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2023介绍湖北的导游词范文大全

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湖北省,简称“鄂”,中华人民共和国省级行政区,省会武汉。这里有很多好吃好玩的地方,大家都知道有什么地方吗?下面是小编整理的介绍湖北的导游词范文,欢迎阅读哦。

介绍湖北的导游词范文1

女士们、先生们:

欢迎大家来腾龙洞洞穴公园旅游。

腾龙洞洞穴公园总面积69平方公里,其西南起于腾龙洞洞口,与明岩峡峡谷景区相连;西北抵于黑洞洞口,与雪照河峡谷景区相通,总体上呈由西南向东北方向展布,是一个沿清江河谷延伸的狭长景区。区内海拔均在1000米以上。现已开发的主要景区有二:一为腾龙洞旱洞景区;一为落水洞水洞景区。二景区距利川市城约6.8公里,集山、水、洞、林、石、峡于一体,溶雄、险、奇、幽、秀于一炉,声誉远播,遐迩闻名。

女士们,先生们:我们今天的旅游线路是先游腾龙洞旱洞,后览落水洞水洞,一路虽然有惊无险,但洞内路小光弱,岔洞伏流,地势复杂,请大家千万不要单独行动,一定要注意安全。

腾龙洞整个洞穴群共有上下五层,其中大小支洞300余个,洞中有山,山中有洞,无山不洞,无洞不奇,洞中有水,水洞相连,构成了一个庞大而雄奇的洞穴景观。洞内空气流畅,四季恒温18℃,是旅游、疗养、地质考察的绝妙所在,腾龙洞洞口高74米,宽64米,已经探明的洞穴长度为52.8公里,洞穴面积200多万平方米,洞内高山高达125米,洞穴最高处237米,最宽处174米。洞中共有150余个洞厅,象形石140余种。1988年经25名中外洞穴专家,历时32天实地考察论证,腾龙洞属中国已探明的最大溶洞,神州第一;在世界已探明的最长洞穴中排名第七,属世界特级洞穴之一,为湖北省省级风景名胜区。

腾龙洞古名干洞、硝洞。清光绪《利川县志》记载:"干洞有硝。光绪十年(1884年),有采硝者十余人,秉烛而入数十里,惧而返。"洞中情况除从洞口至圆堂关,古代硝客稍有了解外,千万年来,腾龙洞传说百出,一直是一个巨大而神秘的庞然大物,早在1985年,华中理工大学古建系教授张良皋那篇《利川落水洞应该夺得世界名次》的文章发表后,一石击起千层浪,很快便在利川掀起了一个探测腾龙洞的热潮,探险队由县人武部官兵六人组成,部长张国芳任队长,政委易少玉任指导员。从1985年6月至1986年10月,经过艰难的探测,逐步揭开了腾龙洞神秘的面纱。

女士们,先生们,现在就让我们沿着探险队员踏勘的捷径,到腾龙洞去作一次神奇的游览吧!

从洞口到圆堂关是探险队第一天的行程。先不说洞里,就在洞外,好比一篇绝妙的文章,先声夺人的开头,一下就把人们惊呆了!你看,腾龙洞顶上那雄奇的白岩,像不像一艘巨大的天船遨游在蓝天之中,仰天长啸,高大的洞口有如梯形,淡青中泛着粉绿的洞壁下长满了灌木和野花。极目凝视,在侧壁的万丈高崖上,有一蓬墨绿的植物在微风中晃动,传说那是一株灵芝,古时常有巨蟒缠绕守护。其实,那并不是灵芝,而是一株古老的黄莲。利川是著名的黄莲之乡,也不知是那只小鸟的功劳,竟把黄莲的种子播撒到了这人们根本无法采摘的地方。吱喳的小鸟在洞顶飞舞,一股清泉从洞顶甩落下来,便被无形的空气撕得粉碎。走到近前,这74米高,64米宽的洞口和人们的身躯相比形成了十分巨大的反差。这时,人都好像变得轻了、小了,又有谁不叹服这鬼斧神工的腾龙洞口呢!

一进洞门,迎面便是一个大厅。大厅面积15万平方米,由于蚀余和岩石垮坍,在大厅的顶板上形成了一只巨大的孔雀,孔雀昂首扬冠,彩屏如扇石一样展开,恰像正在向远方的来客致意,所以这个大厅又名孔雀迎宾大厅。大厅本是古人筑灶熬制硝盐的地方,探险队初进洞时,本有一个个直径2-3米的硝坑,星罗棋布的散布在大厅的底部。现在,这些古代的化学工场,几乎荡然无存,只在洞壁左侧留下了一二个硝坑和灶孔的遗址,使我们还能领悟古人熬制土硝的风采。这不能不说是一个小小的欣慰。

从洞口到圆堂关,距离大约20_余米,除开迎宾大厅外,还要爬过一座峥嵘的石山和穿过两座洞内的大厅,"登山当登珠峰,览胜应游腾龙"。这是原中国作家协会副主席冯牧所书,撰刻于洞壁右侧。越往里走,景致越奇。数以千计的蝙蝠在洞中飞舞,有如一道道黑色的闪电;一个个明白如镜的豕潭,把洞壁、洞额以及洞外的山峰倒映出来,有的如唐僧取经,有的如万丈深渊;一群群浑身透明的小鱼,在清澈见底的小溪里游荡,有如一对对羽衣霓裳的精灵。人们都叫它透明小鱼,其实它并非鱼类,而是一种叫红点齿蟾的古生物的幼虫。红点齿蟾浑身釉黑如黛;腹缘长满一圈火红的班点,十分好看。现在,在凉风洞和牛鼻子洞里,还可以看到它们全身透明的倩影。借着朦胧的灯光,看,校场坝飞来石的对面,警钟正在长鸣,一位妙龄女郎正在盼望着她心上的人儿归来。还有地龙盘旋、千丘梯、千层塔、空中飞瀑,大象吸水,应有尽有,先生们,女士们:请不要贪恋这跟前的风光,前面的景色更好。途经一把通关锁,前面便是圆堂关。

俗话说:闯过圆堂关,发现妖雾山。当年探险队员来到圆堂关时,除来时走过的路外,几乎到处都是乱石和绝壁。后来,他们蛇行匍匐,猿攀猴跳,好不容易才闯过了这道圆堂关口,发现了前面这座高出洞底125米的妖雾大山。妖雾山,一山迷雾,遍地怪石。探险队员为了找到一条通路,在洞里整整折腾了四天。如果不是采取从毛家峡进洞,前后夹击的策略,恐怕到现在妖雾山也仍然是一个难以琢磨的谜。现在游过了圆堂关,去到妖雾山,已经是一条"山重水复疑无路,柳暗花明又一村"的风景线了。走在这条用勇士们的智慧和胆略铺成的风景线上,再回头想想当年探险队员们的迷疑和艰难,当然,就会觉得一点也不怪了。因为那时谁也不知道过圆堂关,要过妖雾山。返回妖雾山西侧,还有三洞四峡一龙宫更为奇特。

介绍湖北的导游词范文2

从宜昌中心市区出发,经夷陵长江大桥过江,南行18公里,便到了“梦里老家”——车溪。 车溪毗邻三峡,位于宜昌江南土城乡境内,因其水车众多而得名。溯溪而行,沿途有八大景区:石仙谷、巴楚故土园、农家博物馆、腊梅峡、宝塔谷、天龙云窟、风洞和忘忧谷,全程10公里,总面积20平方公里。 车溪山灵水秀,民风古朴。这里雄峰、异石、奇洞、飞瀑、清泉等景观随处可见,古作坊与土瓦民居交相辉映,自然景观和风土民情水乳交融。目前已推出了八大特色之旅,即农耕稼作展示、古代作坊表演、土家歌舞欣赏、篝火野趣晚会、腊梅峡植物科考、天然森林浴、特大溶洞猎奇探险、忘忧谷溯溪探源。置身其间,仿佛就在“世外桃源”。 车溪自然景观奇特秀丽,在3公里长的微型峡谷里,至今还保存有第四纪冰川时期遗存下来,属世界罕见的古生腊梅群落3000多亩,被誉为“三峡植物奇观”。天龙云窟是车溪自然景观精品,特别是莲花洞内天然形成的莲花瓣,堪称“三峡一绝”。 车溪历史文化积淀丰厚,是巴文化和楚文化的磨合区。为了展示昔日土家风情,恢复了巴楚故土园景区,推出了三峡地区第一个农家博物馆,置存纸坊、磨坊、酒坊、陶坊、水车和农事生产、生活器具。您可见识“竹子变成纸、泥巴变成陶、苞谷变成酒”的全过程,还可以一试身手,亲自感受劳作之美。无尽的乡土气息如清泉般滋润您的心田,叩开您的心扉,让您跨越时空,回到那古老的年代。 石仙谷(自然景观):因其旁有一“石仙庙”而得名。被誉为“袖珍峡谷”的石仙谷喀斯特地貌特征比较明显,地质学旅游资源非常丰富,目前已开发睡鹰瀑,此瀑布最大的特点是泉水瀑布。还有许多待开发的原始天然洞穴,如石仙洞、双龙洞。 巴楚故土园(人文景观):浓缩巴楚民俗遗风,汇集古造纸作坊、土陶作坊、酒作坊等,让您亲眼目睹竹子变成纸、泥巴变成陶、苞谷变成酒的全过程。 农家博物馆(人文景观):以“家”的形式,以“农”为题材,反映土家文化的全国第一家农家博物馆,是全省第一家以反映农村日常生活起居、农耕稼作情节的博物馆,同时也是全省第一家由民间社会团体自行筹办的博物馆,因而具有极高的艺术欣赏与历史研究价值。 腊梅峡(自然景观):峡谷内至今保存有第四纪冰川时期遗存下来的古生物腊梅3000多亩、蕨类植物100多种,还有国家一级保护植物红豆杉以及楠木、樟木等多种原始珍稀树种和中草药植物。 农家乐表演(人文景观):在这里可以聆听情意缠绵的土家情歌;铿锵有力的打夯号子;细腻轻柔的碗碟小调;还可欣赏到粗犷豪放的鼓点舞;轻柔婀娜的竹杆舞;温柔细腻的巴山舞及高雅神秘的皮影戏,让您感厚重的巴楚风情。 娘娘泉(自然景观):娘娘泉呈葫芦状,其水质冰清玉洁,冬季热气腾腾,手足耳濯,夏季冰洌剃骨,凉透肌肤。 宝塔谷(自然景观):宝塔谷与车溪以北佛游山南麓相连,因峡谷西头有一座挺拔的山峰状如宝塔而名。宝塔谷一带的山崖向内凹陷,呈“U”型,东西走向,与车溪河平行。宝塔谷两岸悬崖陡峭,绝壁高耸,从拔地二三十米到几百米不等,状如巨大的城墙。 水车博物馆(人文景观):三峡水车博物馆是全国第一家以水车为题材,动态展示水车演变史的博物馆,是古代农业科学技术的结晶。它依照早期车溪沿河水车布局,打破了传统博物馆的展品不能触摸的惯例,强调了差异性、参与性,体现了个性化、人性化,鼓励游客参与劳耕稼作活动,体味先民生活。 天龙云窟(自然景观):上下两层,皆为溶洞,上洞为“莲花洞”,莲台奇生,层层叠叠,一步一升,无穷无尽。下洞为“水帘洞”,外以瀑布为帘,内藏七弦琴、珊瑚群、金盆洗手等景致。天龙云窟是车溪风景区中最绝妙的自然风光精品,它具有“一雄二玄三奇四绝”的特点。一雄言其山势洞体雄壮,在全国众多风景名胜中罕见;二玄指别有洞天和鲤鱼跳龙门;洞内三奇有天板、地河、金盆;洞外四绝为异草滴翠、钟乳纷呈、洞口飞瀑、倒挂银须。 三峡车溪奇石馆(人文景观):是三峡地区最大的奇石馆,它依照农村四合院的建筑风格设计,外观古朴,室内装修豪华,内有奇石展示厅、茶楼、名人字画展示厅,可同时容纳约300人进餐及品茶。奇石馆藏石达1200多枚,共有40个品种。馆中藏有一枚“金香玉”的奇石能自然散发芳香,极为罕见,欲申报吉尼斯世界纪录。 风洞(自然景观):风洞是一个特大型石灰岩溶洞,坐西向东,周围由陡峭的山坡和溪流环绕,视野开阔。洞深3000多米,可容纳万人以上,洞内钟乳石景观比比皆是,大型景观约每百米一处,且有罕见的音乐钟乳,惟妙惟肖,分散独立、造型各异、一目了然。 忘忧谷(自然景观):位于三峡车溪峡谷最西端,两岸峭壁高耸入云,似神驼叩关,似江龙登极,千姿百态,令人心旷神怡。峡谷内的太公洞,不仅夏凉冬暖,还有地下泉水潺流不绝。峡谷尽头有珍珠瀑,每逢雨季,瀑布从峰顶飞泻而下,随风飘摇,如同洒落的珍珠。 人民公社旧址馆(人文景观):此馆在原王家坝人民公社基础上复建而成,曾是三峡地区(宜昌县)的第一家人民公社。复建此馆意在真实的记载这段历史,让人们在此得到更多的启发,以实事求是的态度去了解这段历史,走进这段岁月。本馆是以人民公社为基调,集餐饮住宿、会务接待为一体的旅游观光点,是三峡车溪风景区重要组成部分,可同时容纳200人进餐和提供50人住宿。 农家博物馆简介 车溪文化是巴楚文化的聚合,她博大精深,源远流长。千禧盛年,在此修建“农家博物馆”,意在浓缩这厚重如山、纯朴如水的巴楚风情,挖掘、整理、保护和发展车溪文化。留住一段岁月,定格一段历史,是我们的使命与责任。车溪先民几千年的生息繁衍,留给后辈子孙丰厚的文化遗产。“农家博物馆”以独特新奇的命题,完整地、原汁原味地将车溪先民生产生活的历史和灿烂的车溪文化收集整理展现在您的眼前,再现昔时画面,给您最贴切、最真实的视感。 “农家博物馆”依照早期车溪人居所样式而建,由堂屋、卧房、客房、厨房、农具房、火药坊、纺织坊、磨坊、榨坊、铁炉坊等展厅组成,分别陈设车溪先民劳耕稼作和生活起居之用品。乡土故情,永远是人类抒情的主题。“农家博物馆”捡拾的这些车溪先民的生产、生活情节,是博大精深的巴楚文化的经典浓缩。再回梦里老家,体味浓厚山野乡土气息,是潮流也是期盼。 在这个地球上,唯有车溪与水车最有缘。水车咿呀,永远是人类抒情的主题。现代人就是在这样的矛盾心态下生活着:享受现代化带来的富裕与便利,又频频回首来时路,为那些万劫不复的,或者渐已远去的东西黯然神伤。当人们厌倦了紧张的都市生活后,渴望寻找一片闲适和淳朴的天地,呼吸着清新的空气,和着泥土的芬芳,领略那种回归自然的乐趣,让疲惫的身心稍作休息。 来吧,常回梦里老家,在劳作的韵律里追忆往昔,在倒流的时空中陶醉逍遥 车溪西距宜昌市城区18公里,座落于三峡中堡岛与巴人发祥地之间,它是巴文化和楚文化的典型撞击磨合区,目前,散落于民间的文化风情无不透视出,其民俗文化独具特色,既有巴人的粗旷又有楚人的内涵,但令人倍感遗憾的是其厚重如山、纯朴如水的文化如同车溪俊逸的山水洞瀑被车溪峡谷笼装了无数个世纪…… 车溪风景旅游区山表水秀,具有世外桃园般幽静之美,这里雄峰、异古、奇洞、飞瀑、清泉等景观随处可见,古寺庙遗址、古造纸作坊与巴楚土瓦民居交相辉映,奇特的怪石园林和人文资源水乳交融。在车溪风景旅游区18.64平方公里的广阔空间里,可开展森林浴(天然氧吧、调理身心、修身养性)、矿泉浴(流动洁净、祛风除湿、爽肤健身)、生态农园观光、睡仙洞和石仙洞猎奇探险、忘忧谷探幽、腊梅峡赏梅,巴楚故土园参与风俗民情表演等独具车溪特色多层次的旅游活动。使人置身其间,获得返璞归真、悠闲自在的享受。 集天地之灵气、凝日月之精华的天湖、车溪休闲度假风景区,野梅葱茂,孔雀开屏,小桥流水,清泉叮咚,农屋点缀,水车咿呀,好一幅水乡山寨田园风景画。这里,有山皆翠,有水皆绿,有洞皆奇,有峡皆幽,有泉皆飞。朋友,来吧,从高楼林立的都市中走出来,从车流人海的喧嚣中走出来,到这山明水秀的静土,闲庭信步,尽情饱览美好的田园风光,让自己感受山灵野性之气,聆听自然天籁之音,在大自然的野趣中放松自己吧。 涵石仙谷、巴楚故土园、腊梅峡、宝塔谷、天龙云窟、风洞、忘忧谷。其旅游特点是:一种主体风格--古朴自然的世外桃源;两大自然绝景--地质奇观、植物奇观;三种文化特征--民族歌舞欣赏、农耕嫁作展示、古代作坊表演;四种功能--猎奇探险游、科普考察游、休闲避暑游、民族风情游 。

介绍湖北的导游词范文3

“漫山层林染,银河落九天;幽谷烟云迷,苍松挂崖间。”这诗中描绘的真实意境就是闻名遐迩的国家级森林公园一一天堂寨。天堂寨地处大别山北麓,位于将军的摇篮安徽省六安市金寨县西南部,东南与湖北省英山县接壤,西南与湖北省罗田毗邻,主峰天堂寨雄居鄂皖两省三县结合部,海拔1729.13 米,是大别山第二高峰,为江淮分水岭,境内总面积120 平方公里,千米以上高峰就有十四座,有“ 崖石寨插云间,吴楚东南第一关”之称。在漫长的历史长河中,天堂寨留下了许多古迹,也多次更名中,隋朝以前称为“衡山”,唐朝称“多云山”,因晴日当空,云亦不断而得名,唐朝诗人李颀有“秦淮奉使千余里,敢告云山从此始”,后唐诗人杜牧有“东望云山日夕佳” 之千古名句,自元末徐寿辉聚众起义,为寓吉祥之意,改名为“天堂寨”。雄伟博大的天堂寨因其云多、雾重、山高、树密、水碧,形成了风光绮丽无与伦比的自然景观,被誉为生态名山、资源名山、文化名山。天堂寨是华东地区最后一片原始森林,它的森林覆被率高达96.5 % , 位居我国所有风景名胜区的第一位。

天堂寨素有“植物的王国、动物的乐园、云雾的海洋、圣水的世界、杜鹃花的领地、娃娃鱼的故乡,旅游休闲、科学考察的佳境”之美誉。景区内峰、石、树、花、云海相映成趣,景色宜人。进入天堂寨,有“我在山里行,赛过做神仙”的意境。天堂寨于1992 年被林业部批建为国家级森林公园,1997 年被批准为省级风景名胜区,1998 年被国务院批准为国家级自然保护区,20_ 年被批准为省级旅游扶贫实验区。20_ 年4 月16 日,安徽旅游集团以市场运作的方式,与金寨县政府搭成合作共识,整体接管天堂寨景区经营权,实现了所有权与经营权的分离。

天堂寨处于南暖温带向北亚热带过渡地段,是华北、华东、华中三大植物区系交汇点。景区内森林生态系统保存得相当完整,植物种族古老,层次复杂,群落地带性分布明显。造钱坳上海拔1400 米的高山草甸为世界海拔最低的沼泽地。保护区内高等植物1746 种,仅国家级珍稀植物就有30 多种,如连香树、领春木、金钱松、巨紫茎、天目木姜子等;有数百种观赏植物和花卉;还有一大批药用植物;更有世界上新近发现的白马鼠尾草、白马苔草等特有物种,脊椎动物近300种,属国家保护的珍稀动物有18 种,如金钱豹、香璋、小灵猫、花面狸、白冠长尾雉、勺鸡、娃娃鱼等。

天堂寨云山高耸,森林广阔,气候湿润,泉眼密布,湿度达80.7 % , 大面积的森林植被涵养水份,独特的地理条件,使山间水资源十分丰富,瀑布高悬,溪水长流。景区内泉、溪、湖、潭、瀑应有尽有,“山中一夜雨,处处挂飞泉”。来到天堂寨,你不可不去观赏天池、马尾平湖、九影瀑布、风龙潭等著名景点。置身其中,哗哗的流水声伴着悦耳的鸟鸣声,犹如进入了一个清凉的世界,有游人赋诗赞日:“踏遍黄峨岱与庐,唯有天堂水最佳”。天堂寨之美,美在它良好的生态环境。天堂寨远离都市喧嚣,环境不受人为破坏,没有污染,这里水质清冽甘甜,沁人心脾,空气中弥漫着因瀑布湍流、森林电位差的物理作用而产生的大量负氧离子,每立方米空气含量达70000个,是进行天然森林淋浴的极好场所。

“东南第一清白地,山是本色水是源。” 在天堂寨玩水,一定得徒步去瀑布群景区登山游览。天堂寨,山有多高,水就有多长,这一丝一缕玉泉在林问流动、在融合、在汇聚,最后形成天堂寨气势磅礴的瀑布群,它们中有的像彩虹从天而降,有的似飞珠泻玉,有的像一条白链频频摆动。到了冬季更有那上不着天下不着地的瀑布,原来是那后面的瀑布把雾雨下到树枝上,慢慢形成冰瀑。这动态各异、相映成趣的冰雾漫天的景象,给天堂寨增添神秘的色彩。景区内大小瀑布有四十道之多,实属人间罕见。最著名的五道瀑布落差都在40 米以上,接力式地展现在游人面前,冰肌浸骨,清澈透明,千载不涸。

天堂寨古称“云山”,即使晴日当空,云亦不断。“千岩万壑生紫烟,山在虚无飘渺间,银浪滚滚群峰隐,扮得天堂境如仙”。天堂寨山以云为衣,云以山为体,山与云的巧妙结合使名山胜景变幻无穷。天堂寨的云变幻多姿,既有“平林漠漠烟如织”的青纱帐,又有一碧万顷、烟波浩淼的云海。古人曾作诗形容:“风高云照地鲜美,山色朦胧水往还,白露苍烟弥雾蔼,人海烟阑,真如海市蜃楼中”。

天堂寨没有艺术家的修饰和雕琢,也没有人工的捏造,大自然赋予天堂寨淳朴和真实的美。天造地设的奇峰、怪石、云海、流泉、飞瀑、遮天避日的奇松,构成离奇绚烂,动感十足的巨幅画卷。

春天的天堂寨万物复苏、百花齐放、青山沉黛、万峰竞秀,头顶蓝天白云,耳听百鸟和鸣;徜徉其间,人与波涛拥,似在图画中,让人心潮澎湃,感慨万千。夏天的天堂寨空气清新,蝉唱溪鸣,漫步在林荫下、小溪旁,耳闻潺潺流水,目睹柳丝飘荡,林海微波,清风拂来,让人心襟摇荡,心旷神怡,百恼全消。秋日的天堂寨,天高云淡,一片碧蓝,漫山红叶,层林尽染,人游其间,其是飘飘欲仙。万山红遍,果实摇曳;冬日的天堂寨,瑞雪普盖,天地相连,银装素裹,冰清玉洁,山舞银蛇,分外妖娆,好一派“一望竞成银世界,千山浑似玉玲珑”的北国风光。

到天堂寨旅游休闲,一是玩水,二是乐山,三是体验民风民俗。

从风景区大门沿蜿蜒的盘山公路行驶六华里,便到达景区中心地带虎形地,由虎形地沿石阶步行两华里,一道高71 米、宽10 米的瀑布展现在眼前,这就是九影瀑布。相传神话中的八仙,每次上天庭,都必请本方土地爷来此潭中淋浴,然后踏着天上的五彩云去见玉帝,因八仙和土地爷在此留下倒影而得名。冬日里,气温骤降,整个瀑布结成68 米高、6 米宽的中空冰瀑,又被人们称为“冰魂瀑布”。伫立瀑前,令人心旷神怡,悠然想起前人咏瀑诗“疑是龙池喷瑞雪,如同天际挂飞流”的佳句。顺此攀行300米,便是第二道瀑布“情人瀑”,此瀑高44 米,瀑面宽阔,温柔尔雅,仿佛情人在窃窃私语、卿卿我我。顺石阶继续登行,山涧豁然开朗,第三道瀑布“泻玉瀑”下跌深潭,如浪卷白雪,站在此处,俯看绿树染百障,仰望银瀑浇九天,恍然身临仙境。,再往上攀行300米,第四道瀑布“淑女瀑”浮现在山涧之中,此瀑高57 米,因水流石壁形成曲线分明的三宽两窄,左右摇摆,宛如一位身着长裙冰清玉洁的少女,又似一道银光闪烁的冰晶铺就的冰道,它长流深涧,热忱地呼唤清纯和美好。顺山道继续攀行200米,站在踏雾桥上,透过绿树繁花的缝隙,咱们便真切地看到高68 米的第五道瀑布一银弓瀑的倩影,这道瀑布下的泉池有不少娃娃鱼在自由的游动,在浓浓的涛声中观瀑赏鲵,一幅悠然自得的自然风情画尽现眼前。这五道一线相连的瀑布犹如五道洁白的素练从长空飞挂,又似五条银色的蛟龙破天而来。仰望,它们从应在蓝空中的松影间喷溅而出;俯瞰,它们击落深潭卷起玉树琼花,或如万马奔腾,或如风雨骤至,这五道瀑布在全一国风景名胜区中可谓风姿独树,令人留连忘返,遐思翩翩。

看完了五道瀑布,还有一处佳境可别忘记哦,那便是深不见底的“风龙潭”。据说,四两黄丝达不到底,每逢久旱无雨的年份,山民常来求雨,往往还十分灵验。诗云:“两手击飞瀑,亚深属龙潭”。“疑是银河落九天,半玉珍珠半卷帘”。”过眼青山十六重,重重叠叠自连天”。

在天堂寨乐山,能给人增添许多学识,天堂寨以原始森林为主,间有奇松、怪石、云海、清泉、龙潭、飞瀑,是集旅游、疗养、度假、避暑、科教为一体的理想开发地,它结集了我国山岳型风景名胜区北雄南秀的两大特点。

在天堂寨乐山,有两处地方不可不去,一处是海拔1450米的龙剑峰,峰上一处被称为“龙脊背”的地方更是奇险,龙剑峰上山高峰利,崖兀壁,酷似一把巨剑,游人经过此处,好像在剑面上行走一般。山是以石为主体,但顽强的松树依然在此扎根生长,苍翠挺拔,万松叠翠。它们有的像凤尾随风婆娑起舞;有的像山鹰展翅飞翔;有的像巨轮劈波斩浪,时隐时现;每棵树干,每枝树叉,以至每一枝松针都无不体现着松树耐干、耐旱、耐寒、不怕风吹雨打、顽强拼搏的精神。

翻过龙剑峰,便可到达天堂寨又一胜景——盆景园,站在盆景园的极顶,你会感到山有情,水有情,遍山野花带笑盈。那高山杜鹃,红、黄、白、紫、蓝五彩缤纷,腊梅瓣、玉兰花、天女花、蓝心花、玉灵花争芳斗艳。我想在那飘渺的天上定然有美丽的街市,郭沫若先生曾赋予街市无限的遐思,在天堂寨也有一处如诗人笔下所描绘的具有美好意境的“天街”。沿着五道瀑布攀登石迹,或者由泻玉瀑乘高空缆车登上山顶,便到达天街景区,它是天堂寨主峰的延伸地带,由东南走向西北,大约八公里,平均海拔在1600 一1700 米之间。天街景区中天成石佛、剪刀石、书箱石、笔架岩、落笔峰、龟爬石,无不传神写真,展现了大自然的鬼斧神工。在天街的朝阳处,一尊慈眉善目巨型石佛仿佛正在施展法术,驱散沟壑,拨开云雾,让游人一览千里。徒步走在天街上,身边云海翻腾,天池水碧波荡漾,天堂松风吹倚拂,登高远瞩,烟波浩淼,飞珠迷茫,宝岛蜃楼,奇松骏马,奔涌而来,八百里荆楚大地尽现眼底,据说在晴天无雾之时,通过高倍望远镜可见武汉三镇的踪影。

由天街中部的观景台向东南,沿着皖鄂两省的边境山脊走,越过情侣峰、天门峰、天平峰、天罡峰、天魁峰、天极峰,可直登大别山的第二高峰天堂寨主峰,主峰下苍山如海,雾云典雅,云漫翻滚,汪洋无际,当风携雾卷云,扑面而来,实在壮美。如能高山守夜,晨风曦微中,一轮红日喷薄而出,冉冉升起,顿时山崖峭壁星光灿烂,满目苍翠,生机勃勃,使人精神为之一振,此时此刻,你可能真要醉了。

天堂寨这块神奇的土地,不仅孕育出奇山异水,而且蕴藏着醉人的民间风俗,灿烂的民间文化。当你沿着曲折的田间小道,踏进天堂寨脚下的南河村,这片古老而又淳朴的土地,你会被那浓浓的泥土气息芬芳着,被那炽热的热情感染着,被那淳朴的民风民俗吸引着,让你忘却都市的喧嚣,忘却世俗杂念,陶醉在这一片世外桃源里。这里有保存完好的明代建筑群,雕梁画栋,色彩鲜明,它们间间相连,户户相边,斑驳的墙壁叙说这里的古老久远和人世间的沧桑。你瞧,这些游客围坐在火笼旁,边吃边侃,哦,他们在吃吊锅、喝吊酒,品味着当地的民风民俗。到山民家里做客,山民不会将客人请进饭店、宾馆,而是用自家酿造的小吊酒,自家采摘的土菜招待客人。吃饭时,几样烧熟的菜不摆上桌子,而是全部放在吊锅里,锅下面挖有火笼,内有烧旺的木炭,客人们围坐四周,边吃边喝,边烤火边闲侃,那氛围会不由自主的感染着你,和主人尽吐心曲,忘却了身在异乡为异客的孤寂。目前,“吃农家饭、品农家菜、住农家院、干农家活、娱农家乐、购农家物、体农家情”的农家乐服务在当地发展的如火如茶。

天堂寨是一首隽永的山水诗,一幅秀美的山水画,更是一部高亢的田园交响曲。在这诗画曲谱中,无时无刻不让游客体味到历史的丰厚。大别山自古为兵家必争之地,楚汉相交的天堂寨更是首当其冲,被誉为“平时有藜霍不捋之成,临时得高屋建瓴之势,中枢独用,妙用无穷”。在南宋时,文天祥曾派同榜进士程伦倡导淮西抗元,天堂寨(时称多云山)义民傅高率乡人响应。元至正十一年(公元1351 年)红巾军领袖徐寿辉在此建立天堂寨,招募义军,义旗一举,万民响应,同年攻下罗田、薪水,后发展到百万之众,席卷东南数省,割据一方达十一年,国号“天完”。明代这里是战略防守重地,清顺治、乾隆年间分别有过农民起义,后还成为太平天国与清军对垒的战略要地。至今这里还有清代咸丰年间的关卡、义军用的石臼、古炮台、议事厅等历史遗址。大革命时期,天堂寨所在的金寨县,有十万群众参军参战,这里诞生过两支工农红军,是鄂豫皖革命根据地的重要组成部分。红军北上抗日后,大别山红旗不倒,进行了艰苦卓的游击战争。解放后,金寨县在全国工作的省部级以上干部500多人,诞生59 位共和国将军,为全国第二大“将军县”。1947 年刘邓大军南下,在天堂寨一线跃进大别山,西逼武汉,东指南京,为全中国的解放建立了不朽的功勋。在全国上下轰轰烈烈开展红色旅游的今天,六安市金寨成为一方热土。在前往天堂寨的旅游热线上,分一布着六安市皖西烈士陵园、独山革命旧址群、金寨革命博物馆、许继慎陵园、红25 军和28 军旧址、下楼房刘邓大军指挥部旧址等,这些都成为大别山红色旅游区的重要目的地。

“暗淡了刀光剑影,远去了鼓角争鸣”。今日的天堂寨已成为国家级森林公园、国家级自然保护区和全国知名的风景名胜区。目前,景区已形成吃住行、游购娱一条龙服务,交通、电力、通讯等旅游基本设施完善,景区内有安徽省旅游集团投资建设的旅游专用索道一条和一座按四星级标准建造的安兴国际度假山庄,各类大、中、小旅游宾馆和农家客栈星罗棋布。天堂寨已真正成‘为人们返朴归真、亲近自然的好地方,是人们休闲、度假、观光游览之胜地,更是爱国主义教育、科普研究的大课堂。

仁者乐山,智者乐水。神奇的天堂寨就像一位身着节日盛装、充满活力的处子,期盼着都市人们的休闲脚步,期盼着科研工作者勇敢探索,期待着有识之士投资开发,开拓发展。

介绍湖北的导游词范文4

各位游客朋友:

您们好!一路辛苦了,欢迎大家光临炎帝神农故里风景区!很荣幸成为大家的导游,我姓李,大家可以叫我小李,或者李导,我的手机号是 。首先我代表炎帝景区为大家的远道而来表示热烈的欢迎,在接下来的时间里,就由我全程陪同大家一起畅游炎帝神农故里景区,我将会尽我们最大的努力,一起解读炎帝的历史,丰富充实大家的随州之旅。

炎帝神农故里风景区位于随州市随县厉山镇,属于国家4A级风景旅游区。它处于市区西北角,离市区18公里,三一六国道、汉丹铁路穿境而过,是去襄阳三国古隆中、十堰武当山道教圣地的必经之路,交通十分便利。景区现拥有神农照壁、四牛石雕、圣火台、神农文化广场、神农大殿、神农雕像、神农纪念馆、神农碑、百草园、神农洞等20余处人文和自然景观。

首先,各位朋友,先让我们一起来认识一下这位伟大的中华民族人文始祖—炎帝神农氏。据史载,炎帝神农是我国古时期的一个强大、先进的部落首领,他同黄帝轩辕氏共同创造了长江、黄河两大流域的古代文明。早在5000多年以前,炎帝神农就创耕耘、植五谷、尝百草、疗民疾,实现了男耕而食、女织而衣、日中为市。炎帝神农也因此同黄帝轩辕一道并称为中华民族的人文始祖,所有华人也自豪地称自己是炎黄子孙。

悠悠华夏文明史,烈山脚下是源头!九十年代初至今,各层多次举办高规格的学术研讨会,专家们用详实的材料、确凿的证据、科学的论证,除去了粘附在炎帝神农身上的尘埃,恢复了炎帝神农诞生于随州、炎帝的南方属性、炎帝和黄帝不可分割的关系的本来面目。并揭示炎帝神农文化的精髓就是开拓进取、发明创造、生生不息。

山不在高,有仙则名。那么我们现在的所处的位置就是史书上记载的炎帝神农诞生地——烈山。烈山,顾名思义就是用火烧山的意思。炎帝神农又称“烈山氏”,这是后人为了纪念他刀耕火种的发明。烈山拥有九岭,九岭拱成烈山。炎帝神农故里景区就位于这九岭之间。景区上世纪80年代开始修复,20_年扩建,核心景区1.71平方公里,为国家4A级景区。历届“世界华人炎帝故里寻根节”在此地举办,深受国家、省、市领导的重视和关怀,也成为海内外炎黄子孙寻根祭祖、旅游观光的胜地。

前面的这块照壁是有中国著名书法家沈鹏先生所题字的炎帝神农故里五个金边打字。代表着我们炎帝神农故里欢迎各位的到来。我们中有许多朋友可能知道:在风水学里有一种说法:“气不能直冲厅堂或卧室,否则视为不吉利”。避免气冲的方法,就是在房屋大门前砌一堵墙,但是,为了保持“气流通畅”,这堵墙又不能封闭,所以便诞生了中国建筑史上独一无二的建筑结构——“照壁”,用以“避邪藏福”。比如故宫的九龙照壁等等。。

好,请各位随我转过身来!大家看,从照壁到前方的神农大殿是整个景区的中轴线,这条中轴线位于正南北方向。据考古发现,早在炎帝神农时期,我们的祖先就已经按照坐北朝南的方向修建房屋了。而且从科学上讲,坐北朝南才能取得最长的日照时间。

现在我们脚底下走的通往大殿的路名为迎宾大道。在迎宾大道不远处。大家看这个呢便是我们炎帝神农故里的四牛石雕。四牛或昂首向前或埋头耕耘,形象栩栩如生,可以说是我们纪念始祖炎帝神农“首创农耕、驯养家畜”功绩最恰当的表现形式。

好,大家可以在这里拍照留念,尤其是炒股票的朋友,到了这里沾到灵气,你手中的股票一定会牛气冲天,一路飙升,财源滚滚来。

四牛雕像前面即为九孔桥。九孔桥采用赵州桥的构造理念构造而成。九在古代是最大的数字。咱们的这个桥共有九个孔,因此呢被称作九孔桥。大家顺着我的手指往前看,前面古朴大气的石门就是华夏始祖门,门上雕刻反映早期炎帝农耕时代的风情图案。走过华祖门我们来到的这个像“火”一样的建筑是圣火坛。 一年一度的世界华人炎帝故里寻根节开幕式的火种就是在圣火台上点燃。数千年来,华夏子孙,薪火相传,以他们的聪明才智缔造了中华五千年的文明。

圣火台底座为正方形,上端刻有火焰图腾,底座周边刻有龙腾雕纹,相传有神龙相守,供奉华夏最初之火种。很多华人朋友到这里,都会从圣火台的底座穿过,他们说:圣火台中走一走,红红火火全都有。朋友们,你们也来走一走,这样今后咱们的生意会红红火火以后的日子也会红红火火。

在我们的眼前便是七步登天台,共七七四十九个台阶,分7节大台阶,每节大台阶又有七个小台阶。七步登天台根据天上的北斗七星设计而成,从上到下依次为“日、月、金、木、水、火、土”,分别对应北斗七星的七个星君,而北斗七星的七大星君代表着不同的福运。例如“文曲星”代表人的文运,“禄存星”则代表人的官运。贯通天地的七步登天台带我们靠近炎帝,让大家感受到来自始祖炎帝的灵气,所谓“七上八下”,踏上七步登天台,每踏一步,福运相互连接,踏完七大台阶,福运全部汇聚在一起,相信各位今后的人生一定会迈大步、行大运。

我们现在步入的便是气势恢弘的谒祖广场,广场边长117米,呈正方形,占地面积13689平方米,数字也呈九的倍数,整个广场可容纳2万余人。历届世界华人炎帝故里寻根节的开幕式暨拜祖大典就是在这里举行。

游客朋友们,现在伫立在我们面前的这座气势雄壮的“洞穴式”建筑,便是亿万炎黄子孙向往的精神圣殿——炎帝神农大殿。殿前有12级台阶,它象征着一年十二个月份。大殿里供奉着的这尊坐像就是炎帝神农圣像,他面容刚毅而慈祥,身躯强健而有力,一手捧着稻谷,一手握着灵芝,喻义着“幸福和健康”,也象征着始祖在开创农耕和医药方面的两大主要功绩。整个雕像高4.26米,寓意炎帝农历4月26日的生辰。这尊炎帝神农像是根据清代著名画家吴承砚绘制的始祖像雕刻而成的。在1987年11月,美籍华人周共王德樵,一位不会讲华语的青年,远涉重洋,不远万里寻根到时厉山。在厉山镇政府,他把一幅用重金从美国华岗博物馆复制的炎帝神农画像交给当时历山镇领导。他说,此举是我家三代人的心愿。原来,这幅炎帝神农像一直藏在故宫。19世纪未被八国联军抢走,存放在美国华岗博物馆。他祖父得知后,几经周折,花巨资取得了复制权,临终前嘱咐他一定要将此画像送回炎帝神农的诞生地。为了不违祖命,他凭着一本英汉对照字典和古厉山地图,终于找到了烈山。来到烈山半腰,在明朝“炎帝神农氏遗址”石碑前,周共王德樵撸起裤管,指着自己的膝盖骨泪流满面地说,我可是正宗的炎黄子孙啊!然后顶礼膜拜。

在神农大殿的两侧,分别放有铜钟和皮鼓。古训说的好,烧香不撞钟,等于一场空。古人认为,钟就是聚集在地下的阳气,敲钟就是唤阳气,滋养万物。所以,“撞钟纳福”就成为人们表达自己喜悦和祝愿的祈福方式。

刚刚我们膜拜了炎帝神农坐像,站在此地我们就可以看到远处一个高大的雕像,是核心景区的标志性建筑,它就是炎帝神农立像,位于神农文化广场正中央。相信很多游客在刚进入随县县城就已看到这尊巨像。大像面朝东南,316国道、环城路是大家寻根谒祖的必经之路,而始祖炎帝就屹立在这里注视着前来寻根谒祖的炎黄子孙。

炎帝神农站立像与大殿里的炎帝神农坐像同为中国美院设计,全像海拔高度157.6米。底座为正方形,边长56尺(约18.67米),意为中华56个民族;底座高度为42.6尺(14.2米),代表着炎帝神农的诞生之日为农历4月26日;像本身高95尺(约31.67米),寓意炎帝神农在中华民族历史上的_之尊地位。说到这里,小x又忍不住要说到始祖的灵气。炎帝神农巨像最后一块石材安装完毕,人们纷纷前来敬香放炮。香未燃尽,炮声刚落,奇迹出现了,数百只小鸟聚集在一起,围绕大像持续飞行了足足5分钟的时间,有的人说,那是小鸟误将始祖手中的稻谷当成了真的,而更多的人则相信那是始祖显灵了。

现在大家经过的便是我们景区为纪念炎帝神农尝百草而建的百草园。上古时期多瘟疫,炎帝神农为救黎民百姓,敢为天下先,遍尝百草,先后发现各种可以治病的中草药,而这其中,首推生姜。据传,炎帝神农在劳作的过程中,突感头痛发热,呼吸也越来越急促(即中暑),就在这命悬一线之际,他发现身边有一丛长的绿油油颇似竹子的植物,顺手便拔了一株,刮去根茎上的泥土,塞了一块在口中,嚼来味道虽然辛辣,但马上头晕症状就慢慢减轻、呼吸顺畅,不适的感觉逐渐消失,因为这种植物再造了自己的生命,炎帝为了表达自己的感激之情,便用自己的姓为这个植物命名,取名为“生姜”。现在,百草园内种植着各种不同的中草药。一方面是为了纪念炎帝神农遍尝百草的奉献精神,另一方面,为以后景区建设养生馆作准备,利用这些中草药,前来这里谒祖观光的游客可以有病治病,无病防身。

大家请抬头仰望,在我前面的秦汉风格的建筑群就是功德殿。功德殿建筑群坐落于九龙山的第四座山头——五帝山顶,这里也是景区海拨最高的位置。整个功德殿占地10320平方米,建筑面积2466平方米,由主殿、广场和连廊三部分组成,由外到内分别有日月门、天门和功德殿大门三门,这里是展示炎帝神农生平和功绩的主要场所。也是许多游客重要的许愿地之一。在这里,工作人员准备了花

篮、许愿瓶和许愿灯,大家可以将自己的心愿写在许愿纸上放入许愿瓶或将自己的名字贴在许愿灯或花篮上,敬献在始祖膝下,相信各位的心愿一定能实现。大家可以在这里感恩始祖或合影留念。

在我们的左、右边墙壁上,有许多的竹简,右边的竹简介绍的是炎帝神农的生平(注:中华民族人文始祖炎帝神农氏简介 炎帝神农氏为少典氏之子,其母安登感龙而生神农于烈山石室,湖北随州厉山镇有神农洞、炎帝碑为证,故号烈山氏、厉山氏等。世代以农历四月二十六日为其生日,并以祀之。神农泽被南方,位列三皇,善于用火,号火德王,尊为炎帝,以牛为图腾,以姜为姓氏。传说炎帝神农氏为民疗疾,遍尝百草,一日遇七十毒,因误尝“断肠草”,崩于茶陵,即今湖南省炎陵县,炎帝陵园柏翠松青。

朋友们,现在我们即将跨过的便是天门,大家可以看到,天门由内外两幅楹联构成,内楹联由中国楹联学会会员曹克定先生撰写,右联为:种五谷兴农,尝百草回春,总系苍生福祉。左联为:创手工成业,始贸商为市,首开社会文明 。外楹联由曾为南京总统府景区楹联题字的马来西亚著名楹联作家林声耀先生撰写,右联为:华夏史长馨,任万世溯宗,天涯常系随州梦 。左联为:人文根已续,纵八方寄迹,海外总牵赤子情。这两幅楹联都由衷的表达了炎黄子孙对华夏始祖的拳拳赤子之情以及对炎帝丰功伟绩的追思和赞美。

跨过天门,现在我们来到的是日月门和天门之间的连廊区,两边的墙壁上共有36块文化浮雕。包含国家领导人的提词、知名书法家或社会名流颂炎帝神农的书法作品、首届世界华人炎帝故里寻根节颂炎帝文、清朝画家所画炎帝神农像、古厉山镇地图以及炎帝神农的八大功绩和八大传说,还有后人歌颂炎帝神农的诗词及神农祭。

大家穿过日月门,拾级而上,看到的就是神农碑亭了。亭下的神农碑是明代万历年间随州知州杨存愚为祭祀始祖炎帝神农而立,是我们景区最古老、最具价值的文物,也是炎帝神农诞生在随州厉山最有力的实物证明。碑由玉石凿成,高2米,宽1米,重数吨,碑座用108块青石板砌成,距今已有430多年的历史,碑上刻有“炎帝神农氏遗址”几个字,现在仍清晰可辨。

一路前行,我们来到神农洞,也就是始祖炎帝神农诞生的地方。人们常说:“炎黄子孙,龙的传人。”可见,我们都是龙的子孙。可是,为什么会这样说呢?好了,让我们轻松一下,听我讲一段有趣的传说吧!

相传盘古开天辟地的时候,龙被分到了天上,蟒则被置于地下。蟒因升不了天,就在人间兴风作浪。玉皇大帝知道后,就派天兵天将搬来99座山,把那兴风作浪的99条蟒全都镇压在山下,一字儿排开,就成了现在随州至枣阳的99重山冈。可玉皇大帝还不放心,又命东海龙王派他的9个龙子来镇压99条蟒。9个龙子遵从父命,腾云驾雾来到镇压99条蟒的地方,选中了中间的九座山住了下来。所以这九座山又叫九龙山。再后来,九龙山下兴起了一个氏族部落,部落里有一位牧羊女名叫安登,她天天上山放羊和采集食物。有一天,她顺着弯弯曲曲的山路,穿过树林,在半山腰里发现了一个洞穴,便进入洞里歇息,不一会就睡着了。可哪知这个洞是七龙子住的地方,七龙子因参加蟠桃宴会,多喝了点酒,就忘了关洞门。第二天早晨,七龙子醒,发现了美丽的安登,顿生爱意,就抱起她亲热起来。于是,第二年的农历四月二十六日,安登便在洞中生下了一个胖小子。这个胖小子就是后来教种五谷、品尝百草的炎帝神农,他出生的这个山洞后来就叫做了“神农洞”。看来,我们还真是“龙的传人”呢!既然如此,可得好好地在洞前拜拜,也好沾染一下我们伟大始祖的灵气呀!

沿着台阶向下,大家现在看到的便是景区独有的百家姓台阶,全段台阶共有108阶,各台阶两侧栏杆上分别雕刻着两个姓氏,共刻有中国百家姓中的前216姓。炎黄后裔遍布世界各地,这216个姓便是为了方便华夏子孙在始祖故里认祖归宗。大家可以在栏杆上找寻自己的姓氏,台阶向下的回廊处,有专门的百家姓研究人员为大家讲解各自姓氏的起源和迁徙历程。

好了,各位游客朋友,时间过得真快,炎帝神农故里风景区的游览到这里就要结束了,谢谢大家一路上对我的工作的支持。在刚才讲解过程中,如有不足之处,请各位朋友提出宝贵的意见和建议。“华夏同始祖,天下共烈山”,我们相信每一位炎黄子孙不管身在何方,都是心心相印、血肉相连。同时,我们也相信,通过这次与始祖近距离的接触,大家一定沾到了始祖的灵气,在今后的工作和生活中一帆风顺,万事如意。谢谢!

介绍湖北的导游词范文5

尊敬的各位游客朋友们,大家好!我是来自麻城龟峰山风景区的导游,今天很高兴由我带领大家一同走进麻城,一同走进龟峰山,一同走进那美誉神州大地的杜鹃花海。

“人间四月天,麻城看杜鹃”。正在崛起的中部新兴城市——麻城,是一座红色古城、杜鹃花城、交通新城、特产名城。它位于长江中游,湖北省东北部,鄂豫皖三省交界的大别山中段南麓,全市版图面积3747平方公里,人口120多万。麻城历史悠久,人文厚重,自隋开皇十八年设县治至今有1400多年的历史。明代的麻城是全国文化中心之一,有著名思想家、文学家李贽寓居麻城著书讲学16载,有136名文武进士入朝为官,史称“麻城现象”;明末清初“湖广填四川,麻城占一半”,麻城是中国古代八大移民集散地之一,麻城“孝感乡”为明清移民圣地;近代的麻城是“黄麻起义”策源地,中国红军之源,诞生了红四军、红二十八军两支中国红军主力部队;当代的麻城是武汉城市圈旅游服务基地和大别山旅游门户城市,20_年4月,我们成功举办了首届中国·麻城杜鹃文化旅游节,从此“红杜鹃,美麻城”红动春天,天下闻名;麻城区位优越,交通便捷,麻城地跨鄂豫皖,背靠大别山,面向大武汉。一市跨三省,枢纽通天下。其中纵跨大江南北的京九铁路、大广高速与横贯神州东西的沪汉蓉快速铁路、沪蓉高速四条国家高等级主干干道在麻城呈“井”字交汇,麻城成为中部地区重要的交通节点城市;麻城资源富集,物产驰名,已形成汽车配件、旅游服务、商贸物流、优质农产品加工、高素质劳动力培训“五大基地”,全市特色农业形成了“中国菊花之乡”、“中国板栗之乡”、“中国油茶之乡”、蔬菜产业、畜牧产业、桑茶药产业等“三乡三业”。麻城可谓享天时之惠,占地利之优,得人和之盛。近年来,麻城经济社会迈上了跨越发展的快车道,成为全省县域经济进位最快的县市之一。

麻城杜鹃

近年来,麻城市委、市政府对发展旅游事业的高度重视,逐步在全市形成“三山一村一线一大片”的旅游板块,已成功打造了国家AAAA级旅游景区龟峰山、麻城烈士陵园,国家森林公园—五脑山,国家地质公园—九龙山,中国历史文化名村—杏花村,中华巨龙—明山水库等经典景区,今年四月又一张靓丽的名片“中国映山红第一城”花落麻城。作为全市旅游事业的龙头—龟峰山,已走出湖北,叫响全国,面向世界。一路上我们不知不觉已来到了龟峰山风景区。景区自20_年开发建设以来,先后获得了:国家AAA级景区、国家AAAA景区、省级旅游度假区、省级先进旅游景区、省级优秀旅游景区、大世界基尼斯之最面积最大的古杜鹃—映山红群落、灵秀湖北十大旅游新秀。这些成绩的取得,被众多媒体称为“龟峰山速度”、“龟峰山现象”。

龟峰山是长寿之山,杜鹃之山。它位于麻城东部山区,距离武汉市区120公里,麻城市区27公里。主要由神奇的龟峰、雄伟的龟背以及形象逼真的龟尾等九座山峰组成,最高海拔1320米,规划总面积73.6平方公里,从龟峰到龟尾全长16公里,宽7公里,人称“天下第一龟”。因其地形山势酷似一只昂首问天的巨型神龟而得名龟峰山。龟峰山禹亚热带大陆性季风湿润气候,他的位置恰好处在大别山南北气候的分界线上,北坡是南温带针叶与落叶混交林景观,而南坡则是北亚热带绿针阔叶混交林景观。年降雨量1200毫米,年平均气温16℃,7月份最好气温为23℃,盛夏时节是避暑纳凉的休闲胜地。景区以奇、险、峻、秀的自然景观和四季分明的春、夏、秋、冬景色吸引八方游客。春天,看漫山遍野的红杜鹃、看龟峰旭日、踏青;夏日,休闲避暑,品岩绿新茶、看民俗风情表演;金秋,山上万紫千红、层林尽染,赏红叶、登高、采野果儿,其乐无穷;冬季,在银装素裹的白雪世界里踏雪寻梅。景区主要景点有神奇龟峰、万亩杜鹃花海、杜鹃花王、千年古寺—能仁寺、抗日石刻、唐王龙床、迎客松、升子井、春秋古战场—雁门寨、世界杜鹃盆景园等三十多处,有大小宾馆70多家,日接待游客6000多人。

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