三严三实的内涵的理解和认识材料

　　三严三实既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实，下面小编带大家了解三严三实的内涵的理解和认识，欢迎大家阅读。

　　“三严三实”的要求，抓住了党员干部做人从政的根本，明确了干事创业的准则，划定了为官律己的红线，是中央对党员领导干部作风建设提出的新要求，为干部加强修养、改进作风、健康成长指明了方向。

　　为什么要践行“三严三实”要求

　　“三严三实”要求，切中了作风之弊的要害，抓住了改进作风的关键。践行“三严三实”，是党员干部的终生必修课，是更好地履行共产党人崇高职责的根本保证。

　　不断巩固夯实党的执政地位的客观要求。回顾我们党由小到大、由弱到强的历史，之所以能夺取政权、巩固政权、长期执政，就是因为我们党能坚持严格的党性要求，用优良的作风密切联系群众。“得民心者得天下，失民心者失天下”。苏共这个有着90多年历史、连续执政70多年的大党、老党最后哗啦啦轰然倒塌，很多人都提出这个问题：为什么苏共在有20万党员时能够夺取政权，在有200万党员时能够打败法西斯侵略者，而在有近2000万党员时却丢失了政权?正是苏共党性的改变、作风的改变，导致了苏共与苏联解体的悲剧。知史才能通今，我们要从巩固夯实党的执政地位的政治高度，认识党性问题和作风问题，把“三严三实”深入到骨子里、融入进血液中，成为须臾不能忘记的根基和信条。

　　推进“四个全面”战略布局的题中之义。以来，以同志为的党中央提出的“四个全面”战略布局，涵盖了新形势下党和国家全局工作的关键环节、重点领域，主攻方向更加清晰，内在逻辑更加严密，是统领中国特色社会主义事业的总纲。协调推进“四个全面”战略布局是一项极为宏大的工程，零敲碎打调整不行，碎片化修补也不行，必须通过党员的优良作风来实践。完成这样一项全面、系统、伟大的执政使命，要求广大党员干部以鲜明的党性为灵魂和纽带，以“三严三实”为标准和对照，正自身、扬清风，从上到下、由内而外，形成集体意志、集聚共同力量，带领人民群众构建“最大公约数”，为实现中国梦而努力奋斗。

　　驰而不息推进党的作风建设的重要遵循。抓作风、改作风，是党的以来从严治党的重要突破口。“三严三实”要求，明确和细化了党员干部加强自身作风建设的基本准则和目标追求，为检验党员干部党性修养和言行举止定了一把尺子、立了一面镜子，为持续推进作风建设树立了新的标杆。

　　如何理解“三严三实”的深刻内涵

　　“三严三实”简洁凝练、内涵丰富、指向明确，反映了新形势下党的建设的内在规律和本质要求，体现了世界观和方法论的有机统一、内在自律和外在约束的有机统一，为党员干部修身做人、为官用权、干事创业提出了明确要求。

　　严以修身，严在理想信念。做官先做人，做人必修身。对党员干部来说，修身做人就是要做合格的共产党员，做社会的先进分子。严以修身的关键是加强道德修养、坚定理想信念。“四风”问题、不敢开展批评和自我批评，根子都在信仰迷茫、精神迷失。“钙”失则神散，“钙”足则志笃。有了坚定的理想信念，就能做到“石可破不可夺坚，丹可磨不可夺赤”。党员干部不管走多远都不能忘了共产党人为什么而出发，不管遇到什么困难都不能丢掉共产党人的灵魂，必须自觉加强党性修养、增强政治定力，铸牢理想信念这个“主心骨”，使道路自信、理论自信、制度自信真正刻骨铭心。

　　严以用权，严在规范规矩。党和人民把我们放到领导岗位上，赋予我们一定的权力，是一种信任、一种重托。越是职位高、权力大，越要牢记权力的本质。严以用权的要害是坚持权力属于人民、用权造福人民。权力是责任，是信任，也是重托，只有出以公心，秉公用权，为人民谋福祉，为百姓解忧难，才能保证权力行使的正确方向。党员干部要守纪律、讲规矩，讲原则、守底线，不为私利所困，不为私情所惑，真正做到一身正气、两袖清风，堂堂正正做人、干干净净用权。

　　严以律己，严在慎欲慎行。人生道路很长，但关键时刻往往就是几步，放松自律，一时糊涂，就会铸成大错。自己管得住自己，常思“严”之益，常念“纵”之害，才能防止精神沦陷、“自己扳倒自己”。严以律己的核心是自重、自警、自醒，清正廉洁。少数领导干部社交圈复杂、生活作风不检点，个人修养不高、举止不端，对自身要求不严格。所谓胜人者力，自胜者强。党员干部要心存敬畏、手握戒尺，时刻记住“头上三尺有神灵”，头上有天，天上有眼;要慎独慎微、勤于自省，做到遵纪守法、为政清廉。

　　谋事要实，实在思想路线。自古至今，“实言实行实心，无不孚人之理”。从实际出发、实事求是，是我们党重要的思想路线。谋事要实的根本是从实际出发，与百姓利益高度契合。只有使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合人民意愿，才能创造出经得起实践、群众和历史检验的实绩。有些干部好大喜功、急于求成，热衷于提概念、喊口号，不务实事，不求实效。这方面的教训很多，也很深刻，我们不能忘记。党员干部要严谨科学决策，按客观规律办事，一切为群众着想、为群众而干，树立功成不必在我的理念，多做打基础、利长远的事情，不搞竭泽而渔的短期行为。

　　创业要实，实在干事作风。邓小平同志讲过，马克思主义千言万语就是一个字“干”，不干半点马克思主义也没有，实干兴邦，空谈误国。如果只说不做，光谈认识不见行动，那是“空道理”;如果说得好做得差，认识了问题不好好解决，那是“假道理”;只有即知即改、见诸行动，那才是“硬道理”。创业要实，要义是真抓实干、敢于担当。党员干部想干事、肯干事、多干事、干实事，是义务，是本职，是最起码的要求。

　　做人要实，实在道德品行。老实做人、做老实人，是共产党员先进性的内在要求，是领导干部“官德”的外在表现。周恩来同志说过：“世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实的历史的考验。”做人要实的本质是忠诚老实、言行一致。所谓“忠诚老实”。

　　真学真懂，才能内化于心;真信真用，方能外见于行。

　　“三严三实”专题教育已在全省渐次开展，相比于党的群众路线教育实践活动，这次教育不分批次、不划阶段、不设环节，如何确保各地各部门扎实开展?如何确保领导干部践行“三严三实”?关键要看领导干部是否能够深刻理解“三严三实”丰富内涵，把握其精神实质。

　　“严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实”这24字，既言简意赅又内涵丰富。深刻理解“三严三实”丰富内涵，就是领导干部在修身、用权、律己中，都要坚守一个“严”字。治国先要从严治党，治党先要从严治吏。“严”是共产党员的基本要求，更是领导干部的行为准则。做官做人，修身居首位。严以修身，就是党性为本，需要加强党性修养，提升道德境界，自觉抵制贪欲和歪风邪气;严以用权，就是为民服务，需要坚定人民立场，要秉公用权、依法用权、廉洁用权，真正做到为民用权;严以律己，就是坚守底线，把廉洁作为从政底线，管住手、管住腿、管住嘴，切实做到遵纪守法、清正廉洁。

　　深刻理解“三严三实”丰富内涵，就是领导干部在谋事、创业、做人中，都要突出一个“实”字。“实”是共产党的根本作风，更是领导干部的必备素质。谋事要实，就是力戒浮躁，树立正确政绩观，一切工作从实际出发、按规律办事，不提不切实际的口号、不制定超越阶段的目标、不做不切实际的事情;创业要实，就是务求实效，把抓落实当作一项基本功，知行合一、带头实干，勇于担当、直面矛盾，件件有着落、事事有回音，努力创造经得起实践、人民和历史检验的实绩;做人要实，就是坚守正道，必须做到对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实。

　　玉不琢不成器，人不学不知义。要深刻理解“三严三实”丰富内涵，就要自觉坚持“双学”，深入学习贯彻系列重要讲话精神，学习党章和党的纪律规定等，注重读原著、学原文、悟原理、领会核心要义和精神实质;深入学习以同志为的中央领导集体的优良作风，做到真学真懂、真信真抓、真改真用。

　　要深刻理解“三严三实”丰富内涵，就要把牢思想和行动“信仰开关”，加强马克思主义的理论修养、政治修养、思想道德修养和业务修养，坚定理想信念、坚定政治信仰，敬畏权力、敬畏人民，做到心中有党不忘恩、心中有戒不妄为。

　　要深刻理解“三严三实”丰富内涵，就要汲取腐败惨痛教训，强化党性分析。用以来我省查处的典型案件，开展廉政警示教育，深入进行“六对照六反思”，对照“三严三实”要求，深查细照、深挖细剖，自觉筑牢拒腐防变的思想堤坝、精神防线，做到慎独慎微。

　　“三严三实”不仅是一个思想理论问题，更重要的是一个实践行动问题。我省广大领导干部要按照中央和省委部署，把“三严三实”融入经常性学习教育中，常抓不懈、久久为功，着力解决“不严不实”问题，真正做到对党忠诚、干净干事，在全面推进“六权治本”、加快“六大发展”中作出更大贡献。

　　三严三实深刻内涵：

　　“三严三实”是一个有机的整体，相互联系，相辅相成，体现了世界观和方法论的有机统一、内在自律和外在约束的有机统一。其中，“三严”是根本、是出发点，“三实”是目标、是落脚点。对党员领导干部来说，只有做到“三严”，才能结出“三实”之果;只有将“三实”落到实处，“三严”才能真正内化于心。

　　严以修身重在坚定信念、提升境界。古人讲“修身、齐家、治国、平天下”，修身排在首位，足见其重要。为官先修身，不仅是古人对从政者要求的起点，更是共产党人执政的底线思维。我们党历来重视党员的内在修炼养成，这也是保证党在长期革命和建设中始终立于不败之地的重要党性基础。毛泽东在《纪念白求恩》中，号召共产党员做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”，常说的“打铁还需自身硬”，“善禁者，先禁其身而后人”等，强调的都是首先要严于修身，勤于修身。在这方面，焦裕禄为我们树立了好榜样，他一生对党和人民忠诚。上世纪50年代，他响应党的号召，从共青团郑州地委第二书记的位置上到洛阳参加矿山机器厂的筹建工作，在工业战线上工作了9年;上世纪60年代，他在明知自己患有严重肝病的情况下，又服从组织安排到当时全省最穷的兰考县工作。在生命的最后一刻，他还想着党交给的任务，还挂念着兰考县的灾情。特别是嘱咐去看望他的同志们：死后把我运回兰考，埋在沙滩上，活着我没有治好沙丘，死了也要看着你们把沙丘治好!没有对党的忠诚、对共产主义的信念，是做不到这一点的。

　　严以用权重在遵规守矩、公私分明。邓小平曾告诫我们：“我们拿到这个权力以后，就要谨慎。不要以为有了权就好办事，有了权就可以为所欲为，那样非弄坏事情不可。”权力从来都是一把双刃剑，为民则利，为己则害。权力一旦姓“私”，地狱之门随之打开。不久前，人民论坛问卷调查中心围绕“公众如何看待‘权力异化’现象”进行了专题调查，调查结果发人深省：68.8%受访者认为权力异化程度严重。这些民情民意警示我们，共产党员必须牢固树立权为民所赋、权为民所用的权力观，守纪律、守规矩，只有善待权力，正确行使权力，才能防范用权风险。

　　严以律己重在慎独慎行、自重自省。清代著名诗人龚自珍诗曰：“不能胜寸心，安能胜苍穹?”意思是说如果不能从自身入手，控制好自己的私念、欲望、惰性等，又怎能干出一番大事呢?一个干部的作为，外在的约束是一个方面，更重要的是自身的约束，做到慎独慎行。最近大家可能都了解了财政部老部长吴波同志的故事，他的一生淡泊名利、“来去无尘”，苛求自己、公而忘私，言行一致、说到做到，对信念的坚守始终不渝。正所谓：“子帅以正，孰敢不正?”领导干部做到严以律己，以身作则了，就一定能带出好队伍，养成好风气。

　　谋事要实重在遵循规律、实事求是。“大人不华，君子务实。”在中国古圣贤看来，“谋事”是否实，是区分君子与常人的重要标尺。特别强调“谋事要实”，针对的就是不真心真意为民办实事，只追求面子工程、政绩工程等热热闹闹的形式主义。“天下大事必作于细，古往今来必成于实。”今年我国将国内生产总值增长预期目标定为7%左右，我感到就充分体现了“谋事要实”的精神。讲，7%左右的目标考虑了需要与可能，与全面建成小康社会目标相衔接，与经济总量扩大和结构优化的要求相适应，符合发展规律，符合客观实际。作为一名党员领导干部，必须坚持一切从实际出发，吃透中央的精神和要求，紧密联系实际，把各项工作做好做实。

　　创业要实重在脚踏实地、开拓创新。孔子说，“事思敬”“敬事而信”。以恭敬、严肃、认真的态度去做事，是中华传统一以贯之的基本为人规范。从“办事不吭声”的老实人张思德，到“退休福不享，栽树二十年”的“草鞋书记”杨善洲，尽管时代变迁，但求真务实始终是优秀共产党人的本色。今天，组织上判断一个干部，关键还是看是否敢于担当，是否有责任心，看其实不实，那些始终埋头苦干、踏实肯干的干部，必能担起时代重任，也终究不会吃亏。

　　做人要实重在忠诚老实、表里如一。孟子说：“诚者，天之道也;思诚者，人之道也。”老实做人、做老实人，是共产党员先进性的内在要求。我们党历来要求共产党员要老老实实做人。延安时期，毛泽东明确提出全党同志要“当老实人，说老实话，做老实事”。周恩来说过：“世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实的历史的考验。”邓小平认为，无论做官，还是普通公民，都要实实在在，实事求是，诚信为本。在我们党内，老老实实做人的领导干部越多，党的创造力凝聚力战斗力就越强，党和人民的事业就越生机勃勃、兴旺发达。

　　总的来看，“严”是慎独慎微的自律，是勤于自省的审慎，是严守纪律的敬畏，是坚持党性的觉悟;“实”是脚踏实地的干劲，是敦本务实的精神，是当官不避事的态度，是为官一任、造福一方、利于长远的追求。对我们税务部门来讲，有“严”的品格，就能经得起各种各样的冲击和诱惑，更好地履行“为国聚财、为民收税”的神圣使命;有“实”的态度，就能在税收改革发展中脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，创造一流业绩，赢得基层和纳税人更多的点赞。