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水浒传读后感

时间:2015-03-02 15:44:36本文内容及图片来源于读者投稿,如有侵权请联系xuexila888@qq.com 若木 我要投稿

  《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.(用简明扼要的语言概述了《水浒传》的内容。)

  读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠、义。

  忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。

  一个"义"字,包括了太多的内容.(结合名著和自己的理解诠释了“忠”“义”的内在含义。)《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个"义"字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个"义"字.由此可见,一个"义"字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。

  我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,(列举了书中典型事例,进一步谈自己“义”的理解。)他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但"义"字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉.

  一个人,可以不相信神,却不可以不相信"神圣".当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.(联系生活,由“义”谈到“大义”,从而领会“神圣”的含义。因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份"神圣",用自己的双手去维护这一份"神圣".

  水浒传读后感(二)

  《水浒传》实在是一本妙书,有些人看到忠义,有些人看到叛逆,有些人看到友情。儿时读,只觉打打杀杀,很黄很暴力:少时读,憎恨奸诈小人,崇拜各路英雄;近期,偷闲重温一遍,对梁山的三代领导人有了一些奇葩看法。

  梁山先后一共产生过三代“领导人”。第一代领导人即人称“白衣秀士”王伦——以权压人,把自己弄得高高在上;第二代为“托塔天王”晁盖——以情待人,把自己弄得很真实;第三代“及时雨”宋江——恩威并施,真情假意同上,把自己弄得很像官。如果让梁山的员工们进行民主投票,最好的领导是晁盖,最能忽悠的领导是宋江,最没出息的领导是王伦。无疑,晁盖是个好人,但好人不一定是好领导,同理好领导不一定是好人。

  梁山三代卓越的领导人武功排名是这样的:晁盖,宋江,王伦;文化程度排名:王伦,宋江,晁盖;心胸气度排名:晁盖,宋江,王伦;综合能力排名:宋江,超盖房,王伦。假设让大家选在哪个领导手下发展,自己心里琢磨去吧。

  说起来,王伦和晁盖是悲剧人物,两个人都曾是梁山的领导核心,但都是在梁山大业未成的时候就驾鹤西去了,没看到革命胜利的一天,有些可惜。

  在水浒中,除王伦、晁盖、宋江是三任领导集体核心外。其实还有一位有领袖气质的人,不得不说,也是书中我最喜欢没有之一的人——柴进,柴大官人实际是梁山的恩主,伟大的缔造者之一,梁山上有一半的人都曾在他的山庄里蹭吃蹭喝过,三代领导人也不例外。但他与领导核心擦肩而过,是因为他本身对权力不感兴趣,再者如果他当核心的话,那么梁山聚义的性质就变了,就变成了前朝遗属要复辟了,属于“反宋复周”概念了,那是渴望招安宋江等人所不愿意看见的。说白了柴进估计也不在乎,征方腊后索性辞官不做。什么是贵族,这就是贵族。一个让21世纪的官二代们一直在模仿,从未被超越的人物。

  话题让我扯远了,咱还是说说梁山三代领导人。

  对于王伦而言,梁山就是他一个人的梁山,杜迁、宋万、朱贵这三个人就是给他打板子的人,至于林冲那只是一个外人,一个摆设,一个所谓的四哥,梁上的是一般都是王伦说了算,即使有什么大事,只要一提以举手表决,杜迁、宋万、朱贵就跟着举手,林冲就是反对,也是四票赞成,一票反对,说到底梁山还是王伦的;对于晁盖而言,什么你的我的,梁山是大家的,只要兄弟们有肉吃,有酒喝,什么官府,什么天下,跟咱们有什么关系,这就是晁盖的共产主义;而对于宋江则不同,他上梁山就要追求不一样的东西,他要在梁上实现自己的人生飞跃。

  王伦就像一个村里作坊的小老板,只要够吃够喝就可以;晁盖就是一个家族企业的厂长,只要兄弟满意,有点产值够喝酒吃肉就可以,关键是兄弟们满意,自己脸上有面子;宋江则是一个经营上市公司的志向远大老总,他要把手上的优质资本引入政府题材然后寻求上市。所以梁山上几乎90%的人都愿意和宋江一起被招安,因为他们可以有更多的利益。对于宋江而言,梁山聚义只是手段,而不是目的。

  一个平台,三个人,三条路。思路决定出路,眼界决定境界。因此路线冲突,决定王伦和晁盖注定要先后推出梁山上的历史舞台,这是定数……

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