘娘的塑像美若天仙,于是就在墙上题诗,表示一生如有如此美女相伴,死不足惜。后机缘巧合,见到了殷商四大天王之一的苏天王苏护的女儿妲己,遂生暧昧之心,强抢入宫为妃。

  谁料那妲己以被九尾狐精俯身,目的就是迷惑纣王,断送殷商。随后她和纣王,斩忠臣、害贤才。对西伯侯姬昌施以炮洛之刑,剜皇叔比干之七巧玲珑心,逼走武成王黄飞虎。于是各方诸侯并起,皆要讨伐无道的商纣。适逢此时,西岐之地兴起的周,实力强大,于是引为盟主,主持讨伐。西周军队有文王姬昌、武王姬发先后领导,由丞相姜子牙指挥,一路朝殷商都城朝歌进发。其间双方出动了很多修道高人、海外散修。更是让我们看到了,元始天尊领导的禅教与通天教主领导的截教之间的矛盾。总而言之吧,武王军队逼近朝歌城下,城内军民临阵倒戈,打开城门,迎接武王,无道的纣王在楼中自焚而死。直至此刻,西周取代了殷商,成为了中国历史上又一个奴隶制国家。而那些战死的双方将领和奇人异士,也被姜子牙在封神台上,封为天神!《封神演义》可谓是中国历史上描写奇神鬼怪最多的一部作品,与其它鬼神之说相比,我认为封神之中的鬼神更具人性,而它们,都被卷进了一场大是大非的战争里。

  是忠君?还是爱民?是在朝歌誓死守护醉生梦死荒淫无道的纣王?还是投奔西歧,讨伐摇摇欲坠的江山?是封神中的一大主题。纣王进香起歹意,竟对女娲顿生淫心,使得成汤这颗六百余年的大树,断送在一个妖狐的刀斧之上。比干、梅伯、商容等臣子因为一个“忠”字而遭妲己的陷害,太师更是因忠君而战死在异国他乡。为了一个将亡的ZF,牺牲了太多的忠臣良将,叫人看着心酸。

  忠谏在满眼美色的殷纣心中,根本无任何意义,于是有人冒死进谏,有人投奔明主。西伯侯、苏护王、黄飞虎、李靖接二连三反商伐纣,纣王手下勇士非死则投奔他国。如此的国家,如此的君主岂会不亡国?苛政败倒,明主救得百姓于水火,叫人看了安慰。

  除了很模糊的是非之战,《封神》中另一大特点就是免除不了中国社会独特的等级之分。即使在3000多年前,万物生灵就分了上级和下等,神、仙、人、精、妖、魔,像哪吒、李靖这等入“道人”门下的异人,无论有八条手臂还是三只眼睛,都是“天兵天将”;而火灵圣母、龟灵圣母这等精灵在邪教通天门下,即使得道,法力高强也不可免除被叫作“畜生”;通天是李耳的师弟,所以论字排辈,处处低师兄一等;申公豹是姜尚的师弟,虽神通广大,也还是低姜尚一等。可见道家、佛门,虽口口声声“众生平等”,但实际上,众生却从未平等过。所以,申公豹、通天徒,并非为助纣而助纣,而是因为要与元始天尊、李耳等一分地位之高下而借题发挥。这样看来,有错的本不是涂炭生灵的“魔教中人”而是将它们归类到魔里去的“君臣之礼”和“三纲五常”的等级之分。

  虽然书中的故事“三分事实七分虚构”,但书中的人物命运却始终能扣人心弦,使读者不自觉地同他们一起经历喜悦与忧愁,惊险过后又发人深省。这便是《封神》的高明之处。
 


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