氓教学反思

氓教学反思

　　学习和总结其他老师们的教学反思是提高自己授课质量的重要途径!下面是有学习啦小编为你整理的《氓》教学反思 ，希望能够帮助到你!

　　《氓》教学反思一

　　2008年市高中语文优质课圆满结束了。作为这次优质课的参与者，我真是感慨多多，认识多多，收获多多。

　　首先要感谢市里给自己提供了这么好的一次交流学习的机会。

　　接下来，针对自己的这节课《氓》，想谈一谈自己的认识。

　　《氓》这首诗语言障碍并不大，结合课下注释学生应当能够理解《氓》的基本意思，进而体味出诗歌的情感;所以我教授这节课的主导思想就是：教师设问引导，学生自学领悟为主。又考虑到这节课是针对高一年级进行的，而高一年级是我省新课改下的第一届高中生，所以在上这一节课以前，我就想着，怎样把课改的精神融入到整个课堂中去。

　　我想其中一点就是这次教学活动必须同时坚持文本的主体性、教师的主体性、学生的主体性原则。其中具有主体地位的始终是学生，全部的语文教学活动都必须落实到学生的“学”上，所以学生活动就成为这节课的重要的形式。

　　在教学实践中，对《氓》这课书的设计与教学，我想用以下几点来概括：

　　一是尊重文本作者的创作主体性。

　　作为一名老师，要带领学生去“倾听”那个两千多年前的声音，不断把学生带入一个新的思想和感情的空间，使学生感受和体验平时极少可能直接感受和体验到的事物，帮助学生努力感受和理解文本作者所要表达的思想感情并在这种感受和理解的基础上发现文本本身的美。

　　二是尊重授课教师的教学主体性。

　　作为一名老师，不必盲从权威的分析、更不必拘泥在某种教学模式或理论中，可以根据自己对文本独立的感受、体验和理解解读文本，独立地组织语文教学，必须有对文本的深刻理解，并用最大容量的文学文化内涵充实自己的课堂，上出有点学术味道的课，让学生有点学术探究的“动作”。

　　三是发挥学生学习的主体性。

　　只有充分尊重文本作者的创作主体性和教师的教学主体性之后，才能正确发挥学生的学习主体性。在学习过程中，具有主体地位的始终是学生。全部的语文教学活动都必须落实到学生的“学”上，都是为了尽快提高学生的人文素质和语文素质的。作为教师必须遴选出适合学生的内容和形式，达到最佳的教育效果。

　　教学中，我努力用更丰厚的文学文化内涵充实课堂，用更典雅纯粹的审美情操清新课堂，让我的课堂有一点探究的学术品味，启发和培养学生朴素的同情与悲悯情怀。我还希望能够引导学生在理解的基础上达到对诗歌的鉴赏之后，申发出更深层的思考。

　　比如，在《氓》的内容分析的后面环节，我设计这样两个问题：一是造成悲剧的原因有哪些，一是她与氓决绝后能获得幸福吗。

　　设计第一个问题，是引导学生深入地思考文本。设计第二个问题，则是让学生从她义无反顾的结束不幸婚姻的勇敢选择中，推测她未来的命运，引导学生发现和理解“之后”的严肃与冷峻，引导学生对我们自己现实人生的关照。

　　这一节课，应该说以上的主导思想，在某种程度上得到落实。这是我上这节课比较满意的地方。其中存在的问题有以下几个方面：

　　一是正如王老师所点评的，在情与理的处理上，应该做到“以情动人”“以理服人”。自己感觉是略偏重了“理”。 这与自己设计这节课的指导思想有关。原本的打算是，希望学生通过探究“她与氓决绝后能获得幸福吗?”这个问题，产生对这个弱女子的同情，提升他们情感价值观。也许在客观上这个作用不是很明显。

　　二是诵读上存在的问题。在授课过程中，自己安排了四读：一是学生疏通文章的自由读，二是个别学生正音的范读，三是分析前的整体感知的齐读，四是深入分析后的最后齐读。自己把诵读作为诗歌教学的重要手段之一。但是所欠缺是就是王老师所说的“吟诵”，即拖腔读。

　　三是在对学生回答问题的及时点评与评价上，还不到位。正如邢老师和宋主任所讲，课堂的及时评价(鼓励性评价)在整个教学环节中是非常重要的。老师要对学生评价，而且是要做到准确地评价、肯定地评价、艺术地评价。

　　一节课下来需要总结的还有很多，如板书设计、内容安排时的顺序(即章法)、多媒体与授课内容的有机结合等等，在此不一一谈及。

　　一堂课不能面面俱到，因我本人的经验与能力所限，授课过程中还存在随意散漫之处，只能留待今后一一改进了。当然，这样一个过程、这样一份沉淀之后的反思于我的成长和进步深有意味，所以我说：感谢做优质课!

　　《氓》教学反思二

　　凡读过《诗经·卫风·氓》这首诗的读者，都会对氓的薄情负心表示唾弃愤慨，对氓女的多情无辜给予无限同情。氓女自述说“女也不爽，士贰其行”，女方是没有任何过错的，那么这个爱情的悲剧是不是就要氓一个人来承担呢?爱情是男女双方共同的事情，所以将罪责全都推到氓的身上，似乎对氓也太不公平了些。而且我看氓女的过错其实也还是不少的，她对她自己的不幸也是要担负许多的责任。

　　1、以貌取人 氓的模样忠厚老实，一看就没有什么花花心肠，不用担心他“二三其德”，这样的人值得依赖、托付一生，于是氓“匪来贸丝”的这个小花招，在求爱的幸福中自然也就被视为虽傻样但不傻帽，更觉可爱了。

　　2、不知设防 对氓送了一程又一程，可还是不能抚平他心中的怨气，八字还没一撇，对她就已经怒形于色，可见氓早已把握了她的软肋，有充分的自信，不怕她不乖乖就范。果然略施小计，佯装发怒，就连“匪媒不得”的礼仪也顾不得，急忙许诺他“秋以为期”了。

　　3、为爱迷狂 “一日不见如三秋兮”已经不能形容她的痴情，氓已成为她生命的全部，不见则悲，见之则喜。而氓则适时地在她面前晃悠一下，将自己的只言片语作为赏赐给她的莫大的恩惠，而她也为得到了那似讥或讽的淡薄一笑而幸福回味好几天，此时的她，已经完全匍匐在了他的脚下，女孩特有的矜持和自尊此时已经荡然无存。

　　4、迷信神灵 “尔卜尔筮，体无咎言”，求神问卜，将自己的婚期交给渺茫不可知的神灵，虽然是当时人共同的信仰，但毕竟也是对命运和上天的屈服。当后来遭到被弃的结果后，除了“亦已焉哉”、“躬自悼矣”，授受所谓的天意命运之外，也不会想出一个解脱痛苦的良方出来。

　　5、收买讨好 “以尔车来，以我贿迁”，不说把她这个人接过去，却强调把她的嫁妆搬过去，她是不是认为有了很多的陪嫁，就能博得丈夫的更多的欢心呢?我想氓也一定和她多次算计过陪嫁的多少的，不然她大概就不会特别地叮嘱“以我贿迁”这个细节，生怕有什么闪失或者遗漏了。

　　6、委曲求全 “夙兴夜寐，靡有朝矣”，这个时候她的那个小丈夫氓又在哪里呢?应该还在醉熏熏地呼呼大睡，或者和村中那群无赖们斗鸡赌钱，甚至和哪个漂亮姑娘打情骂俏、卿卿我我了吧。“你耕田来我织布”的让人羡慕的场景是肯定只有在梦中看到的了。但就算自己“其黄而陨”，当初的一双如削葱根一般的纤纤玉手变得像乌鸡爪一样，但只要他还能够回心转意，就算只是正眼看她一下，也就心满意足了呀。

　　7、开脱罪责 “女也不爽，士贰其行”，将过错一股脑地推到氓身上，自己一副无辜受害人模样，也许平时偶尔壮了胆子和氓争辩或者哭哭啼啼几句，大概说的也是这几句吧，但这更惹得刚从新人那边受气回来的氓怒从胆边生，“既不遂矣，至于暴矣”，把她暴打一顿以解心头之恨，并以一纸休书将她赶回娘家了事。

　　8、不听忠言 “兄弟不知， 其笑矣”，被遣回家后，对兄弟们对她的不理解的嘲笑感到痛苦。兄弟们也确实对她不理解，不理解的是当初极力劝她不要嫁给那个门不当户不对的坏小子，可她因迷了心窍，还把好心当成驴肝肺，这下好了，没过三年，被那个忘恩负义的小子的一纸休书给赶回来了吧!不过回来也好，有我们兄弟在，就一定有你一碗饭吃，不至于跟着那薄情郎饥一顿饱一顿吧。

　　9 、单纯幼稚 “信誓旦旦，不思其反”，氓的几句甜言蜜语、花言巧语，就让她死心塌地地跟随了他，把终身都托付给他，可是白头偕老、海枯石烂之类，本身就是极其渺茫，或者根本不可能的事情，可是这些话对那些情窦初开的少女们总有奇效，千百年来也一直是屡试不爽，当然这也是没有办法的事情。不过让人费解的是，竟然把小孩子过家家的游戏当真，“总角之宴，言笑晏晏”，长大了还要继续童年的游戏!这可是大人的婚姻又怎会是小孩子间的一场游戏呢?

　　最后氓女感叹说：“于嗟女兮，无与士耽。”从先前的崇尚炽烈的爱情，一下子转到怀疑爱情，不相信纯真的爱情，“一朝被蛇咬，十年怕井绳”，这就又是她的一大过错了。当有真正的幸福来敲门时，而她却一副“妾心似古井，波澜誓不起”的冷冰模样，将其拒于千里之外，只以对过去的甜蜜和痛苦的回忆来磨蚀她尚还年轻美丽的生命，这不是更大的不幸和悲哀吗!

　　《氓》教学反思三

　　今天把《氓》上完了，这应是上得最慢的一次吧!一篇文章六个段，我用了四节课来上，花的时间多，但比起以前几次上都落实。

　　方法是很旧的，就是带着学生串译，然后归纳内容，分析下思想，抽译巩固，最后是背!但是效果我认为应是几次中最好的了!以前讲的时候，意思是没有讲得透的，讲了之后，学生便如蜻蜒点水般过了，也不是很透的!但这一次，自认为，不管是重点把握讲解上，还是学生学上，都是过了手的!当然，和公开课是没法比的，但在记忆和思想上，比起以前的几次，那真是大大的超越了!

　　先说一说亮点：

　　1、方法落实。

　　虽说是全文串译，但串译时，决不是我一个人在说，我是不断地在问，让学生来答。问的时候，强化了他们一种译文的方法，就是补足词语。我坚信，经过多次这样的训练，学生会掌握译古文的方法的。

　　2、记得实在。

　　译了一段或是一句之后，马上就让背，背了又译，译了又读重点词，再译，再考，再齐读。如此一来，学生便会在头里反复学过的内容了。所以，记忆的效果是很好的。

　　3、思想有深度。

　　这一次讲，比以前任何一次讲的时候思想要落实。这四节课，学生非常的喜欢，由其是讲了爱情的相关理念，学生们兴奋，我也就借助了这个兴奋，让他们记牢了字词句。

　　再思考一下，我为何能在这个课上有提升呢?

　　1、认真译文。

　　是的，我备课之前，是认真自己译了每一个字的。每个字力争直译，力争用补的办法来译。这样，经过自己的思考，文中的字，便一个一个地活了起来，熟了起来!译文言译多了，就发现了这样一个规律：照着注释译，即便是译出来了，但很易忘掉;而自己译，译出来了，那个印象，是极为深刻的!所以，上任何的文言课，老师一定要先自己译文!自己不译文，就不要上文言课!

　　2、记忆意识

　　是的，文言主要就是让学生们记。如何巧记，少记，便是智慧之所在。在文言教学中，有了这个记忆意识，方向就对了，方向对了，方法自然就源源不断地来了，而结果也就好了!

　　3、简化意识。

　　记的东西多了，就记不下了。所以，我上文言文，一直是本就化简的意识的!一段话，能记一点就不记两点;一个方法，能用一句话表达就不用两句话;一个意思，能用简洁表述就尽量简洁。正因为有了这种简化的意识，我的课越来越干净，也越来越好记，方法越来越好用!

　　我知道，这次上《氓》，真的是一个教学上的突破!继续努力吧!