初中必读朝花夕拾读后感2022
《朝花夕拾》，正同于它另类的名字一样，这本脍炙人口的巨作，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。想必大家读完之后都有不少收获。小编在这里给大家带来初中必读朝花夕拾读后感2021五篇，希望大家喜欢!
初中必读朝花夕拾读后感1
手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》，品味书中的精彩片段。字里行间为我们体现出了孩童的天真，烂漫，纯洁，无忧无虑，呈现出一幅幅自然的画，供我们欣赏，这本书既是鲁迅对往事温馨的回忆，却也是鲁迅对人们理性的批判。
在《无常》一文中，“无常”虽为鬼，却也拥有善良的心灵。他去勾魂时，看母亲因儿子死去而悲伤，便放儿子“还阳半刻”，结果被上司阎罗王鞭打。鲁迅以此批判了伪“君子”，而我们更应该真实，真诚的对待他人。
“高山流水”中便有一个绝佳的例子。伯牙与钟子期因琴缘而成了知己，结拜了生死之交。伯牙在得知子期已离世后，砸了琴，并这终生不再弹琴。
我的目光继续贪婪地在文字间穿行，读到了最后一句“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓”时，我感动得差点落下眼泪。因为他有多种选择：他可以用他的第二生命――鼓琴，来祭奠他的知音，为钟子期创作出许多传世佳作;也可以再次踏上寻找第二个知音的路。可是，他偏偏选择了最痛苦的一种，到底是为什么?我想应该是真诚让彼此成了知音，或不可缺。
我们交友，也应向伯牙一样真诚待人。
不管是“三顾茅庐”中的刘备;还是天生耳聋，失明的海伦。真诚似一扇窗户，让黑暗中的人们感受光明;真诚如泉水，滋润海伦的心田，带他走出黑暗，迎接光明。
生活中，不正需要有更多向莉莎文老师这样的人吗?莉莎文老师带着海伦用心去感受大自然中的一草一木，不厌其烦地教他学习。不正是“真诚”塑造了一个新的海伦，一个天真，活泼的孩子，更是一个作家，一个有血有肉文学家吗?
记得有一次，在课间休息时，我不小心扭伤了腿。一个同学走过来，扶着我去往医药室。过了一节课后，那个同学又走过来关心我的伤势。我对她说了一声“谢谢”，她不假思索的一笑，说这都是她应该做的。那一刻，我就好像向日葵经历了风雨，偶尔隐匿的阳光，再来时更温暖，令人惊喜。原来被人真诚以待，幸福就来得如此突然，互相帮助是我们本应该有的职责。受伤时同学担心的神情，更是真诚的体现。
你发现了吗?在这大千世界里，任何生灵都可以让你感受到它的真、它的善和它的美。清晨，微风拂过那枝头的点点茸茸绿色，淡淡的笑靥。与墙头上的夹竹桃一起，似唱响生命中最明快的乐章——真诚。这便是大自然毫不虚假的美，是质朴、真实的本质。这“美”在于“真诚”。
以诚相对，让我们的生活更真诚，互相真诚来往。真诚是美酒，年份越久越醇香浓型;真诚是焰火，在高处绽放才愈是美丽;真诚是鲜花，送之于人手有余香。
初中必读朝花夕拾读后感2
夜，深了。
一个窗前伏案的身影，吸引了我的目光。昏黄的灯下，他披着外衣，左手两指间夹着一根烟，右手飞快地在纸上写着，皎洁的月光，映着他的侧颜，几声咳嗽，时不时划破这寂静黑夜。
他，是鲁迅。
不知是多少个黑夜，中年的他回忆着昔日的往事，不知不觉，一本《朝花夕拾》从笔尖流出，引领着我们在时光长河中，追寻着他的记忆，也追寻着那时他身边印象深刻的人。
长妈妈——真实的人性
她喜欢切切察察，睡相不好。“明天是正月初一，清早一睁开眼睛，第一句话就得对我说：‘阿妈，恭喜恭喜!’”一个尊崇旧习俗，迂腐守旧的封建时期农村妇女形象跃然纸上。她还踩死了鲁迅喜爱的隐鼠，更使鲁迅不大佩服，甚至厌恶她。但她也有可爱真诚的一面：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了!”这是鲁迅对她大大改观，认为她有“伟大的神力”，顿时对她充满了敬意和感激。文章结尾“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵!”更表达了鲁迅对长妈妈的爱和怀念。
在这篇回忆散文里，鲁迅以饱含深情的笔触集中记叙长妈妈给他留下的儿时印象，把长妈妈这个人物写得栩栩如生。无论称呼的来历、切切察察的毛病和“不见得很好”的睡相，还是“烦琐之至”的各种规矩和讲“长毛”的故事，以至购买《山海经》，都是鲁迅曾经亲见亲闻亲历过的。而阿长的这些琐事则和“人气”相连，给他精神上以鼓励和安慰。同“名人名教授”相比，阿长固然是可尊敬的好人，但就国家民族的前途来说，鲁迅并不把希望寄托在阿长似的人物身上。因此，鲁迅写阿长，不仅局限在幼儿保姆这个范围内表现她的性格美，而且把这种性格美同愚昧落后相掺杂，沙里淘金似的让她闪烁出性格美的光辉。这固然同所回忆的生活真实有关，但也证明鲁迅并不是把阿长当作理想的人物来歌颂的。而这恰是鲁迅笔下普通人真实的人性的反映。就如阿Q、孔乙己。
藤野先生——人生的指灯
“这藤野先生，据说是穿衣服太模胡了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的。”藤野先生无疑是鲁迅人生中的重要导师。
“原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。”“你看，你将这条血管移了一点位置了。”与前文所描述的藤野先生的衣着形成鲜明对比，这体现出藤野先生对工作极其认真负责。他的态度一丝不苟，不放过一丝细节，甚至连血管移了一点位置也要指出来。他为鲁迅不信鬼神，肯解剖尸体感到开心，这是一位老师真心为学生好的表现。
藤野先生是一位不可多得的良师，他对中国留学生的一视同仁，以及对鲁迅孜孜不倦的教诲，使得鲁迅对其充满了敬仰和感激。藤野先生仿佛漆黑道路上的一盏明灯，虽微弱，但却坚持着，为过路行人带来光明。他高尚品质，引领着鲁迅在不断成长的过程中，不忘初心，勇往直前。
能遇见一个良师也是一生中可遇不可求的幸事。就像海伦﹒凯勒在陷入无边黑暗与无助时，莎莉文老师就像她生命中的一束光，给予她生活的勇气和活下去的希望。又如徐特立，他提倡“不动笔墨不读书”，深受老师影响养成了读书必须写笔记的习惯。一个好的老师会毫无保留并孜孜不倦的将毕身所学教于你，能让你受益良多。他就像茫茫瀚海中的一座灯塔，照亮你扬帆起航的远方!
范爱农——脆弱的战友
“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在藐视。”这是范爱农。他是那时中国小知识分子的典型代表。与鲁迅初识，产生误会，让鲁迅觉得“中国不革命则已，要革命，首先就必须将范爱农除去。”可到后来，两人重逢，一番深谈，都对对方的了解更深一步。当范爱农谈论到自己经历“回到故乡之后，又受着轻蔑，排斥，迫害，几乎无地可容。现在是躲在乡下，教着几个小学生糊口。”体现出生活的打击和社会的黑暗，泯灭了他最初的一腔热血，让这个倔强正直的知识分子对革命产生了失望。“爱农的学监也被孔教会会长的校长设法去掉了。”“情况愈困穷，言辞也愈凄苦。”也许是生活的强压，使他失去了希望和信仰，最终溺死在水中，也溺死在对幸福生活、革命成功的美好幻想中。
这也许就是范爱农和鲁迅的区别，他们同样对那是黑暗社会产生了不满，但最终范爱农被挫折打败，除非那时黑暗社会无数个手下败将之一，可能也有环境逼迫的因素在，但他为什么不能再坚持一点，勇敢一点呢?反观鲁迅，他仿佛一个孤身奋战的勇士，与最邪恶的黑暗作斗争，一次次的嘲讽、迫害，都没有打败他内心的信仰，反而越挫越勇，他像一枚冉冉升起的新日，以那耀眼的光芒灼伤国民党反动派的权威，并以此唤醒那时麻木不堪的中国人。
生活中不也是这样吗?有的人稍稍努力后，遇到困难和挫折，便似打了霜的茄子般一下子坠落到了低谷，他们只会一边羡慕那些站在金字塔顶端的成功的人，一边感慨自己遭遇不顺，顾影自怜，最终一蹶不振，平平无奇。难道那些成功人士没有经历过低谷吗?但他们咬着牙挺过来了，一步一个血印，最终攀上高峰。所以，是否能成功，只是看你有没有在坚持一下的勇气罢了。
人的一生会遇见许许多多的人，也许有些只是匆匆过客，但肯定总有几个让你感受颇深的人。他们带给你的，或是知识，或是共鸣，亦或是挫折，但总能让你受到启发，豁然开朗。所以，要珍惜这些来之不易的人，他们会在你成长的道路上，留下或深或浅的足迹，引领着你在人生的道路上，不断进步，不断成长……
初中必读朝花夕拾读后感3
《朝花夕拾》这本书记述了作者童年的生活与青年求学的历程。在当中我也能想起我一些温馨的回忆，比喻说在中的一句话：“哥儿，有画的经我给你买来了!”
我想起了以前我的一本书《中华上下五千年》也是一样的，我的第一本宝书，但也像鲁迅先生一样不知道哪去了，但我天天都也像鲁迅先生一样想着里头的一个个人物。
《朝花夕拾》里面的一些故事其实不只单是讲故事，如《狗猫鼠》写了猫和鼠的秉性，行为，写出了那些正人君子的真面目;《二十四孝图》抨击了封建孝道的虚伪和残酷;《五昌会》批评了旧社会教育制度和教育方法对儿童天性的压制与摧残;《无常》描述了迎神会和戏剧舞台上的“无常”形象讽刺了那些打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”;《从百草园到三味书屋》记述了作者自己童年在百草园的快乐，与在三味书屋乏味的学习生活，体现出儿童追求自由快乐的心理，揭露了封建庸医害人的本质。
在这些读物中，我看到了我小时候的倒影。我在六岁时还能玩玩小鸡小狗，还能与朋友们一起游戏，但在上小学时却只能像鲁迅先生一样，ade我的小鸡，和小鸭们，ade我的好朋友们，ade…………从此以后我并没有像平常那样能天天见\天天玩。
鲁迅先生写的都是真理，生命诚可贵，真理价更高，追求真理是人的最高信仰，拥护追求真理之人是人们共同的责任。当真理如阳光般普照社会就会有希望。所以说，鲁迅先生这种希望，像达芬奇这样的旷世奇才，在人间就是少有的，达芬奇创造了《蒙娜丽莎的微笑》，那么鲁迅先生，是他创造了现在的社会，创造了现在的真理和人们。
初中必读朝花夕拾读后感4
鲁迅常想在纷扰中寻找一点闲静来，然而委实不容易。他的童年犹如一棵梅花在河流旁快速生长，花朵纷纷落地的场景的美，流到乡下，那花是又鲜艳又芬芳。鲁迅的《朝花夕拾》跟他的内心一定是一样。
每个人都有自己的童年。鲁迅的日子有欢喜又有痛苦，但都是给他留着那深刻而又完美的回忆。正如他的书《朝花夕拾》，就亲笔写了他的日子。
我读者鲁迅先生写的散文，眼前仿佛看见了鲁迅的童年的悲伤痛苦：那天晚上，鲁迅的父亲在地上保留着一口气，衍太太让鲁迅把他爸爸叫醒，鲁迅拼命的叫着，声音震耳欲聋，他父亲让他不要叫，并且拼命喘气，好一回才正常，鲁迅又叫，叫到咽了一口气。
一切的感觉都是那么痛苦，令人难受，因此我才会感动。尤其鲁迅天真的相信别人，读起来让人觉得鲁迅先生又亲切又十分不听话。
童年是有痛苦的，是那么令人难忘呢!我的童年也有痛苦的几次经历。我家在农村，一次，我的亲人逝世，我什么都不知道，一直在那拼命的叫着，就算有人阻止，我也不管理，他说别叫了，说话的低微表示他奄奄一息，好久才喘过气来。我叫着，一直叫到他没气了，就在那坐无声息。我很后悔，当年没有给他一个平的环境。我就从那时开始，再也没有如此疯狂。
现在的时代，老师与父母已学业为重，作业更是一大堆，我们哪有时间去管理这里那里的了。
童年已向我们一步步地离开，留下的也只是一些散落的记忆，还不如多读读记记《朝花夕拾》，体会鲁迅的童年的痛苦与快乐。
拾起了朝花，就像拾起了父亲死后的遗言，令我记忆非凡。
初中必读朝花夕拾读后感5
暑假，天气格外炎热，知了在树梢唤个不停。而我，却丝毫不畏惧那浓浓的暑气。因为，手中捧着一本《朝花夕拾》的我，已然沉醉在许多有趣的片段之中。在这本回忆性散文里，鲁迅给我们刻划了一个个个性鲜明的人物形象：善良朴实的长妈妈，贪玩好奇的小鲁迅，和蔼方正的寿镜吾先生……但是，令我印象最深的，还是鲁迅的父亲。
提起鲁迅的父亲，大家一定会想到《五猖会》这篇文章吧。在文中，父亲的形象是严厉、专制、古板和迂腐的。他会在孩子急切想去看迎神赛会的时候，忽然要求他背诵“无聊至极”的《鉴略》，令少年鲁迅万分扫兴和痛苦。虽然，父亲心中也不乏对孩子的爱，但他的所作所为，却扼杀了孩子活泼好动的天性，在鲁迅心中留下了永远不能抹去的灰色。
在鲁迅的父亲的身上，我仿佛看到了现代家长们的缩影。为了望子成龙、望女成凤，他们在孩子身上倾注了爱和希望的同时，也给自己的孩子带来沉重的压力和负担。我们经常会在培训班或电视上看到这样一幕：家长怒目圆睁，或厉声呵斥，他们的孩子则可怜兮兮地坐在书桌前，愁眉苦脸、抓耳挠腮，捏着笔在作业纸上踌躇着什么。这，便是现代教育对孩子天性的压制和摧残。
我不禁联想到了自己的生活，何尝不是这样!记得去年暑假，我不停地在课桌边为奥数而奋斗着。假期本应是孩子与大自然嬉戏，与花和树木作伴的时候，可我却被迫面对着一摞厚厚的作业本发呆。那天，我正陶醉在“明天去旅游”的美好畅想之中。忽然，一声厉喝把我从梦中惊醒：“这100道题你要是做不完，就不许出去玩。”无奈，我只好提起笔，又在草稿纸上涂抹着那些百无聊赖的数字。一直到夜幕已然深沉，我才颤抖地放下了手中的笔。
百年前，鲁迅就向压制人性的封建教育发出了大声地呐喊，进行了无情地批判和抨击。可是，二十一世纪的我们，仍旧被束缚在另一种扭曲的教育中无法自拔。十一、二岁的花季，应该像天空中飞翔的鸟儿一样，充满蓬勃的朝气;而不是囚着的笼中鸟，失去本该拥有的自由。我们的童年应该如彩虹般斑斓，而不是在作业前只投下灰色的暗影。家长们也不应该是像鲁迅的父亲一样，专制而刻板;而应该换位思考，多站在孩子们的立场想事情，做事情，让孩子拥有一段充满天性的童年时光!
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