九九重阳节抒情散文
九九重阳节抒情散文
又是一年登高时,劝君惜取眼前人中秋已经离去,重阳悄然将至;下面是有九九重阳节抒情散文，欢迎参阅。
九九重阳节抒情散文范文1：重阳，最忆您
重阳节又快了，我却想走近那座孤寂的坟。最近总在梦里看到你的身影，是我太过思念，还是你在远方把我挂牵。爷爷，您在远方好吗?重阳节最想您，想您和我走过的日子。
在雾蒙蒙的天里悄然回忆，回忆那些如秋叶飘零的流年。朦胧的天缀着一丝丝淡雅的雾，枯杂的树丛还窝着昨夜洒下的雨珠。人们还在熟睡中，龙潭的天似乎还笼罩在二月里。
我曾经生活在幸福的小村，有着莫言一般的成长环境。儿时有长辈们精彩的故事陪伴，还有那一段段我无法写尽的童年。
爷爷是一个地地道道的农民，一辈子行走在大山的怀抱，却永远走不出山的那头。在那张充满故事的脸上，更多的只有忧虑。他是一个老实人，虽说苦了一辈子但是心里却是甜的，说他苦是因为他一辈子为了家人和儿女没有一丝懈怠和休憩;说他甜是因为他儿孙满堂，其乐融融。
最难忘的是他那双粗大的手。每每被无情的树木划破，满是老茧的手就会被鲜血染红。我有些心疼爷爷，但是安慰的话语又说不出口。爷爷喜欢唱歌，特别是山歌。有些时候他就邀上自己的老伙伴们，乐呵呵地穿梭在高高低低的山谷间，边砍着柴，边对唱着山歌。虽然我那时不知道唱词的涵义，但是我知道那是歌颂美好的生活。最好的诠释就是那一句句简练的唱词和一段段古朴的歌声，那歌声就像深藏在山野里的蘑菇一样干净。我想将它紧紧抓在手心里，但却被风儿带走，或许它属于大山。
我喜欢爷爷的笑容，因为他的笑容让我感受到一个土家人具有的憨实和勤劳;我喜欢爷爷的大手，因为他的双手传达着无限的温暖和静默的爱;我更喜欢爷爷唱的山歌，因为那代表着土家人民淳朴的民风和对美好生活的向往。
依旧记得那年过节，我替爷爷穿袜子而他像个孩子痛哭;依旧能够想起家里挂着的那把爷爷的镰刀，爷爷用它割过无数了麦草和嫩草，爷爷用它割掉心中的愁闷和烦恼。每每靠近那把镰刀，用心抚摸妄想感受镰刀上爷爷的温度，然而冰凉的铁块让我的泪不禁落下。那把遗忘在岁月里的镰刀，也许很多人都不会想起，而我总会想起，因为那把镰刀上沾染过与我同样的的鲜血。
“爷爷，你在哪儿?我好想您!”每次在心里呼唤，每次在梦里看到您的笑容。爷爷，我……
爷爷是个好心肠，总会为村里人在河里搭上一跳窄窄的石板路。他的举动并不是人们心里的雷锋，反而引来别人的非议。还记得小时候放学回家时，常能看见他为人们搭石块。我站在河岸呆呆望着爷爷，他忍着冰凉的水，一步一步艰难地挪动着一块块笨重的石块。我会为爷爷竖一个大拇指，而爷爷却朝我会心一笑。我们儿孙的笑容印在淙淙的河面，久久地融进我的童年。
在我的心里，爷爷就是一个艺术家。他凭借自己的双手和才能创造着无形的音乐和精巧的石板路。他虽然很少接受知识的洗礼和熏陶，但是他却用纯朴的文字和独特的曲调创造出一首首激昂、慷慨的土家歌谣。每次回家祭拜爷爷的坟墓，跨过那条小河，爷爷的山歌就隐约在我的耳边响起。
爷爷，您虽然走了，但是您的山歌却永远如同我的血液流淌在我的心里。
九九重阳节抒情散文范文2：重阳话菊
农历九月初九重阳节。
毛主席在采桑子《重阳》中写道：“人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。”伟人以精炼的诗句，道出生命与乾坤的哲理，描写人生与自然的规律。
广阔无垠的华北大平原，繁华喧嚣的省会大都市，满目秋光足以让人度重阳过节日。加之秋令身体欠佳，一改往年登山爬高，公园广场休闲消遣，心旷神怡悠哉重阳。
令人目不暇接的秋菊，一朵朵，一株株，一丛丛，点缀着重阳节。
令人赏心悦目的秋菊，一棵棵，一盆盆，一片片，描绘着重阳节。
霜鬓又添银丝，重阳在线今朝。
近伏远眺，仿佛站在一块可爱的五色土上，阵阵秋菊沁人肺腑的清香，心潮涌动文人墨客泛咏重阳的诗篇。
重阳节，最早在南北朝时期的诗篇中就已经提到了。还早屈原的《远游》中，就有重阳的描述：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都。”到了唐朝，重阳节定为正是节日。
重阳节这一天的活动，自古到今出游赏景、咏诗抒怀、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等丰富多彩。
华夏传统，源远流长。
杜甫《登高》，寄寓夔州，登城远望，触景生情：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”唱出千古绝唱。《九日》欣然登高，抒发情感，斟酌菊酒，尽赏九秋佳色。
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”《九月九日忆山东兄弟》王维质朴素雅的诗句，使我身居省会闹市，强烈的感受到了重阳节思故乡思朋友之情。
《九日齐山登高》杜牧的“江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。”的诗篇，更让我眷恋家乡漫坡遍野的山菊花。
人们爱菊、赏菊、敬菊、赞菊，以菊喻志，咏菊抒怀。
重阳节，每逢这一天，我已渐渐的向菊花靠拢。观菊花展，赏菊花诗，喝菊花茶，饮菊花酒，如此亲近菊花，只因她是一年四季最后争芳斗艳的“傲霜花”。
唐朝元稹尤为爱菊，“秋丛晓舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”唐末农民领袖黄巢更为喜菊，《题菊花》、《菊花》的诗作，褒扬重阳赏菊。
最为佳品郑谷的《菊》：“王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛。路湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。”诗人咏菊，通篇不着一个菊字，但句句不离菊。从菊的貌不惊人，写到人们爱菊，点出咏菊的主旨，进而颂扬菊花的高尚品质。
菊花，简直就是重阳的象征。让我们像爱菊花那样，尊老敬老爱老吧!
我爱重阳，我爱菊花。
爱不过古人如醉如痴。王勃《九日》直白道来：“九日重阳节，开门有菊花。不知来送酒，若个是陶家。”张籍《重阳日至狭道》的诗作，菊中有酒，酒中有菊。“无限青山行不尽，回看忽觉远离家。逢高欲饮重阳酒，山菊今朝未有花。”
诗、酒、菊，如此这般陶醉着重阳。
醉闻诗仙酒仙李白，重阳大作《九日龙山饮》、《九月十日即事》两首菊花诗，字里行间飘洒的菊香，渗透着酒香。写菊最多的莫属白居易，重阳以菊赋诗酬酒的诗作，就有19首，如：《梦中九日对菊花酒忆元九》、《重阳席上赋白菊》等，朗朗上口，情感真挚。
重阳节，自古到今，沁人肺腑的菊花诗，满城飘香的菊花酒，多么诗情画意啊!
“人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳。”
重阳节里话菊花，秋色的霜晨，秋阳的朝霞，公园广场马路街道社区庭院，五颜六色的秋菊，到处洒满着爱的秋晖。近伏远眺，仿佛站在一块可爱的五色土上。
令人目不暇接的秋菊，一朵朵，一株株，一丛丛，点缀着重阳节。
令人赏心悦目的秋菊，一棵棵，一盆盆，一片片，描绘着重阳节。
赏菊、品酒、咏诗，悠哉重阳。“待到重阳日，还来就菊花。”
九九重阳节抒情散文范文3：话说重阳
金风送爽，秋阳宜人。九月初九是我国传统的重阳节。它为何叫重阳节呢?因为我国古代对数字的称谓颇有讲究：一、三、五、七、九等奇数称阳数;二、四、六、八、十等偶数叫阴数。九月初九，两九相重，故称为“重九”。日月并阳，两阳相重，故名重阳。
重阳节人们要登高望远，所以又叫登高节。重阳登高究竟因何而起?对此，人们历来说法不一。不过“桓景避难”之说比较普遍：东汉时，汝南人桓景拜仙人费长房为师。费长房对桓景说：九月初九你家中有大灾，应该马上离家，让全家作绛囊盛茱萸系在手臂上，登上高山饮菊花酒，灾祸可消除。”桓景全照师父的话去做了，举家登山，果然平安无事。傍晚回家，却见鸡犬牛羊都死了。此后，人们每到九月初几就登高，野宴，佩戴茱萸，饮菊花酒，以求免灾呈祥，历代相沿，逐成节日风俗。
古人的重阳登高既反映了人们消灾避祸的美好愿望，又蒙上了一层迷信色彩。但现代却给它赋予了具有时代气息的崭新意义。秋高气爽，有人远足旅行，饱览风光，寄满腔热情于山水;有人参观菊花展会，抒节日愉悦之情于诗画;还有人去户外活动筋骨，调整心态，融健身、休闲于一体。
重阳节又叫老人节。古人对数字“九”很重视，把它当作“天长地久”的象征。在这一天人们要给老人赠送糕点，因“糕”、“高”谐音，体现对老人高寿的庆贺，也是祝福他们活得更长久的意思。从晋魏时期开始，我国就有将重阳糕和菊花献给老人的传统。现代社会的重阳节，各级老年协会都要给老人发放慰问金，并组织他们参加歌咏、舞蹈、书画等有益身心的庆贺活动，让老人们老有所乐，真正分享和谐社会带来的祥和与温暖。
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