《草原》优秀教案设计_《草原》教学原文(2)
《草原》优秀教案设计_《草原》教学原文
《草原》教学设计篇四
课时目标：
1.能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文第2自然段。
2.感悟草原的“人情美”，说说对“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”这句话的理解，体会蒙汉情深、民族团结的思想感情，激发学生热爱草原、热爱草原人民的思想感情。
一、 复习导入
齐背第1自然段，“回味”草原的美丽景色。
二、 感悟“人情美”
1.师：上节课我们欣赏了草原的美景，这节课我们来感受草原的人情。
自读自悟课文2～5自然段：用“～～”画出主人迎客、相见、款待、话别的有关语句，想一想蒙古族人民给你留下了什么印象。(引导学生在书上圈点批注)
2.师生互动对话。
先读自己所画的语句，再说自己读出的印象。
(1)远道欢迎：男女老少、各色衣裳、群马疾驰、襟飘带舞、飞过来、几十里外、欢呼着、飞驰着、欢呼声、车声、马蹄声、响成一片、飞过小丘。(欢迎的人多，场面盛大，热情好客)
(2)相见握手：热乎乎地握着、握住不散、语言不同、心可是一样、握手再握手、笑了再笑、你说你的、我说我的。(心情激动，场面热烈，热情好客)
(3)盛情款待：奶茶奶豆腐羊肉，举杯敬酒唱歌，礼貌亲热微笑，干部老翁姑娘。(非常尊敬，气氛热烈，热情好客)
(4)斜阳话别：饭后，套马、摔跤、舞蹈、骑马;夕阳西下，不忍分别。(气氛融洽，情意深厚，热情好客)
3.师：蒙古族人民给我们留下了这么多深刻的印象，这其中印象最深的一点是——“热情好客”!
指名四人朗读2～5自然段，体会蒙古族人民的“热情好客”的特点。
4.面对热情好客的蒙古族人民，作者的感受是什么?课文中没有直接写出来，但我们可以透过2～5自然段中的文字，感受到作者此时的心情?
板书：人情美、兴奋动情。
点评
“人情美”这一部分内容的阅读，是本文教学的又一重点。上述教学设计，在阅读对话教学中，注重凸显两个方面的价值引领。一是，凸显核心话题的价值引领。在 “人情美”这部分内容的阅读中，引导学生紧紧扣住一个话题——“自读自悟课文2～5自然段：用‘～～’画出主人迎客、相见、款待、话别的有关语句，想一想蒙古族人民给你留下了什么印象。”这是一个很好的核心话题，它使课文2～5自然段中纷繁芜杂的阅读对话点得以删繁就简，可以给予学生充足的自读自悟、自主交流的时空。在这个核心话题的价值引领下，阅读对话教学过程就会变得简约，但却又是内涵丰富的。二是，凸显文本核心的价值引领。在学生对2～5自然段中的 “人”作了多元解读后，一方面需要尊重学生的多元解读，另一方面也要注意凸显文本核心的价值引领。教学中，要把蒙古族人民的“热情好客”这一核心价值凸显出来，并通过朗读让“热情好客”在学生的脑海中定格。
三、 感悟“蒙汉情深”
1.引读：同学们，草原上景色美，让作者愉快惊叹;草原上人更美，让作者兴奋动情。太阳已经偏西了，谁也不肯走。是呀!——(生齐读)蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳!
2.请联系全文理解这两句诗。
3.师生互动对话。
板书：蒙汉情深、依依惜别。
(1)“蒙汉情深”是什么意思?“蒙汉情深”体现在哪里?
(2)“天涯碧草”是什么意思?“天涯碧草”体现在哪里?
(3)展开想象，说说这两句诗所描绘的情境。
(4)从这两句诗中，你读出了什么?(蒙汉情深，民族团结)
(5)课文以诗结尾，你觉得怎么样?(总结全文，升华主题)
4.指导诵读。
点评
抓住课文结尾这两句诗总结全文、升华主题的特点，把“诗句”附着在“文本”中作感性解读。在读懂诗意的基础上，引导学生体会诗中的感情，让“蒙汉情深”、“民族团结”的文本主题得以归结升华。最后，引导学生从语言表达形式上，来领悟作者以诗结尾的“妙笔”。)
四、 品味“文字美”
1.选读文中自己最喜欢的句段，说说自己喜欢的原因。
比喻句、拟人句，静态描写、动态描写，写景、叙事、抒情;优美诗句……
2.出示文中几处矛盾的语句，引导学生品味。
(1)“那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。”
(2)“这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服;既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。”
(3)“初入草原，听不见一点声音，看不见什么东西，除了一些忽飞忽落的小鸟。”
(4)“这时候鄂温克姑娘们，戴着尖尖的帽子，既大方，又稍有点羞涩，来给客人们唱民歌。”
点评
《草原》这篇课文语言简洁生动，情感真切自然，是一篇文美、景美、情美的典范作品。老舍先生不愧被誉为“语言大师”，文中比喻、拟人信手拈来，其中最鲜明的语言特色是老舍先生故意将互相对立和排斥的描写，巧妙地熔于一炉，在看似矛盾的语言背后，可以让读者读出丰富的内蕴。因此，在这篇课文的教学中，对这么多清新自然、贴切传神、内蕴丰富的语言文字，需要引导学生作“反刍”式的品味。在文本解读过程之中，注重文字品味，把语言的内容和形式融合在一起。在文本解读结束之后，作“反刍”式的文字品味，丰富积淀学生的语感。
五、 总结全文
读着老舍先生的《草原》，我们仿佛也作了一次身临其境的草原之旅。草原的景色美，使人愉快惊叹;草原的人情美，使人兴奋动情;蒙汉情意深厚，使人依依惜别。
六、 作业
1.背诵课文的第2自然段。
2.联系课文，说说对“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”这句话的理解和体会。
3.联系课文，搜集资料，了解内蒙古民族风情。
《草原》教学反思
教学设计上，我主要根据学生年龄与身心特点，进行了综合的设计。教学过程仍以歌舞、伴奏为主要的体验音乐的方法，但在学生学习方法的选择上，我做了一个大胆的尝试，那就是改变传统的听唱学习方式，初次尝试由视唱入手，引导学生们自主学习，填词演唱。
时间证明，我的尝试是成功的。学生们在我的引导下，出色地完成歌曲的自主学习任务。这样做的好处很多，比如可以使学生们的合作意识增强，视唱旋律的能力提高，在学习中体验成功的喜悦，激发学习音乐的兴趣﹍﹍而这些也正是我尝试这种教学方法的最终目的。
对于刚刚升上三年级的学生来讲，这种方法是有很大难度的，而我的大胆尝试，另一方面体现的世我对学生的透彻的了解。知己知彼，方可百战不殆。所以备课中我既要备教材，更要备教学生。我的方法学生是否有能力完成?要完成这个环节，还要针对学生的哪些技能进行特殊训练?一次次的定案，一次次地推翻，在反复的斟酌中，我决定刚刚的学习方法，也形成了本节课的一个亮点。
这节课还有一个亮点是，体验音乐的环节。为了让学生真正感受到蒙古族音乐、舞蹈的魅力，我首先借助多媒体把一段蒙古民族特有的舞蹈——筷子舞展示在学生面前。视与听的结合，营造了强大的震撼力，激起学生随歌起舞的情感。这时拿出我自费为他们准备的筷子，边讲解边示范，很快地把他们引入音乐，变身为骄傲自豪的蒙古族小牧民。在感受音乐带给自己快乐同时，进一步了解了蒙古族舞蹈，从而为民族音乐感到自豪。
本节课的不足是学生在用不同方式表现音乐的时候，总是忽视自己的唱，使得歌曲教学课中唱的不突出。分析原因，是学生年龄较小。主应力分布不均，顾此失彼了。还有就是新学歌曲，唱我的熟练度还不够。从这也看出一个优点，那就是这节课的教学是真实的。
今后的教学中，我将多运用这样或类似的方法，让学生在学会歌曲的同时，形成好的学习习惯，促成更强的学习音乐的能力。
《草原》教学原文
这次，我看到了草原。那里的天比别处的更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。
我们访问的是陈巴尔虎旗。汽车走了一百五十里，才到达目的地。一百五十里全是草原。再走一百五十里，也还是草原。草原上行车十分洒脱，只要方向不错，怎么走都可以。初入草原，听不见一点儿声音，也看不见什么东西，除了一些忽飞忽落的小鸟。走了许久，远远地望见了一条迂回的明如玻璃的带子--河!牛羊多起来，也看到了马群，隐隐有鞭子的轻响。快了，快到了。忽然，像被一阵风吹来的，远处的小丘上出现了一群马，马上的男女老少穿着各色的衣裳，群马疾驰，襟飘带舞，像一条彩虹朝我们飞过来。这是主人来到几十里外欢迎远客。见到我们，主人们立刻拨转马头，欢呼着，飞驰着，在汽车左右与前面引路。静寂的草原热闹起来:欢呼声，车声，马蹄声，响成一片。车跟着马飞过小丘，看见了几座蒙古包。
蒙古包外，许多匹马，许多辆车。人很多，都是从几十里外乘马或坐车来看我们的。主人们下了马，我们下了车。也不知道是谁的手，总是热乎乎地握着，握住不散。大家的语言不同，心可是一样。握手再握手，笑了再笑。你说你的，我说我的，总的意思是民族团结互助。
也不知怎的，就进了蒙古包。奶茶倒上了，奶豆腐摆上了，主客都盘腿坐下，谁都有礼貌，谁都又那么亲热，一点儿不拘束。不大一会儿，好客的主人端进来大盘的手抓羊肉。干部向我们敬酒，七十岁的老翁向我们敬酒。我们回敬，主人再举杯，我们再回敬。这时候，鄂温克姑娘们戴着尖尖的帽子，既大方，又稍有点儿羞涩，来给客人们唱民歌。我们同行的歌手也赶紧唱起来。歌声似乎比什么语言都更响亮，都更感人，不管唱的是什么，听者总会露出会心的微笑。
饭后，小伙子们表演套马、摔跤，姑娘们表演了民族舞蹈。客人们也舞的舞，唱的唱，并且要骑一骑蒙古马。太阳已经偏西，谁也不肯走。是呀!蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳!
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