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贵州著名景点导游词合集

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贵州全省地貌可概括分为高原、山地、丘陵和盆地四种基本类型,其中92.5%的面积为山地和丘陵。总面积17.62万平方千米,属亚热带季风气候,地跨长江和珠江两大水系。下是小编为大家整理的贵州导游词,欢迎参考阅读。

贵州著名景点导游词1

肇兴侗寨是贵州赫赫有名的侗寨,有千年的历史,其中有五个鼓楼,名称分别为仁,义,智,信,礼;还有两个大点的戏台;而另一个伴随侗族的标志性建筑-----风雨桥,则也有五个。侗族人称风雨桥为“花轿”,大概是形状像是花轿吧。

鼓楼主要是公众汇聚的场所,我走到一个鼓楼时,看到一群人围坐在鼓楼下,中间有一个大火盆正在烧着;有个年纪较大的人用侗族话正在说事,而周围的人正认真的聆听老者的话,比正在开着的全国人大的会议的严肃性差不多。鼓楼的柱子上,绑着一个很大的芦笙,大约是三米多长,这是我见到过的最大的芦笙了。然而现代人的拙劣思维,给鼓楼抹黑了----一个鼓楼的第一层檐角上塑造了一个扛着金箍棒的孙悟空的形象,最让人恶心的是孙悟空居然骑着一条狗。嘿嘿嘿嘿。

风雨桥是侗族标志性的建筑,我三十年前在书上看到这种建筑时候,目瞪口呆的充满了崇敬。现在实地看到后,有了更多的崇敬。风雨桥和鼓楼是侗族木建筑的两个代表,在世界建筑史上都有很高的地位。颐和园的长廊,大约是借鉴了风雨桥的建筑形式。现代人做的鼓楼和风雨桥外形确实很好看,但是用水泥钢筋制做的,只是好看而已。

让我喜爱侗族的建筑的,莫过于侗族那形状优美,自然耐用的木楼。侗族的木楼用上好的杉木做成,一般是三层,据说一个木楼能保存居住上百年历史。木楼冬暖夏凉,亲切自然。据说建一个木楼需要八万元,而在当地建造同样形状的水泥结构的房子需要二十多万。由于木楼隔音差,走路时候声音较大,所以有些侗族人将大的结构用水泥制作,而墙壁和屋顶仍然用木板制作,可谓两全。

选择居住地,是各个民族的首要问题。人,首先要选择有水的地方,否则难以生存。月球上如果有水,航天员恐怕不愿意回到地球了。

逐水草而居,是游牧民族的特点;正如如此,逐江河而居,也是南方各民族的特点,侗族人逐江河而居,实为几千年的迁徙特点,因为人类不能离开水。在江水两岸居住,是江南各族人民的特点。长江黄河珠江两岸,其实也是汉族人的特点。所以说,各民族的居住选择地的必要条件,其实是同样的首选。

侗族人没有文字传承,但是有独特的语言,他们讲话也讲普通话,而且讲的比较标准,虽然有些地方口音。侗族人大多是穿黑色或紫色的衣服,女人似乎个个都会绣花;一个老太太告诉我她七十八岁了,但是手中所绣的花,针脚着实细腻。而男人女人的节日盛 装,均为绣花遍衣,男人的前裙上,还绑着不少的鸡毛作为装饰。

侗族女人所戴的银饰物件,绚丽繁华,闪闪发光,是为铜件鎏银,轻巧奢华。任何一个女孩戴上全套的银饰件,都会美丽光华,俨如贵妇,美丽动人。一般套装大都在千元左右,全是匠人的手工艺品。街上有好几家银匠铺,不过加工用火则现代成了氧气火焰喷灯和小坩埚。在明清时候,银子是最普通金属通流物,因此也造就了侗族的银饰艺术,这种金属易延展的艺术至今也是金属加工业的顶级手工艺术。结婚时候有一套别致的全套银饰件,大约是侗族女孩最高的期望。至今看来,这类银饰件依然是奢侈品,美的令人心醉,令人眼里喷火。

作为男人,侗族并没有给男人多少银饰装扮物件,因为男人就是赚钱买银饰件给自己喜欢的女人的物品,由此可见男人的地位是多么的低,需要花大把钱去买银饰,然而买了之后做什么用呢?

都是荷尔蒙惹的祸,谁叫咱是男人嘛。

爱艺术图案是侗族的特点,甚至连路上铺的卵石,也被精心的镶嵌在水泥上组成各种优美的图案曲线,连侗族的男人也非常讲艺术。

侗族的染衣匠大多人女人担任,将大锅水烧开,加入靛蓝或者紫的红的染料,经过几次过滤之后放入大锅,将布匹放进去后翻煮一个小时左右,然后挂在长竹竿上晾晒。很有意思的是,染了带有麻纤维的棉布晒干之后,女人们用大木槌在门口的方形石板上用力的砸折叠起来的布料,说是要将布捶打的有光亮。说是这种燃料是由板蓝根来制作,有的布料在处理之后还要刷上柿子水,用于布料的防雨防风。果然,经过捶打后的布匹不仅是光亮,更是因为纤维被强制伸展,结果是衣服难以发皱,穿在身上久不变形和发皱。每家每户门前都有一块方石,磨的异常光洁平整,就是捶打布料用的。甚至将布料捶打成百褶裙,穿上后裙子总是自然折叠的硬楞硬角的永远像是刚烫过似的。每天听到捶打布匹的声音,于我则是一种很惬意的声音:如果有个汉族女人每天在捶布让我听到的话,我会爱上她。

侗族的另一个服饰特点是编织许多带子,用来绑在腰间和捆绑固定背在背上的小孩,还用于女孩对男孩表示爱情的象征。

在侗寨的三天里,每天都看到红白喜事。女人们一手提着竹篮,里面大约放着五斤糯米,左手提着一个罐子,也装的是米,向主家去行礼。问询为什么这样,答曰:右手提篮子是女人行礼,而左手提罐子是男人行礼,里面装着米和钱。一般来说,与红白事主家关系紧密的人,行礼大约是一百元或更多。如果是直系亲戚则行礼大约是五百到三千元。更远点的街坊,只需提来篮子米就行了。但是登记之后,马上反馈的回礼则是一斤半猪肉,一斤米,还有水果或者糖,回礼远远大于普通的行礼,而且还可以吃两顿饭。饭是大锅猪肉炖萝卜,血红,酸菜炖猪内脏等等,四菜另加油炸花生米,没汤,米酒任饮。所以如此算来,红白之事的主人家大办事情完全是阔小姐开窑子店--------图的是快活。

看红白之事来帮忙的街坊的人倒是挺有意思的:将猪肉无论哪一块都是剁成小块,连猪脸都扒了皮,剁成小块放进大桶里,然后倒进锅里和萝卜共煮。对于这些帮忙的人来说,看得见的肉和骨头都剁成小块放进锅里去和萝卜共煮,部位平等,一视同仁。只是猪血,因为珍贵就另行煮菜了。貌似根据主家的气派和财富来讲,杀牛来犒劳街坊邻居直系亲戚,那是最高的酒席了,如果是贵重客人,则一定要安排吃牛瘪的。其实对任何人来讲,碰上红白事,你郑重的去捐献五十元钱或者更多,你就可以猛吃两顿的。如果你不捐助的话,你照样可以去大吃两顿,人家仍然热烈欢迎,并且频频向你敬酒,只要你脸皮够厚就得。

红白之事,在餐馆门前,架了五口大锅,人人都能看到煮的是什么。晚上,就地放电影,这可真的让我开了眼界:居然放映机是数字放映机!也就是电脑化的放映机。想起小时候我看过三十五毫米放映机,看到过八点七五毫米放映机,看到过十六毫米放映机,没料到在这个地方居然看到了同世界先进一个样的数字放映机放映电影,而且是抗日神剧。侗族的_貌似做的很好嘛。

这个地方是三国时候“七擒孟获”的地方,而且这些地方的叫“洞”(比如路上有个地名叫“顿洞”),相当于现在的“镇”。这个我来的地方恰巧碰到的第一个风雨桥名叫“孟猫花轿”,可见孟获还真是这个地方的人的祖先。

“七擒孟获”是一个历史或传说,但是诸葛亮虽然最后该是失败,但“攻城不如攻心”这让诸葛亮大赞的主意,却是马谡讲出来的并留于青史的。马谡学孙子兵法之心得,颇为精粹。谁敢说马谡没有才华?你让现在党校的教授指挥三十八军试试会怎样?马谡不过当时是诸葛亮手下没有将领了的牺牲品。由此三国之后,侗族和汉族和好,此是明证。延至现在,“哇哈哈”充斥侗族乡里,绝不是银匠做出来的,正如当今我面对正在卸货的大卡车上装的满车的“矿泉水”只有傻眼一样,宾馆里的电视机顶盒和wifi,总不是侗族做的吧。

侗寨,晚上的时候静的可怕,静的几乎连自己的心跳声音都能隐约的听到。寨子里的狗似乎都是哑巴,几天里没有听到任何狗叫声。狗儿到你面前,只是傻呆呆的望着你,期盼你能给丫一个骨头;你若是不理它,狗儿十分委屈的只有默不作声的看着你远去。

晚上八点之后到第二天早上八点,你可以死睡到自然的自然的再加自然的醒来,貌似是你睡到了月球上,毫无任何让你惊醒的动静和理由。你要是早醒了去买早餐的话,告诉你没有!您老还是回去睡了回笼觉之后再来买早餐吧。

侗寨有个艺术团,每天两次的表演节目,早上十一点和下午五点钟。这个艺术团全是当地的侗族男女青年组成,一招一式笨拙的可爱,曾参加过全国的各种民族艺术演出,以及走向世界。侗族的无伴奏“大歌”曾经在五十年间走向了世界去演出,当我第一次在深圳民俗文化村听到侗族的大歌时候,感动的热泪盈眶。因为我过去是吹法国号的,也学过深奥的音乐理论,知道人类的无伴奏和声是多么的难和罕见。侗族千年的无伴奏合唱艺术是那样的卓越,令我中华民族在世界音乐舞台有足以骄傲的自豪。于今我在侗寨听到现场的侗族大歌,不能不使我为之动容。

太美了! 美的让懂音乐的人五体投地。

这里的侗族有着太多的淡定,他们对游客来旅游和拍照似乎无动于衷:随你怎么拍照片,他们依然是我行我素,似乎当游客如同空气一样的不存在。如果你认为他们冷漠,那就千错万错了。他们侗族人是非常热情的,经常是主动给你打招呼。熟了之后会请你去家里吃饭,聊天。在少数民族中,侗族人无论年纪大小,其讲普通话是最好的少数民族。这个民族对外来人的热情,是我在少数民族中少见的。你在寨子里,随时会有愿意跟你聊天的人。一个店主妇女就直接坦率的问我:你认为马航失联客机是怎样的结果?我对这个问题只能是支支吾吾,顾左右而言他。寨子里绝大部分是侗族,少有其他民族居住和做生意。这里的生活没有多少因为外来的事情所改变,他们的生活依然很淳朴,尽管不妨碍镇上开着“海尔专卖店”。镇上的旅馆都有wifi,表示着他们与中国同步。当然,你在这里可以去中国电信中国移动的店里去抽一百万的大奖,这个抽奖与全中国同步,当然你肯定抽不到大奖的,只能做做此梦,嘿嘿。

黎平的侗族的饮食,有一个特别的菜:牛瘪。咋开始我不知道这是什么菜,问了之后方知是牛胃里没有消化完的草和牛胃分泌物的混合物。这也能是菜?听的我毛骨悚然。然而尝了一口之后,觉得除了草腥味外,没有什么特别反胃的。其实汉族大可不必大惊小怪的,臭豆腐不是汉族的么?这种能让美国人宁愿去上吊而不愿意吃的食物,不是汉族发明的么?

这里的侗族人用马来犁田,这种马是广西的矮种马,小的比牛还小;大部分的时候,马被放到野地里去随便吃草,我看到一匹马被绳子缠住了脚,于是去帮助马卸掉绳子;马儿相当配合的提起来蹄子,让我将绳子脱下马腿。然后,我抚摸着马脸,马儿惬意的享受着抚摸,我一边抚摸着马头的各个部位,心想原来马脸也不难看嘛。

是晚,在酒吧主人“花花”的店里,汇集了高档次的客人,可以广交朋友,和陌生人称兄道弟,啤酒是十元钱一瓶的雪花啤酒,比大排档还便宜。然后回到异常干净价格低廉女主人胸脯大的异常其女儿白的像公主的“界池旅馆”去睡觉。不过即使是住了三天,我也始终没有问过旅馆的主人:什么是界?什么是池?

自然的山水,自然的生活,自然而热情的侗族,侗寨的许多特色令人难忘。

贵州著名景点导游词2

明万历二十四年(1596年)在贵阳市武胜门旁修建了文昌阁,文昌阁选址在东门,高踞在武圣门旁,居高临下,从大十字上东门,地形一路升高,体现办教育的崇高地位,文昌阁成了贵阳城文气最足的响当当的地名。文昌阁的出名,一是出在文人蔚起,二是阁楼建筑的独特性在全国绝无仅有。

文昌阁还以其独特的平面形式和奇妙的结构在全国古建筑界极负盛名:阁高20米,通圆阔11.47米,进深11.58米,为三层三檐九角翘檐,九面开窗,除底部为四方形外,二、三层皆为九边形,屋顶为九角,梁为十八根、柱为五十四根,二、三层的楞木各为九根。底层为四方,二、三层为九方。九角亭阁,已属罕见,更妙者是九角划分,尤为独特,它是在东、南、北三面90°内各划成三等分,而西面(正面)的90°内划成三等分,形成一个不等边而又有规律的九角形。各檐的翼角挑枋,前挑翘角,后挑井口柱,中间以檐柱顶撑,起到“杠杆”作用。全国古建筑名师考察文昌阁独特的建筑后,冠以一个地位很高的名字叫绝世奇楼。

贵州著名景点导游词3

好啦,各位朋友,我们现在所处的位置就是四洞沟景区的大门口。四洞沟景区于1990年正式对外开放,20_年9月被百龙旅游集团托管经营。请大家抬起头来,我们的面前有一座古色古香的大门楼,上书“四洞仙境”四个大字,这是著名的书法家、全国政协副主席赴朴初老先生生前来四洞沟观光游览后留下来的墨宝,意思是说四洞沟景区内峡谷幽深、沟壑纵横、满山滴翠、飞泉成瀑,宛若一处美妙的仙境。

来到赤水之后,大家心里肯定在纳闷,赤水怎么这么多“洞”呀?实际上,在贵州黔北地区,“洞”是古汉语的遗留用语,我国最古老的文字工具书《说文解字》上解释说:“洞者,疾流也!”从这里可以看出,“洞”并不是指山洞或溶洞,在当地人的口语中,“洞”就是指瀑布之激流,“一帘瀑布”就是“一洞”。那么我们四洞沟景区就是一条由四个大的梯级瀑布组成的幽深峡谷,总长4.5公里,我们不仅可以欣赏到壮观的瀑布,还可以欣赏翠竹、绿树、繁花、桫椤和缓缓流淌的小溪以及千姿百态的丹霞奇石。请大家来到四洞沟景区的导游图前来,图上清晰地标示了我们今天所要欣赏的四个梯级瀑布:水帘洞、月亮潭、飞蛙崖、白龙潭。等一会儿我们便从这个大门进去,沿着溪流两岸的游道,忽左忽右,宛如当年的红军四渡赤水一样,不时地跨过闵溪,溯溪而上,去欣赏四洞沟的美丽景色,约需4个小时的时间。

【天恩桥】在验票口的前方,溪流之中,显现在我们面前的是进入景区的第一个景点:天恩桥。您看,两座巨型石板桥横卧溪流之上,恍若上天所赐,专为大家的到来而精心铺设的一样,故名天恩桥。实际上,天恩桥的每块石板均重达5吨以上,修建于160多年前,耗费了当地老百姓300多个工时。

【过验票口】经过验票口后,我们就完完全全地投身于大自然的怀抱之中啦。这条淙淙流淌的小溪名叫闵溪,溪水清澈干净,溪底丹霞岩石泛发红光,溪旁河柳丛生,挨挨挤挤,游道两旁篁竹比比皆是,构成一个恬淡的世外桃源,所以国内外专家学者和中外游客称四洞沟景区为“万竹之园”、“没有败笔的景区”,从而使四洞沟景区获得了“小家碧玉”的美誉。今天,我们就要亲手去撩开“小家碧玉”那迷人的面纱。

【发电房】我们的面前出现了一排房子,大家猜一猜,这排房子除了居住外,原来还有什么用途?(略为停顿)大家没有猜到吧,这曾是四洞村的发电房,修建于1963年,当时造价仅1万余元,发电量只有几个千瓦,不够村子里的照明用电,后来虽然更换了一台20千瓦的发电机,但终因发电量太小而旅游业已蓬勃地发展起来了,所以被淘汰了,这栋房子也变成了居民用房,等会儿往前走几步您就能看到已被废弃不用的引水坝在无形中变成了闵溪汛期来临时减缓洪水冲击力的阻力坝,又在为新的造福人类的事业默默地奉献着。

【擦耳岩、猴跳石】我们前进方向的右边有一块石头,名叫擦耳岩,虽然我们今天所走的游道已十分地宽敞,但在旅游开发之前,这里地势险峻,却又是当地村民进出的必经之道,所以每每经过只能擦耳而行。从擦耳岩的位置往溪流中望过去,溪流中几块巨石随意摆放,不成规则。据当地老百姓相传,有一年,道教鼻祖张三丰带着一箱宝物准备去给东海龙王祝寿,当他走到四洞沟时,因迷恋沟中美景耽误了时辰。鸡叫了三遍之后,张三丰还没有起身赶路的念头,致使装着宝物的巨箱不劈自开,但见箱盖、箱体四散五裂,片刻之间便化为红色巨石横卧溪流之中,令张三丰懊恼不已。年长日久,这几块巨石便成了我们面前的这幅模样,因经常有猴子在这些巨石上跳来跳去,故曰猴跳石。

【轿亭】顾名思义,轿亭就是轿夫营运的“车站”。这些轿夫全部是四洞沟土生土长的苗家汉子,其轿子又叫滑竿,全部就地取材,加工而成,两根竹竿架上一把软竹躺椅,人躺在上面,可以尽情地悠哉悠哉。因四洞沟景区由四个瀑布即四洞组成,而每个洞之间的距离差不多,所以从轿亭开始,坐滑竿的话,其政府指导价是每洞20元,最低优惠价是每洞10元;不过,我们团队中重量级的人物坐轿的话,那就得付重量级的钱,给多少就看您自己的啦。

【竹笋、竹荪】赤水市位于云贵高原与四川盆地的交接之处,年均气温17℃,降水量1200—1300毫米,生态植被良好,气候四季宜人,是竹子的理想生存地。您看游道两旁,竹子成片成林,蔚为壮观。大家都知道,春天是万物生长发芽的季节,也是竹笋拱土而出的时节,但是在赤水市任何一个地方,竹子都是在夏秋季节发芽成笋,拔节生长,持续时间长达6个多月,您说奇怪不奇怪?!而且在竹林中还生长着一种特别名贵的食物:竹荪。这个“荪”是由“草”头和“孙”字组成的,是一种叫隐花菌的菌类植物,属担子菌纲、鬼笔科。当枯死的竹竿和飘落的竹叶腐烂变霉以后,在一定的气候、土壤、阳光等条件下,加上强烈的温差变化,年长日久便生长出竹荪这种名贵的滋补食品。远在古代,竹荪便作为贡品进贡皇帝,被誉为“京果之王”,如今钓鱼台国宴也经常以竹荪烹制佳肴接待国际贵宾。从清朝中期至解放前,四洞沟等地出产的竹荪价格最高时竟与黄金等价,一家三口的农户只要采到四两到半斤的竹荪便可保证全家人一年都不干活,也不愁吃穿。竹荪生长在哪里,哪里就充盈着散逸的清淡幽香,将其晒干后,这种幽香更加芬芳,泌人心脾。竹荪质地细腻,味道鲜美,清脆爽口,煮汤时加一点竹荪,不但可以调味,而且还可以防腐,几天内不会变味,因此它具有色、香、味三绝的特点。竹荪的蛋白质含量达到30—40%,含有人体必需的19种氨基酸、赖氨酸、多种维生素和矿物质,能促进人体新陈代谢,不仅对高血压、支气管炎、风湿病有特殊疗效,而且对胆固醇、脂肪过厚等病症也有明显疗效,同时,对人体肝脏益处多多,具有治癌防癌的作用。

【树抱石】在游道的右上方,一堵石壁之上赫然生长着一棵枝叶繁茂的大树,强劲有力的根茎紧紧地缠住石壁,我们叫它树抱石。这是一棵榕树,属大叶科,因果实和树皮皆成黄色,所以又名黄果树。传说古时候,赤水河两岸有一户姓黄的人家和一户姓马的人家因一场纠纷而打起了官司,姓黄的人官司败了以后便倾家荡产,不得不借住在山里的岩洞中生存,死后魂灵转化为一棵树,得名黄果树。但是黄姓人家的后代不甘心,又层层上告,终于转败为赢,逼得姓马的人也只有远逃深山,连衣服都没有穿的,死后魂灵转化而成的树也是没有树皮,赤条条的,得名马林光树。目睹紧抱着石头的榕树根须,品味着黄马两姓人家的争斗,我们明白:和气是多么地可贵,和为贵啊!为人处世,行事做人,都应以和善为本,而不应争强好胜。

【双船石】请大家随着我手指的方向望过去,在溪中,两块巨型的丹霞石并排顺溪而卧,仿佛两条渔船沿溪而下,直奔赤水河,入长江而去。清朝一位本土佚名诗人赋诗曰:南天门下石双船,并列停靠水让关;若有仙人亲驾驭,长江水里都循环。现在我们已经欣赏到了双船并行的雄姿,那么诗中的“南天门”又在哪儿呢?我们慢慢往前走,去找南天门吧。

【神龟石、撑腰岩】前进方向的右边大山中伸出一块巨石,远观如一只巨大的乌龟从大山中伸出它的头部,因其巨大,恐修道成仙,故名神龟石。在神龟石的下方自然形成一个岩罩,岩罩有一个充满阳刚气息的名字,叫撑腰岩。我们大家可以找来细竹竿或枯枝折弯后撑在岩罩之中,凡有“腰酸背痛腿抽筋”的朋友,只要您诚心地在撑腰岩中撑上一根棍子或竹竿,包您回家以后“腰不酸背不痛腿也不抽筋”了。

【南天门】站在撑腰岩前,朝对面大山望去,但见一堵巨大的石壁矗立在远方,石壁上自然形成一幅规模宏大的天宫宫殿图,右下方便是通往仙境的南天门,当地曾有俗语“跨过渡仙桥,爬上天堂岩,穿越南天门,便可到达神仙宫殿。”由此可以看出,我们已经到了仙境中很久了,因为渡仙桥在景区的外面。(如若天气不太晴朗,能见度低,就要求客人展开想象力充分地想象南天门。)

【鲸鱼上岸、猿猴做梦】停,请大家停下来,往前看:溪流右边,游道左边,一块巨石横嵌其中。虽然竹林和小树挡住了部分视线,但我们一眼就能看出来,这不是一只鲸鱼在往前跑着赶路吗?!噢,原来不仅大海里有鲸鱼,四洞沟也有鲸鱼,得知各位朋友今日来四洞沟观光游览,便急着跑上岸来欢迎大家的到来。绕过鲸鱼石,透过溪边的桫椤树叶望过去,溪中一块石头神似一只猴头正在打瞌睡,做起了美梦,而且美梦正酣啊!真乃是“鲸鱼上岸催路走,猿猴美梦正当头。”

【水帘洞瀑布】(岔路口标牌处开讲)今天游览四洞沟的第一洞—水帘洞瀑布马上就要到了,大家也许已经听到水帘洞瀑布訇然作响的声音啦。水帘洞瀑布宽37.5米,高31米,取意瀑布倾泻而下如白纱珠帘悬挂石壁。清代本土诗人黄三之有诗赞曰:首洞横滩一字河,水穿石孔鼓琴歌;湖中小石时藏露,俨若清波拥翠螺。瀑布下方水潭名叫碧波潭,潭中有竹筏供大家游玩,到上面照相每人1元,坐在上面绕潭游玩一圈每人2元。瀑布左边石壁上镌刻有“水帘洞”三个朱红大字,可做拍照留影的背景。三个大字下方便是太皇石,穿过太皇石便可到达瀑布背面去伸手触摸瀑布。因太皇石这处岩罩过于低矮,既使皇帝来了也要低头勾腰才能穿过,连皇帝都要鞠躬的人就只有太皇帝了,故此石得名太皇石。

贵州著名景点导游词4

万峰林景区,曾被明代著名旅游家徐霞客赞誉为"磅礴数千里,为西南奇胜",并做诗称赞曰:"天下名山何其多,唯有此处峰成林"。

万峰林景区与黔西南布依民族苗族自治州首府兴义市之间的距离只有几公里,在它的东南方还有一个如影随形的景区——万峰湖。应该说,这两个景区一个展现了山峰与田野的亲密,一个述说了群山与秀水的关联,两个景区遥相呼应,相得益彰。从兴义出发,一路上的景色就渐渐地美妙起来,路边的山峦叠叠嶂嶂,形态各异地耸立在广袤的田野里。

景区门口的空地有一定的海拔,站在空地边缘向下看,脚下就是一个小小的布依民族村落。正是清晨太阳初升时,村子里的瓦屋上飘荡着缕缕炊烟,袅袅地向天空逶迤着。进入景区,乘电瓶车沿着修建于半山腰的山路缓缓地向前,左侧是山壁,右侧是悬崖,而悬崖的下面就是平展展的农田、蜿蜒的小河、鳞次栉比的村寨和远处万峰林的山峦。粉色、红色、白色的三角梅鲜艳地盛开着,给翠绿的山、金黄的田增添了绚烂的色彩。

万峰林景区的主要特点集中在三个方面——姿态迥异的峰、布局奇特的田、民族特色的村。这里山峰层峦叠嶂,嵯峨秀美,既独立,又连绵。它们有的成柱状,如从田中破土而出的石笋;有的成馍状,就像是刚出锅的北方大馒头;有的成剑状,刀劈斧削般地直指蓝天;有的成各种动物、人物状,栩栩如生,活泼灵动。草木星缀在嶙峋的岩溶石,给山峰披上了一件件葱郁的外衣。这些峰的山势都不高,却峰笋林立,蔚为壮观。因为山峰奇多,数不胜数,当地人就将其粗略地量化为"万峰",既然是"万峰",自然就"成林"了。

万峰林景区的田更是独具特色,令人惊叹。据说:春季2、3月份观田,是最佳时刻。那个时候,绿油油的禾苗和黄灿灿的油菜花交织成一幅彩色的自然画卷。以山多而著称的贵州省大多是梯田,很少能见到这样平展宽阔的农田。这里的田块形态万千,平而不整,田边界线更是风格奇特——有直线、斜线、弧线、曲线、圆线等等。在几何学上能看到的图案,几乎都可以在眼前数以千计的田块上找到,但却没有一块田地的形状是相同的。特别是那些自然天成的"八卦田"、"月亮环绕太阳田",更是奇特。还有一处处大大小小的螺旋状的地"漏斗",叫人不得不叹服大自然的奇妙。而且,这里的田是田,山是山,各自绝对独立,决不相互交融。

山脚下布依民族的村寨,更是具有当地少数民族的特点。村寨中最大的亮点,是宽敞的铜锣广场。铜锣广场是布依民族人举行节日庆典的地方,在每一个值得庆贺的日子里,村人们都回到这里来,点起熊熊篝火,敲起民族器乐,唱起清脆的歌谣,跳起欢快的舞蹈。

贵州著名景点导游词5

各位游客朋友们:

大家好!欢迎来到黄果树风景名胜区——天星桥景区。

当您还在为黄果树大瀑布的雄伟神奇所激动的时候,您很快又会被天星桥的秀色所吸引,于是慕名而来,想要看看那天星桥是何等模样。大概是有水必有桥吧,老天爷在黄果树大瀑布下游不远的地方,架起了一座桥,两端接地,中间悬空,因为是天然生就的,所以叫做"天生桥"。这是喀斯特地区特有的景观,由水的侵蚀而形成巨大的空洞。可是来到这里,东张西望总寻不到那桥的踪影。这是怎么回事呢?其实,那桥就在脚下。"过桥不见桥"是天星桥景区的第一绝,那桥就在山水叠压处。原来,这白水河逶迤曲折地翻过了几个滩坝之后,便悄然无声地从一个巨大的"无底洞"溜走了,它潜入地下,变成一段伏流。

现在我们就要进入天然大盆景了,若能得"三象"之妙,将会其乐无穷。天然盆景区有一副对联,“风刀水剑刻就万顷盆景,根笔藤墨绘制千古绝画”,形象而生动的描绘了天然盆景的鬼斧神工。

眼前的天然大盆景,集山水分盆景与树桩盆景的灵秀,给人的感觉是小巧玲珑,实际上又是它们的放大型。这里有挺拔的石芽、石峰、石林,有陡峭的石壁,有狭窄的石缝,有怪目的山岩,岩溶形态的多样不亚于云南的路南石林。"盆景"的命脉是水,水中有石,石间有水,水色山光比那光秃秃的旱石林更觉有趣。水是生命之源,有了水便能生长植物,这里有古朴苍劲的枯藤老树,也有生长旺盛的青枝绿叶。崖畔上长着许多仙人掌,碧绿厚实的巨大洲山人掌上,开出朵朵黄色的小花。奇怪!仙人掌是旱生植物,常常长在炎热、干燥的地方,而在这水域中竟然长得如此茂盛又是一大奇迹。原来,这里的小气候很特殊,具有干热的特点。仙人掌分布在若干孤立的石崖上,渐渐繁衍起来。每年春夏之交,岩石上洲山人掌总是盛开着鲜艳的黄色花朵,它的花瓣向丝绸一样又柔嫩又光亮。到了秋天,仙人掌就长满引山球,它是一种可以食用的果实,据说这是沙漠里的居民最美味的水果。

石景、水景与树景在这里结合得如此完美,兼有山水盆景与树桩盆景两者之长,而目自然而然,这难道不是人间罕见的天然大盆景吗?石之绝、水之绝和树之绝,这就是天星盆景的三绝。

我们踏上了"数生步",在弯弯曲曲的石林中穿过,它就像是人生的旅途,一步步从脚下开始,一步步在曲折中迈过。这些垫脚石中间有水流淌,人走在上面,必须一步步跳过去,在贵州方言里叫做"跳蹬"。巧的是这些跳蹬刚好365步,正好是一年的周期。这365块跳蹬,包言着世界上每个人的生日。从第一块开始,您就可以随意取一个数字,比如您或您的至爱亲朋的生日,一盲数下去,到您心中默念的那个数州享下来,然后举目四望,一定会看到美不胜收的景色。因为此地无处不佳,所以无论默念什么数字都能获得好的运兆,都能获得意外的惊喜,这一佳景因此取名为"人生旅程"。

现在我们来到"水上石林"。这水上石林与别处的石林不同,它并不以刺破青天的雄姿取胜,而是以千姿百态的变化争雄。变化多端的跌水、溪流与石头相遇,形成石水相依的自然奇观。看浪花飞溅、听惊涛拍岸,绝对有一种超然物外的感觉。

游客朋友们,天星桥景区是大自然给人类的一份珍贵的馈赠,我们必须小心翼翼地保护它,关爱它。天星桥景区到这里就观赏结束了,祝大家一路顺风!

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