党的为人民服务宗旨_党的全心全意为人民服务的宗旨意识(2)
党的为人民服务宗旨范文篇三
在书记的报告中，“全党必须牢记，只有植根人民、造福人民，党才能始终立于不败之地”、“为人民服务是党的根本宗旨，以人为本、执政为民是检验党一切执政理念的最高标准”等执政理念话题几乎贯穿始终，作为一个普通网民，通过聆听总书记的报告，心中油然而生出一种难以名状的“以人为本、执政为民”理念。
“以人为本、执政为民”理念，始终奉行以人为本。党要赢得群众的真心拥戴，就必须把以人为本、执政为民作为第一追求，始终把一切为了人民幸福作为最大的执政责任和追求。孟子的“民为贵，社稷次之，君为轻”，《尚书》里的“民为邦本，本固邦宁”，都是民本思想。心系群众鱼得水，背离群众树断根。对群众充满真情，不是恻隐之心，而是政治责任;不是策略安排，而是价值取向;不是权宜之计，而是根本要求。是心系群众还是心系自己，是为群众谋利益还是为自己谋私利，这是党员干部政治上合格不合格，作风上过硬不过硬的分水岭。只有任何时候都要把人民利益放在第一位，始终与人民心连心、同呼吸、共命运，才能始终依靠人民推动历史前进。
“以人为本、执政为民”理念，始终坚持求真务实。党要有经得起实践、人民、历史检验的以人为本、执政为民实绩，就必须把求真务实作为第一要求，树立树立正确的政绩观。解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实，是科学发展观最鲜明的精神实质。全党勇于实践、勇于变革、勇于创新，把握时代发展要求，顺应人民共同愿望，不懈探索和把握中国特色社会主义规律，永葆党的生机活力，永葆国家发展动力，在党和人民创造性实践中奋力开拓中国特色社会主义更为广阔的发展前景。古人曰：“不患无策，只怕无心。”对党和人民事业高度负责的精神，是领导干部做事为人的根本动力。一个领导干部的作用发挥得怎么样，经常是反映在本职工作上，简单地说就是在具体环境、具体岗位上体现出来的模范行为。唯有如此，领导干部才能在各自岗位上做出无愧于时代、无愧于历史、无愧于人民的一流工作业绩。
“以人为本、执政为民”理念，始终保持公仆本色。党要以人为本、执政为民，就必须把廉洁从政作为第一生命来维护，始终保持“一身干净”。反对腐败、建设廉洁政治，是党一贯坚持的鲜明政治立场，是人民关注的重大政治问题。这个问题解决不好，就会对党造成致命伤害，甚至亡党亡国。反腐倡廉必须常抓不懈，拒腐防变必须警钟长鸣。要树立以人为本、执政为民的理念，植根人民、造福人民，说到底，就是要修养好廉洁这一内在要求。修养好廉洁就要知足。知足是一种人生智慧，常乐是一种人生境界。古人云：天下之福，莫大于无欲;天下之祸，莫大于不知足。“无欲”是“福”之所至，无欲则刚，心无欲则人清廉。在需要面前要学会选择，在诱惑面前要学会放弃，在原则面前要学会坚守，真正做到操守可比寒梅、品格赛过修竹、气节重于泰山，增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力，建设学习型、服务型、创新型的马克思主义执政党，确保党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。
党的为人民服务宗旨范文篇四
“全心全意为人民服务”作为中国共产党的宗旨，是由党的性质决定的。中国共产党第十七次全国代表大会修改并通过的《中国共产党章程》明确规定：“中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队。”简而言之，中国共产党是代表着中国最广大人民的根本利益的一个政党。
回顾党的历史，党的成立与建设充满了不易和艰辛。解放前，中国共产党先是遭到北洋军阀的镇压，后又面临国民党的多次迫害与围剿;解放后，中国共产党带领中国人民群众积极投入到了社会主义建设中去，由于党在工作中出现了一些错误，几次险些将党的事业推向悬崖边。面临着这些挑战，中国共产党之所以能够最终存留下来并成为我们国家唯一的执政党，其中一个最重要的原因就是中国共产党始终代表着最广大人民群众的根本利益。即使党在社会主义建设中曾多次脱离实事求是，大搞“大跃进”、“共产风”，但由于没有真正脱离人民群众，没有丢弃“全心全意为人民服务”的宗旨，党在自我反思中渐渐的成熟了起来，并带领中国人民踏上了改革开放的道路，也就是一些人所说的致富道路，这以十一届三中全会的胜利召开为标志。
然而，“全心全意为人民服务”的内涵是什么呢?尤其是指在当代的内涵。再者，为什么要将“全心全意为人民服务”这一党的宗旨屡次提出来呢?有什么现实意义吗?最后，党又应该怎样具体坚持“全心全意为人民服务“的宗旨呢?
二、“全心全意为人民服务”的内涵
据笔者的理解，“全心全意为人民服务”在毛泽东时代主要是指为人民群众谋幸福，帮助人民群众解决困难，正如毛泽东在他的文章《关心群众生活，注意工作方法》中所说的，“我们应该深刻注意群众生活的问题，从土地、劳动问题，
到柴米油盐问题。妇女群众要学习犁耙，找什么人去教她们呢?小孩要求读书，小学办起了没有呢?对面的木桥太小会跌倒行人，要不要修理一下呢?许多人生疮害病，想个什么办法呢?一切这些群众生活上的问题，都应该把它们放在自己的议事日程上。应该讨论，应该决定，应该实行，应该检查。”他还在另一篇文章说，“必须给人民看得见的物质福利。”而在当今时代，“全心全意为人民服务”不仅继承了毛泽东对它的理解，还赋予了更加丰富的内涵。
坚持“全心全意为人民服务”的宗旨，就是要坚持一切为了群众、一切依靠群众、从群众中来，到群众中去的群众路线;就是要坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享的发展理念;就是要坚持“三个有利于”、“三个代表”的重要思想和以人为本的科学发展观;就是要时刻做到情为民所系、利为民所求、权为民所用。这就是“全心全意为人民服务”的时代内涵。
三、将“全心全意为人民服务”屡次提出之因
在当今时代，为什么要将“全心全意为人民服务”这一党的宗旨进行多次地提出呢?原因很简单，就是我们的党在建设和发展中出现了一些问题，就是要让每一个党员时刻铭记这一党的宗旨。
我们党是在同人民群众的密切联系中产生、发展和壮大起来的。没有人民群众的支持，党很难有生存的可能。但是，在革命胜利之后，由于党的地位、任务和环境发生了根本性的变化，一部分党员和党员干部逐渐丧失了战争年代那种与群众密切联系在一起的态度，也逐渐地淡泊了群众观点。随着工作条件的改善，在一部分党员和党员干部中滋长了高高在上，不关心群众疾苦的官僚主义作风和衙门作风，这在改革开放之后尤其突出。另外，随着改革开放的深入、市场经济的不断发展，以及在各种利益和政治、经济权力的诱惑下，许多党员和党员干部逐渐走向了腐败的道路。他们渐渐地将党的宗旨——“全心全意为人民服务”抛之脑后，取而代之的是“全心全意为人民币服务”的唯利是图思想。在这样的不良思想之下，许多党员和党员干部所作所为渐渐地远离了人民群众，许多政策和工作不再是从群众中来，到群众去了，他们不再怎么去关心人民群众的生产和生活，而更加关注的却是自己的生活和利益及权力。刘少奇于1945年5月在中共七大所做的《关于修改党章的报告》中指出，“我们党从最初起，就是为了服务于人民而建立的，我们一切党员的一切牺牲、努力和斗争，都是为了人民群众的福利和解放，而不是为了别的。”这就深刻地表明中国共产党党员必须时刻维护最广大人民的根本利益，不能有自己个人的特殊利益，并把“全心全意为人民服务”作为自己的人生价值取向，坚持群众标准，始终把人民群众拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、满意不满意作为准则，为群众办实事、办好事。
通过以上的论述，将“全心全意为人民服务”屡次提出的现实意义已经是显而易见的了。一个是给已经入党了的党员提个醒，让他们千万不能忘记党的宗旨，另一个是为了端正入党积极分子和预备党员的入党动机，引导他们将“全心全意为人民服务”作为自己入党的最大的动机。总而言之，在这样许多党员和党员干部将“全心全意为人民服务”抛之脑后的时代，将“全心全意为人民服务”这一党的宗旨进行多次提出是有其重大必要的，这关系到我党的健康发展问题以及人民群众的利益问题。也就是说只有每一个党员和入党积极分子时刻铭记党的宗旨，“把全心全意为人民服务”作为自己的人生价值取向，并付出自己真实的行动，我党才能够更加健康的发展，保持其纯洁性，人民群众的利益才能得到有效的保障，党员和党员干部也不会轻易走向腐败的犯罪道路。
四、坚持“全心全意为人民服务”的具体措施
对于每一个党员和党员干部，要做到“全心全意为人民服务”是一件不是一件轻而易举的事情，它需要的是每一个党员和党员干部首先要爱人民群众，把自己当成人民群众的一员，时刻为人民群众着想，与人民群众打成一片，与人民群众同甘共苦。然而，这些都只是一些抽象的说法，更重要的是党员和党员干部能够付出具体措施。鉴于对我国当今社会现状的理解，笔者在下面将以党的十七大精神为指导思想对经济工作、政治工作、文化工作和社会建设这四个方面对党员和党员干部关于如何做好“全心全意为人民服务”做点阐述。
第一是经济工作。毛泽东认为，在经济工作中坚持“全心全意为人民服务”的宗旨，就是中国共产党和政府要强调发展经济，要给人民以看得见的物质福利。在当时看来，毛主席这种说法是有一定时代意义的，而在现代，经济工作被赋予了更加丰富的内涵。2007年，胡锦涛在党的十七大报告中指出：“实现未来经济发展目标，关键要在加快转变经济发展方式、完善社会主义市场经济体制方面取得重大进展。要大力推进经济结构战略性调整，更加注重提高自主创新能力、提高节能环保能力、提高经济整体素质国际竞争力。”从这一讲话中，我们看出了国家对于经济的发展予以了很大的重视，强调了自主创新能力，也强调了加快转变经济发展方式重要性和紧迫性。提高自主创新能力，建设创新型国家就要加快科技进步，牢记邓小平关于“科学技术是第一生产力”的科学讲话，创造自主核心知识产权，创造自主世界著名品牌，使中国由“中国制造”走向“中国创造”，从而提高我国经济的国际竞争力。而加快转变经济发展方式、推动产业结构优化升级要在深刻认识我国经济发展规律、科学把握我国经济发展实际的基础上进行推进，使得促进经济增长由主要依靠投资、出口拉动向依靠消费、投资、出口协调拉动转变，由主要依靠第二产业带动向依靠第一、第二、第三产业协同带动转变，由主要依靠增加物资资源消耗向主要依靠科技进步、劳动者素质提高、管理创新转变。
然而，经济工作仅仅做到上面两个方面是远远不够的。党中央强调，发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享。但是，我们在将蛋糕做大的同时出现了发展成果由少数人共享的现象。城乡发展差距被逐渐拉大、区域发展极其不平衡就已经说明了这一点。虽然邓小平曾说让一部分人先富裕起来，然后先富带动后富，最后消除贫富差距。但是，我们看到的是，富者越富，穷者越穷，贫富差距逐渐被拉大，虽然有人说，我们国家现在正处于转型时期，这些问题的出现是难免的，然而，清华大学著名教授孙立平已经告诉我们“要警惕转型陷阱”，这也道出了我国当今的经济秩序和发展成果仍然是有少数人把持着的。中华人民共和国宪法和“三个代表”明确指出中国共产党始终代表最广大人民的根本利益，因此，我们党和政府应该更加注重“两个统筹”：一统筹城乡发展，坚持把城市和农村作为一个有机整体，建立城市反哺农村、以工促农的长效机制，解决好农业、农村、农民问题，推进社会主义新农村建设，从而使农民也能真正走向富裕的道路;二统筹区域发展，注重实现区域基本公共服务均等化，引导生产要素跨区域合理流动，逐步缩小区域发展差距、人均收入差距、享受基本公共服务差距，从而促进各地区人民共享发展成果。
另外，在经济发展的过程中，还要注意生态环境的保护以及资源的节约，促进可持续发展能力，这些都是我党和政府在“全心全意为人民服务”宗旨下所应该去做的。
第二是政治工作。毛泽东认为，在政治工作中坚持“全心全意为人民服务”的宗旨，就是要实行民主政治，维护劳动人民当家作主的权力。党的十七大报告中也明确指出：“人民民主是社会主义的生命，发展社会民主政治是我们党始终不渝的奋斗目标。”在我国，人民群众行使民主权利，主要体现在两个方面，一是实行人民代表大会制度，二是建立和扩大基层民主制度。基层民主是整个社会主义民主的基础，它是我国人民行使当家作主权力最直接的形式，它的健全与否直接关系到整个社会主义民主政治的兴衰。以下笔者就以基层民主为切入点谈谈我党如何在这一方面做到“全心全意为人民服务”。
我国的基层民主制度的建立比人民代表大会制度的建立晚很多年，但它的建立使得我们国家的民主进程得到了大大的推进。那基层民主在我们国家的含义是什么呢?基层民主，指的是广大人民群众在基层政权、基层群众性组织、企事业单位中依法直接行使民主选举、民主决策、民主管理、民主监督的权力。值得一提的是，基层民主制度基本确立后，有《居民委员会组织法》 、《乡镇企业法》等法律为其发展提供了有力的法律保障。然而，我们的基层民主制度存在着许多不尽完善的地方，诸如财务管理不明，监督不力，民众基本权力没有得到充分行使，群众民主权利意识淡泊等等。对此，笔者认为，我们党和国家应该做好以下两个方面。
第一是改进和规范财务公开制度和办事公开制度，逐步确立民主监督机制。凡是涉及群众切身利益的都应该公开，只有做到公开，才能真正实现公平公正，才能使监督机制得到有效发挥，各党员和党员干部才能洁身自好、廉洁自律，并全心全意为人民服务。第二是加强民主法制教育，提高群众民主意识。一方面，进行普法宣传，使国家制定的法律法规深入到群众和干部的头脑，强化权利意识、民主意识和公民意识;另一方面，在民主实践过程中，建立健全保障群众直接行使民主权利的规章制度，激发群众的参政热情、提高群众的参政能力，使之成为具有现代民主意识的公民。而这些是我们党和国家在基层建设，推进我国政治民主进程，践行“全心全意为人民服务”的宗旨所应该也是必须做到。
另外，我们党还要把民主和法治进行有机地结合，正如孙立平在《打造公平正义取向的改革新共识》中所说的，“真正的公平正义，只有在民主法治的基础上得以实现”。因此，我们在推进民主进程中，要让法治紧跟上去。
第三是文化工作。毛泽东认为，在文化工作中坚持“全心全意为人民服务”的宗旨，就是要注重发展文化事业，满足人民群众日益增长的精神文化需求。而党的十七大对文化的发展要求做了补充，党的十七大明确指出：“要坚持社会主义先进文化前进方向，兴起社会主义文化建设新高潮，激发全民族文化创造活力，提高国家文化软实力，使人民基本文化权益得到更好的保障，使社会文化生活更加丰富多彩，使人民精神风貌更加昂扬向上”。另一方面，江泽民在党的十六大报告中指出：“在当代中国，发展先进文化，就是发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化”。党的十六大报告指出了发展先进文化的科学含义，明确指出先进文化就是人民大众的文化，而党的十七大报告则阐述了怎样发展先进文化以及发展先进文化对提升人们精神风貌的作用，不难看出，在文化工作方面党的十七大是对党的十六大的补充。那我们党和国家具体应该怎样进行人民大众文化服务工作呢?
首先，建设和谐文化，培育和谐精神，倡导和谐理念，在全社会形成共同的理想信念和道德规范。加强社会公德建设，发挥道德模范榜样作用;完善社会志愿服务体系，形成尊老爱幼、互爱互助的社会风尚，从而增强中华民族的凝聚力、向心力和亲和力。其次，大力发展文化产业，引导文化产业向公益性方向发展，始终坚持为人民服务的方向，创造出更多反映人民现实生活、群众喜闻乐见的优秀精神文化产品。再者，大力弘扬中华文化，将优秀传统文化同当代先进文化相结合起来，并始终保持中华文化的民族性，不断增强中华文化的时代性。在这一点，毛泽东做得比较好，他曾提出“百花齐放、百家争鸣”的“双百方针”以及“古为今用、洋为中用”、“推陈出新”的方针政策，例如他那“为人民服务”的民本思想就是将儒家传统文化与马克思主义相结合的成果。
优秀的文化是人民大众的精神食粮，是中华民族共有的精神家园，我党必须坚持民族优秀传统文化为根基，以中国特色社会主义文化为主体，以外来健康有益文化为补充，大力发展优秀文化，使优秀文化“全心全意为人民服务”。
第四是社会建设。毛泽东认为，在社会工作中坚持“全心全意为人民服务”的宗旨，就是要统筹兼顾各方面的利益，搞好社会管理。胡锦涛在党的十七大报告中指出：“社会建设与人民幸福安康息息相关。必须在经济发展的基础上，更加注重社会建设，着力保障和改善民生，推进社会体制改革，扩大公共服务，完善社会管理，促进社会公平公正，努力使全体人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居，推动建设和谐社会。”加快推进以改善民生为重点的社会建设贯彻落实科学发展观的基本要求，是社会主义本质的必然要求，也是我们党的“全心全意为人民服务”的宗旨所在。党和政府要以人民最关心、最现实的利益出发，在社会建设方面做到“全心全意为人民服务”。
首先，优先发展教育，把教育事业放在优先发展的战略地位，优化教育结构，促进教育资源合理公平配置;关注弱势群体的教育权利，让教育成为底层人民向上流动的一种机会和方式。其次，实施扩大就业的发展战略，加大农村富余劳动力的就业培训，为有意创业者提供最全面的服务，及时帮助零就业家庭解决就业困难，健全覆盖城乡的就业服务体系。再者，逐步提高城乡居民在国民收入分配中的比重，提高劳动报酬在初次分配中的比重，再分配和第三次分配更加注重公平，努力提高居民的收入水平，尤其是低收入者。同时要努力扩大中等收入者的比重，孙立平教授在《以重建社会来造就经济》中指出：“中产阶层就是市场，耐用消费品的市场。”虽然孙教授在这里强调的是中产阶层对于经济发展的重要性，但是建立这种“两头小、中间大”的橄榄型社会是符合大众意愿的，对于维护社会的稳定具有重大意义。最后，加快建立并完善覆盖城乡居民的社会保障体系，主要包括基本养老金制度、基本医疗保险制度、最低生活保障制度等。但是，单纯将这些制度建立起来还远远不够，更重要的是这些制度是不是得到有效地实施，人民群众是否从这些制度中真正获得益处，其中的益处又是否惠及全体人民群众。这些都考验着党和政府能否做到“全心全意为人民服务”的宗旨，真正做到代表最广大人民的根本利益。
五、结语
中国共产党，作为一个在艰难困境中间建立并发展起来的政党组织，要保持其执政地位和先进性，就必须坚持人民当家作主，坚持“全心全意为人民服务”的宗旨，并将其化为实际行动，使中国共产党真正成为一个代表最广大人民根本利益的政党，并一步一步走向辉煌和壮大，迎接党的顺利召开。
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