湖南郴州的导游词范文合集
郴州市位于湖南省东南部，这里历史悠久、景色迷人、物产丰富，是有名的旅游胜地。下面是小编给大家整理的关于湖南郴州的导游词，欢迎阅读。
关于湖南郴州的导游词范文1
欢迎大家来到万华岩观光游览，万华岩被中国风景名胜区协会地学部专家组，誉为“中国著名的风景旅游洞穴”，是国际风景旅游洞穴协会的第七个中国会员单位，就连见多识广的美国洞穴基金会探险队来过之后，也对它赞不绝口。万华岩位于湖南省郴州市安和乡坦山脚下，距郴州市区17千米。万华岩是一处罕见的大型地下河溶洞区，共有三个仍然处在发育期的溶洞，全长9千米，总面积约27000平方米，其中水面约9300平方米。现在万华岩开发出来可供游览的部分是主洞的2245米，分为12个大厅。在洞内一共有30多种次生化学物，占国内已知种类的90%。洞中遍布石钟乳、石花、石笋、石菌、石柱、石帘、石田和石瀑等奇景，具有观赏、科考、探险和漂流等四大开发价值。
(古堡)古堡位于郴州市北湖区万华岩镇万华岩风景名胜区。万华岩溶洞出入口建有太平天国时期的防御工事，前洞的防御工事于上世纪六十年代被毁，前洞口立有清咸丰十年记载太平天国历史的《坦山万华岩叙》碑。万华岩后洞、天坑、和尚岩出口修建的古城墙及天坑出口顶部哨卡保存完好。后洞遗址石城墙，南北走向，长12.6米，高3米，厚1.7米。城墙中部开石门，仅容一人通过，门高1.7米，宽1米，长1.7米，尾部呈“八”字形在墙内延伸。整体保存基本完好，南端尽头内部呈斜坡状，北端尽头有少许崩塌。后洞天坑民防遗址，东南至西北走向。城墙为石砌，上部长17.4米，下部长22.9米，高3.85-4.65米，厚2.7米，走道宽1.0-1.25米。石门靠西北端，外高2.0米，宽0.7米，内高1.85米，宽1.2米，内宽外窄，内高外低，呈“八”字形。3个射击孔，内宽外窄，外宽0.15米，内宽0.55米，高0.75米，呈“八”字形。整体保存基本完好，西北端为一条2米多宽深沟，原垒有城墙，现崩塌。墙内地势较平坦，十分宽敞，可容数千人。在万华岩风景区天坑出口顶部建哨卡，上部已倒塌，尚存约1米高石墙基。和尚岩遗址位于和尚岩出口，东南至西北走向。城墙为石砌，全长41米，高5.5米，厚2.7米，走道宽0.9米。城墙上部射击孔已倒塌，几与走道相平。东南端尽头下方有一暗洞可与外部相通，西北端尽头为一天然小洞，可容二、三十余人。墙内地形起伏较大，穹顶高耸，怪石嶙峋，空间宽敞，可容数千人。
(民间艺术长廊)现在离万华岩主洞口还有一段距离，先去参观一下近年新修的350米长的湘南民间艺术长廊。踏上这木雕的风雨廊道，大家是不是感觉富有民间艺术特色呀?这50米长的“图腾柱廊”是由28根木柱、12根横梁加青瓦顶组成的。在木柱、横梁上都雕刻着古代图腾，有天上飞的、水中游的、地上跑的，还有各路神仙、十二生肖等。在远古时代，先民们每逢丰收之后便戴着图腾面具载歌载舞，祈神保佑、驱鬼避邪。这是楚文化中“傩文化”的一种形式，说明湘南自古便是先民生息之地。
(喀斯特地貌)万华岩具有典型的喀斯特地貌特征，大家请看前面这一片奇形怪状的岩石群，这就是喀斯特地貌。喀斯特是南斯拉夫的一处高原，因为主要由石灰岩构成，在长年流水侵蚀之下，形成了大量溶洞，以后人们就将类似的岩溶地貌称为“喀斯特地貌”。喀斯特地貌在我国分布很广，如桂林山水、云南石林等。喀斯特地貌中的溶洞形成必须具备四个条件：第一，要有流动的水源;第二，水具有可溶性;第三，岩体也是可溶性的;第四，发生过塌陷和撞击等自然机械作用。这几个条件在湘南都具备，因而才造就了万华岩这样一处大型溶洞，这真是上天赐给郴州的一份厚礼呀!
(神农溪泉)刚才提到了水，现在就有一道清澈的泉水跳下山岩来迎接大家!这道泉水经过科学化验，含有大量对人体健康有益的微量元素和矿物质，我们叫它“神农溪泉”。神农氏是中华民族始祖之一，据说他发明农耕工具耒和耜的地方就是在郴州的耒山下。在万华岩这里流传着许多与神农氏有关的传说。大家请看这个“神农伏蟒”的雕塑，表现的就是神农氏在郴州降服恶蟒、为民造福的故事。
(壁画传说)在这里的山墙上有三块石板线刻壁画，记叙了三个在郴州脍炙人口的神话传说。第一块上的故事是这样的：五位天宫的仙女私自下凡，来到万华岩后，见到这里风景迷人，便不愿再返回天宫。玉帝得知后大怒，命令天兵天将把守洞口，一定要将仙女们擒拿回去治罪。仙女们变成蝙蝠躲进溶洞深处，再也不能变回人形。待会儿大家进洞后如果看到蝙蝠，请不要惊扰，那可是仙女的化身呀!第二块上的故事是与神农氏有关的：神农为百姓上天去讨要谷种，掌管此事的天官见神农没有给他“好处”，便百般刁难。神农灵机一动，要所带的黄狗跳下天河弄湿皮毛，然后在天堂的晒谷坪上打个滚，巧妙地将谷种沾在身上带下凡间。回到凡间，神农惟恐天官发现，就在万华岩的洞内开凿石田，用自己发明的耒耜来耕作，用仙女送来的宝杯盛清泉水浇灌，从此五谷丰登，将谷种分发天下。此后，他还让自己的兄弟化作山石，日夜守护着石田和宝杯。第三块是一个人与自然和谐相处的故事。远古时期，人们都过着狩猎打渔的生活。有一天，一位猎手上山后由于饥渴难耐而昏死过去，醒来后才发现是一只母羊用自己的奶水救活了他，从此人们不再狩猎，与动物和睦相处。据说在万华岩中之所以有那么多像羊奶子一样的钟乳石，原因就在于此。
(石碑游记)以上都是一些美丽的故事，但万华岩本身的美丽也是世所公认的，不信的话就请看一下洞口的这些石碑吧。这一块上写着1988年3月中美联合考察队在进洞考察后留下的赞美之辞：“万华岩是一个漂亮的洞穴，它可与世界上任何一个溶洞相媲美。”旁边的这一块上是明代郴州知州胡汉的游记，其中专门记录了他与友人在洞中吟唱昆曲的风流雅事。这里还有一块是明代大旅行家徐霞客在郴州寻访万华岩的记述，可惜他只是远远看到了当时遮蔽了洞口的大瀑布而未能进洞，留下了无限遗憾。
(摩崖石刻)摩崖石刻位于郴州市北湖区万华岩镇万华岩国家级风景名胜区内。万华岩洞内留下了大量的宋代、清代石刻。其中立于清咸丰十年(1860)三月的《坦山万华岩叙》碑，高1.5米，宽1.0米，厚0.3米，碑文800字，楷书，字迹清晰。记载了太平军攻入郴州和退出郴州的时间、地点及当年太平军犯郴及当地百姓抵抗的情况。
(护洞大将军)接下来看到的是号称“中国之最”的两根生物石笋。说它“最”，一是因为其高，高的达7米以上，矮的也有5米多;二是因为其绿，一般的石笋都是光秃秃的，而这些石笋上面却长满了植物，四季常绿。它们就像两位身着绿袍的护洞大将军，威严地把守着这一处仙境，同时也看护着天下的万亩良田。
(劝农碑)古老的“劝农碑”就立在石笋的旁边。这块石碑高2.2米，宽1.5米，最厚处达1米。它是在南宋绍兴十八年即公元1148年，由郴州知军赵不退立的，上面刻写着赵不退奉旨劝农、立碑记事的过程，以及用“务农重谷，天下为本”的道理开导百姓的内容。“劝农碑”全称为“坦山劝农记碑”，是我国最早记述开展农业宣传的石碑，号称“中国农耕文化第一碑”。历经850多年的风雨沧桑，碑文仍然清晰可辨。
(万华岩题字)“千呼万唤始出来”，前面看了这么多东西，现在我们终于要进洞游览了。在洞口顶壁上，大家可以看到“万华岩”三个大字，这是南宋通判李朴所题写的。以前万华岩叫做“坦山岩”，一说隋朝郡守杨昌子改的名，另一说是宋代理学大师张拭改的名。万华岩是大自然赋予人们的宝贵财富，需要人们共同爱护。
(万华迎宾)进洞首先映入眼帘的是一个姹紫嫣红的花圃。大家看这里有亭亭玉立的玉兰、富贵骄人的牡丹、灿烂热烈的迎春，还有摇曳多姿的出水芙蓉。它们竞相开放，迎接各位贵宾的到来。“华”、“花”两字古代同音同义，这个景点就叫做“万华迎宾”。
(天开一线)大家请抬头看，在20米高的洞顶上有一丝光线穿透岩层直射下来，这就是“天开一线”。可奇怪的是，大家在洞内可以看到这个裂缝，可在洞外却始终无法发现。真够奇的!瞧那座石笋多像一位能人好汉!相传他就是开凿石田的神农。
(龙虾思迁)神农在洞外发现了那头喂奶救人的母羊，就将它带进来饮水，谁知惊动了地下河里的一只神虾，神虾猛地一跳跳到洞顶，头扎进岩壁，只留下尾部在外面，再也出不来了，这个景点就叫做“龙虾思迁”。
(顶天立地)万华岩拥有两层以上的石质台地和深38米、宽5米左右的箱状峡谷。大家头顶上正是一个箱状峡谷，这就是“顶天立地”景点。细细看来，这两根石柱中较粗的一根就像是个有责任心的丈夫，稍纤细的就像个贤惠的妻子。好一个“夫唱妇随、永不分离”。
(神仙窟宅)有人说：“人生就像一场戏，每个人都是戏中人。”其实不光人，神仙也爱演戏。请看这里，这就是神仙舞台。上方的石帘是拉开的幕布，演员们已经登场了。主角是王母娘娘，中间那位不用说，自然是她的老伴玉皇大帝了。观音菩萨也客串了一把，站在一边担任了特邀主持人。演员们还有大闹天宫的孙猴子、好吃懒做的猪八戒、独守月桂的嫦娥等等，难怪明代郴州知州胡汉在《万华岩记》中称它为“神仙窟宅”!现在石帘幕布正在徐徐降下，它是由含有碳酸钙的水从洞顶或洞壁流出，长年沉积而形成的波纹状或布幔状景观。
(石稻田)在进洞之前，大家有没有注意到湘南的稻田呢?在万华岩里也有一处稻田，就是这一片石田。明代诗人刘汝楠当年到此一游后，感叹道：“四时不断洞中雨，百亩谁开石上田?”这石田是谁开垦的，大家应该都知道，就是神农氏了。但从科学角度来分析，真正的开垦者其实就是大自然。地质学家告诉我们，富含二氧化碳和碳酸钙的水顺着较缓的地形流动、沉积，逐渐就会形成这种梯田式景观，在地质学上这叫做边石池。万华岩内拥有八处以上的边石池群，最长的边石池长20米，最深的边石池深1.6米以上，最大的边石池群面积达500平方米。如此壮观的边石池群，连地质学专家们见了后都叹为观止。
(热带雨林)看了湘南的稻田，大家可以看到前面有密密的雨林、大片的芭蕉，还有几只猴子在贪婪地采食野果，但有一只老猴子怕他们掉进河里，专门守在下面……真是一派热带雨林风光!这片“热带雨林”是由规模宏大的石幔群组成的，也是万华岩的一大特色，正如香港学者王槐宇先生所说的一样：“琼林玉树万华岩。”
(快乐农家)大家瞧这一家子：农夫骑着高头大马，妻子紧随其后，天真活泼的娃娃在后面牵着牛羊，原来他们正要回娘家呐，好一个“快乐农家”呀!这一幅其乐融融的画面真让人羡慕。
(北国风光)欣赏了南方景色，再去领略北国风光。远处雪山之巅盛开着朵朵雪莲，情窦初开的少年唱着“花儿为什么这样红”，旁边一棵硕大的玉米棒子是他送给心上人的劳动成果。转眼间，银妆素裹的雪山变成了五彩缤纷的花园，原来是春天来了。
(农贸市场)春天到了，万物复苏，很快就有瓜果上市了，大家去“农贸市场”转转吧。这里有刚刚摘下的春笋、红彤彤的辣椒、圆溜溜的南瓜、沉甸甸的西葫芦，还有田螺、海蜇等水产品，看来今天会有一桌好菜了!其实大家前面看到这些都是石灰岩形成的各种奇观。不同含量和流速的碳酸钙水流经过不同的地形，就会形成不同的石景。严格说来，从上往下生长的叫做石钟乳，从下往上生长的叫做石笋，左右连成一片的叫做石幔，而如果上下连成一条，就叫做石柱了。
(塔松傲雪)朋友们请看，这棵石柱高达10米，胸径达14米，要8到10个成年人才能合抱，是万华岩中最大的一根石柱。大家觉得它像不像一棵傲然屹立的巨型塔松?这个景点就叫做“塔松傲雪”。万华岩里的这些石钟乳、石笋、石幔和石柱，也许朋友们在其他一些溶洞中也曾见过，不过接下来要看的东西可就是别的地方见不着的了。在万华岩里有一个国宝级景观、水下晶雕。
(水下晶锥)请大家注意看，在这个洁白的荷叶边池里面，有一种形状像草帽一样的无尖晶锥体。大家觉得它像不像一个杯子?据说这就是当年神农开田时使用过的宝杯，其实它在地质学上叫做“水下钙膜晶锥”，简称“水下晶锥”。它是一种重力水与非重力水的复合沉积，是由洞顶的滴水与池中浮在水面的钙膜和水下结晶巧妙结合，经过数十万年共同沉积而形成的奇特晶体。之所以称为国宝，是因为它举世罕见，迄今只在美国和中国各发现一处。由于国宝晶锥如此难得，因此过去是完全保护起来的，禁止对外开放。1996年，风景区投入20多万元，采取多种保护措施，成功地将它对外开放。各位真是有福之人，相信看过国宝晶锥后，大家都会有好运相伴的!
(万华老人)当年神农氏开田播种之后，为了保护好这些神杯，特意派遣自己的兄弟、万华老人日夜守护在此。看前面笑呵呵向大家走来的就是万华老人。他有着高高的发髻、宽宽的额头、直直的鼻梁、长长的胡须。虽说他的任务是看守神杯，不过他本人倒是十分好客的。大家瞧，他一见咱们专程来拜访他，高兴得眉开眼笑，一不小心把自己的草帽也飞到头顶岩石上了。万华老人在洞里呆了数十万年了，可为什么还是鹤发童颜、身康体健呢?原因就在这边上，这就是万华老人的食物——葡萄。不过朋友们可别嘴馋，这些葡萄可不一般，它们都是石乳和石笋表面的毛细管渗水而结成的葡萄状碳酸钙沉积，除了万华老人，谁也咬不动它们!
(石蛋生笋)在万华岩的地下河中后段有一个奇特的现象：后面的溶洞里散布着许多巨大浑圆的花岗岩砾石，就是人们俗称的鹅卵石。这些鹅卵石，大的有1立方米，重达1吨。这本是地上河的产物，为什么会出现在地下河中呢?更为奇特的是，在有的鹅卵石上居然长出了石笋，在其他溶洞中是看不到这种“石蛋生笋”的景象的。请看这颗石蛋上长出的石笋，多像一位怀抱婴儿的妇女眺望远方，正在等待着出海打鱼的丈夫早日回家团圆呀!据专家分析，数十万年前，地上河水潜流到地下，将洞外的花岗岩砾石冲到洞穴里，后来由于流速减慢，这些砾石就永远留在了地下。它们有的卡在石壁上，有的埋入钙化石幔中，后来含碳酸钙的水落在上面，就逐渐沉积长出了新的石笋，这种“石蛋生笋”也是万华岩的一大特色。
(万华瀑布)大家应该见过不少瀑布，但那都是飞珠溅玉、轰然作响的，而大家面前的这座“万华瀑布”却是了无声息的。虽然它是凝固的，但其中隐隐闪亮的色彩仿佛又是在流动着的。这些神秘的彩色光泽，是岩石表面的矿物质晶体。郴州号称“世界有色金属博物馆”，这也反映到万华岩中，所以这个瀑布才会呈现出红、黄、白、绿、褐等多重色泽。
(仙洞迷宫)万华岩是一个大型溶洞群，洞上有洞，洞下有洞，洞中也有洞。大家看前面的大窟窿，就是洞中之洞，叫做“仙洞迷宫”。从科学角度来说，这是因为流水反复侵蚀、溶解岩石而形成的，被称为“倒石芽”。大家如果走累了，还可以到前面的大榕树下放松放松。这棵榕树比广西桂林和西双版纳那两棵“独木成林”的大榕树都要大，遮天蔽日，凉风习习，是个消暑歇脚的好去处。
(艺术宝殿)现在大家到的是万华岩内最大的一个厅，最宽处有70米，面积达2700平方米。这里也是一个岩溶的“艺术宝殿”，各式各样的岩石错落有致，奔腾不息的地下河水萦绕回荡，大家可以尽情发挥想像力，充分感受大自然的美妙韵律!各位朋友今天的游结束了，一趟万华岩之行，定会让您回味无穷，满载而归，非常高兴与各位共同度过这快乐的万华岩之旅，关于万华岩我就讲解到这里。今天我们有缘在一起，希望我们有缘再相会，欢迎您下次再游万华岩。祝各位旅途愉快、工作顺利、身体健康、一路顺风!
关于湖南郴州的导游词范文2
尊敬的老师，亲爱的同学们：
你们好，很高兴能为大家介绍我的家乡郴州。自古郴州地区就流传着这样的一句话：船到郴州止，马到郴州死，人到郴州打摆子。因为打摆子一词，很多人对它都误解了。前两句是说郴州据中原的远，而最后一句却是说郴州的繁华。为什么这么说呢?待我带领大家游完郴州之后便知晓了。
郴州市位于湖南省东南部，地处南岭山脉与罗霄山脉交错、长江水系与珠江水系分流的地带。境内地貌复杂多样，其特点以山丘为主，岗平相当，水面较少。山地丘陵面积约占总面积的近四分之三。山多集奇、险、秀、美于一体，是个游山的好去处。又处于亚热带地区，降水丰富，河流多且急，温泉众多，是漂流探险，温泉健身，乐于玩水的好地方。这里优越的地理条件吸引了先民在这繁衍生息，使得郴州具有浓厚的历史人文底蕴。
现在，我们先体验郴州的人文历史，领略郴州人文魅力。
湖南有炎帝陵和舜帝陵，郴州有个义帝陵。义帝陵是秦末义帝之陵墓，距今已有2200余年历史。它是郴州历史的最早见证，经历了郴州历史演变的风风雨雨，已成为郴州历史文化名城的重要标志。义帝名心，是战国楚怀王熊槐之孙。据史书记载，秦末陈胜、吴广揭竿起义，群雄纷争。为寻一“马首是瞻”，各路起义军在薛县会盟，共同拥立在民间牧羊的楚怀王之孙熊心为楚怀王。秦灭，项羽分封诸王，并佯尊熊心为义帝。次年，又假借“古之帝者，地方千里，必居上游”之名“使徙义帝长沙郴县”，并派九江王英布弑义帝于郴城穷泉旁，郴人怜之，遂葬于城邑西南边后山,是为义帝陵。汉王刘邦曾派王陵、周勃、樊哙三人来郴发丧，并以项羽“大逆不道，弑君不臣”之名，缟素三军，会盟诸侯，共伐项羽，引发“楚汉之争”。自秦以来，郴州不乏名家来此，留下脍炙人口的名篇佳作。唐宋名家韩愈、柳宗元、秦少游、周敦颐等都在此留下足迹。同样，郴州也是中国革命的发源地之一，中国十大将军中的黄克诚便出自郴州。
现在，我们去看看湘南第一古村——板梁古村。古村始建于宋末元初，鼎盛于明清，距今有600多年历史，全村同姓同宗，为汉武帝刘氏后裔，是典型的湘南宗族聚落。古村内至今仍保存了360多栋完好无损的明清历史建筑，这些历千劫而不倒的古民居，栋栋雕梁画栋，飞檐翘角，无论是它的水磨青砖，还是门当户对，或者是它的砖雕、石雕、木雕，其工艺都十分精湛，让人叹为观止。总而言之，板梁古村蕴藏着中国古老的宗法仪式、儒学传统、风水观念、哲学意识、建筑技巧、生态原理等。被誉为规模最大，保存最全，风水最好，文化底蕴最厚重的“湘南第一村”。古村主要景点有：接龙桥、镇龙塔、金陵古驿道、龙泉古庙和板梁私塾。
品完郴州的人文，接下来就去游山，在大自然中放飞心情。郴州的山有莽山、飞天山、苏仙岭等。现在我们去的是郴州最著名的山——苏仙岭。主峰海拔526米，自古享有“天下第十八福地”、“湘南胜地”的美称。苏仙岭因苏仙神奇、美丽的传说而驰名海内外，岭上因有白鹿洞、升仙石、望母松等“仙”迹和自然山水风光而久负盛名。走福路，过了遇仙桥，就能看到郴州旅舍了。郴州旅舍本是个平凡无奇的客栈，因苏东坡的弟子、“苏门四学士”之一的秦观曾在此居住，并以此为题作词而声名鹊起。他所作的词便是《踏莎行郴州旅舍》：雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去?
这首词刻在了白鹿洞东北40米天然石壁上，高五十二厘米，宽四十六厘米，十一行，每行八字，行书。其艺术价值很高。中国有十大著名"三绝碑"，而郴州苏仙岭三绝碑位居十大著名"三绝碑"之首。此三绝为：秦观作的《踏莎行·郴州旅舍》一词，苏轼写的跋，著名书法家米芾把词和跋写下来。
当年徐霞客登临苏仙岭最后拜谒的一处胜景便是苏仙观。苏仙观是祭祀苏耽的道观，始建于西汉，后遭火焚，唐开元十九年即公元731年唐玄宗下诏修葺，以后宋、元、明、清都曾加以修缮。苏仙观座北面南，南北长82.2米，东西宽41.5米，正殿高于厢房，两厢为二层楼房。正殿为大屋顶、四角飞檐、犀头粉墙、小青瓦、回纹窗的建筑风格。选点定位、建筑规模、结构均作过精心考究。
在苏仙观的后面便是屈将室，门前有楹联一副：请战有功当年临潼已兵谏，爱国无罪此日南冠作楚囚。横联：屈将室。楹联墨底绿字。抗日战争时期著名爱国将领张学良曾被幽禁在这里。这里是他12处囚禁之地的第六处。在这里，张学良将军壮志难酬，有家难归，有国难报，挥笔在墙上写下了"恨天低，大鹏有翅愁难展"几个大字。字里行间无不饱含了少帅满腔爱国情怀却难展宏图的抑郁之情。曾经住过的这间厢房窗前的'桂花树上，留下了因将军忧愤难泄而拔枪怒射所形成的累累弹痕。
好了，山游玩了，就该去玩水了。郴州八景之之一的“北湖水月”便在郴州市内的北湖公园之中。《万历郴州志》称：北湖水源出自湖中龙窟，渊深莫测，湖底有100多个泉眼，泉涌四季不枯，沉积为一浩大的水面，最初称“百湖”。北湖入夜，皎洁的明月悬挂天幕，微风吹来，湖中涟波起伏，抖动满湖星斗，寂静的山林村野灯光闪烁。星月灯火倒映湖中，光妖媚人。故称“北湖水月”。唐代著名诗人韩愈曾8次路经郴州，在这里留下了有名的《叉鱼招张功曹》诗。后人为了纪念韩愈，在湖心筑岛造亭，取名“叉鱼亭”，铸造了韩愈铜像竖立亭前，还将叉鱼诗刻在石碑上，以此来纪念他。
去郴州玩水是最不能不去东江湖的，东江湖风景旅游区是以山水交融的东江湖为一体，以东江急流险滩、兜率灵岩神境、龙景峡谷奇景、岛屿群落景观为特色，供旅游观光、休闲度假、康体疗养的湖岛型旅游区，总面积200平方公里，融山的隽秀、水的神韵于一体，挟南国秀色、禀历史文明于一身，被誉为“人间天上一湖水，万千景象在其中”。东江湖的美，莫过于摄人心魄的晨雾了。这雾，就像乳白色的薄缦，色泽浓郁，如梦如幻，扯不开，斩不断，浑然天成。这雾，又像一个温情脉脉的女子，轻轻将东江湖这个资兴之子拢入怀中，生怕世人的惊扰。湖旁的新村，若隐若现，疑为海市蜃楼。尔后，一只船儿的轮廓渐渐显现出来，穿行雾中，就如闲逛在神秘的仙境。这雾，厚厚地集中于湖面，时移时凝，缠缠绕绕，并随着海拔的升高，渐渐稀薄，直至消失。两岸峰峦叠翠，影像清晰而具体，层次分明，错落有致。旭日东升，雾气渐薄。阳光，从山脊柔和地射将过来，湖面泛着无数细碎的金片，圈着红晕。置身其中，浪漫宜人。太阳倒影在湖中，聚集成一块耀眼的光斑，雾气散后，剩下清澈的湖水，湛蓝湛蓝的，彻底而干脆。
去东江湖又是不能不去体验一下东江漂流的。东江漂流具有与众不同的四大特色：第一，东江漂流生态原始，两岸青山叠翠，原始次森林相拥对峙，怪石林立、水质清澈，整个漂流给人以历险、探幽、猎奇、拾趣之乐，因此被旅游界和新闻界一致誉为“中国生态旅游第一漂”、“亚太第一漂”。第二，东江漂流滩多浪急，惊险刺激，共有大小险滩108个，其中落差最大的险滩有5米。第三，东江漂流季节长，一般每年从四月底开始，到10月初结束，长达半年之久，因为通过电站的调节，漂流时间就延长了。第四个特色就是，东江漂流过程中有一条世界独一无二的人工漂流滑槽，长度达到336米，平均坡度达5度。如此胜境如此美景，东江漂流自然倍受人们推崇、赞赏。所以是不能错过的。
东江还有郴州四大特长之一——东江鱼。好吃的东西不必多说，这是有口碑的。既然提到吃的了，最后便提一下郴州人的最爱鱼粉。“走千里路、万里路，舍不得栖凤渡!”这句流传千百年的古话说的不仅是栖凤渡的地方好，更是夸她的独树一帜传统小吃——栖凤渡鱼粉。一说起栖凤渡鱼粉，只要是郴州人，应该都会下意识咂一下嘴巴，咽咽口水，于是，一股浓烈的鱼香和着辛辣味便回味在你嘴里了。
好了，郴州之旅就到此完美结束了，谢谢大家!
关于湖南郴州的导游词范文3
莽山五指峰景区地处湖南省郴州市宜章县溶家洞，南岭山脉北麓，湘粤两省交界处，总面积240平方公里，森林覆盖率高达95%，负氧离子超过10万个/立方厘米，植物2659种，脊椎动物300余种，更有超级国宝莽山烙铁头，全世界仅只莽山一处狭小山谷尚存300-500条，既是景致奇山，又是生态名山，还是福寿圣山。
莽山是南岭山地一座古老的瑶山，是五岭民族走廊上一个重要的瑶族聚散地。据史料记载，自唐代起，瑶族人民就在这里生息繁衍，唐朝诗人刘禹锡“莫瑶射雁鸣桑弓”、“观莫瑶猎西山”就是描写莽山西山在内的南岭瑶人生产生活风情。莽山瑶族分“过山瑶”和“八排瑶”，有自己的语言、传统音乐艺术、服饰、乐器、刺绣工艺和风俗习惯，是郴州市瑶族文化保持得最好民族乡村。
过山瑶祖源于南京七宝洞会稽山，盘瓠为王(号盘王)，瑶人先辈在江浙大地过着鱼耕生活，直到隋唐时期，被称为“山越”“越人”“莫徭”，十二姓瑶人包括盘、黄、包、李、沈、邓、周、赵、胡、冯、雷、唐。
关于湖南郴州的导游词范文4
各位朋友：大家好!欢迎来到国家级风景名胜区、国家AAAAA级旅游景区——东江湖参观游览。
东江湖融山的俊秀，水的神韵于一体。携南国秀色，禀历史文明于一身，被誉为人间天上一壶水，万千景象在其中。
境内主要的景观有雾漫小东江、东江大坝、龙井峡谷、兜率灵岩、东江漂流和三湘四水，东江湖文化旅游街。在东江湖景区的入口处，可以看到一排瓷瓦，青砖，粉墙回廊的湘南民居风格建筑。
慢慢走进只见流水潺潺，曲径通幽，这儿便是三湘四水东江湖文化旅游街了。这是郴州市第一条集休闲、旅游、购物、文化观光功能于一体的特色街道。分为东江湖奇石馆、摄影艺术展览馆、人文潇湘馆及旅游购物和展示区域。在国内众多摄影爱好者心中有一处圣地，一处体验人间仙境的奇妙所在，那便是雾漫小东江。
来东江湖游玩，小东江观雾是最不能错过的，小东江全长12千米，是由东江大坝梯级开发形成的景点，每年的4月—10月，每当旭日东升或夕阳西下，小东江宛若一条玉带在峡谷中飘拂，整个小东江云蒸霞蔚，朦胧飘渺，置身其中，恍入仙境，被誉为“中华奇景，宇宙奇观”。为方便游客观赏小东江的美景，专门修建了4千米的观雾栈道，游客可步行游览，体验“人在画中游”的绝美意境。
近年来全国各地的摄影爱好者都来小东江摄影创作，小东江已成为世界著名的摄影创作圣地，这么美的景致到底是怎么形成的呢?它形成原理与吉林雾凇一样，都是“温差效应”，小东江的水是东江电站发电时从150多米深的大坝底部流出来的，水温常年保持在8°C?10°C，早晨上热下冷，傍晚上冷下热，由于温差形成水雾，就有了这如梦如幻的雾漫小东江奇景。
朝左边望去，矗立于眼前的雄伟建筑就是国家“七五”期间重点工程——东江大坝。东江大坝是我国自行设计，建造的第一座双曲薄壳型重拱坝，坝高157米，坝形美观，结构新颖，气势雄伟，世界排名第二，亚洲排名第一。
龙景峡谷全长2.5公里，沿途可以观赏到烟竹山瀑布、龙景瀑、龙吟瀑、三叠瀑、龙卷瀑、鸳鸯瀑等形态各异的瀑布和古松坳、连理树、龙磷石等千姿百态的景点。龙井峡谷由18个瀑布和26个水潭组成，景致非常绝妙。在景区内我们可以呼吸高达9.37万个每立方厘米的空气负氧离子和多种有益人体健康的植物精气，是国内罕见的高负氧离子聚集区，名副其实的“天然氧吧”。
眼前的龙吟瀑是整个峡谷最为壮观的瀑布，瀑高36.2米。此处山势陡峭，水流湍急，继续向前则是峡谷里最为舒缓的一道瀑布——龙卷瀑，大家说它像不像《西游记》花果山水帘洞的那道水帘呢?龙景峡谷瀑布和水潭各具特色、美不胜收，请大家放慢脚步，细细领略。
登上兜率岛现在映入眼帘的是一座古建筑，这是兜率寺。它始建于乾隆五十一年(1786年)至今已有两百多年的历史了。寺门上悬挂着书有“兜率灵岩”四个大字的匾。“兜率”二字比较生僻，在一般的字典、词典里是很难找到，只有在辞源里才有它的释意，为“知足、妙足”之意。
兜率灵岩是个世界级特大溶洞，全长12千米，面积达65000平方米，里面一共有18个洞，洞洞相连，它的特点可用高、大、深、广、雄、奇、怪7个字形容。
三亿两千万年前这里是一片汪洋大海，沉积了大量可溶性强的石灰岩地层，雨水和地下水溶解侵蚀石灰岩层形成了这样一个巨大的石灰岩溶洞，在溶洞里有千姿百态的钟乳石和石笋，它们是由碳酸氢钙分解后又沉积出来的碳酸钙形成的。
东江湖上还有一个颇具江南风情的小镇——黄草镇。黄草镇水面面积2600余公顷，森林覆盖率将近90%，享有“江南水中镇，东江湖中花”的美名。远远看去，各色建筑如繁星般散布在绿荫遮盖的岛屿上。大家可以到镇中漫步，感受一下颇具江南特色的小镇风情。
东江漂流全长28公里，落差75米，途经108个险滩，最长的险滩长100多米，而最刺激的是世界上独一无二的人工漂流滑槽，长达336米，平均坡度5度。漂流而下，两岸青山叠翠，原始森林相拥对峙，怪石林立，水质清澈，给人探幽、猎奇、拾趣之乐，让你漂流后回味无穷，流连忘返，因其独特的生态环境和惊险刺激的特征，被誉为“中国生态旅游第一漂”。
好了，各位朋友东江湖旅游区的讲解就到此结束，感谢你们选择了风景如画的东江湖，欢迎有机会再来东江湖旅游观光，谢谢大家。
关于湖南郴州的导游词范文5
欢迎来到湖南著名风景名胜区、郴州苏仙岭旅游观光，主峰海拔526米，苏仙岭又叫牛脾山。山虽不高，但相传西汉时期苏耽成仙的故事就发生在这里，所以称之为苏仙岭。享有“道家天下第十八福地”之称，“湘南胜地”的美称，因苏仙神奇、美丽的传说而驰名海内外。苏仙岭于郴州市苏仙区城区，大门位于苏仙南路，岭上有白鹿洞、升仙石、望母松等“仙”迹，自然山水风光久负盛名。由秦少游作词、苏东坡作跋、米芾书写的《踏莎行·郴州旅舍》被转刻在苏仙岭的岩壁上，史称“三绝碑”，陶铸1965年来郴州视察，写下了《新踏莎行》。西安事变后，张学良将军曾幽禁于此，写下了“恨天低，大鹏有翅愁难展”的名句。1997年，苏仙岭投资600多万元兴建了一条旅游架空索道，坐上索道，放眼眺望，郴州城区、武广客运专线郴州段全部尽收眼底。郴州号称“湘南门户”，是湖南省14个市州中最靠南的一个地级市。郴州是一座历史文化古城，自西汉设置桂阳郡起便是湘南政治、经济和文化中。郴州在中国文化史上占有重要的地位，早在汉时便有了苏仙的神话故事流传于世，后来《苏耽歌》被收人《古诗源》，成为现存最早的民间古诗之一。三国时期，魏人杨元凤编纂《桂阳记》，成为湖南第一部地方志。秀丽的山水风光和浪漫的神话故事，吸引了无数的迁客骚人到郴州旅游，如宋之问、韩愈、柳宗元、刘禹锡、王昌龄、杜甫、李吉甫等。宋朝著名词人秦观在《踏莎行·郴州旅舍》中的一句“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。”让郴州更加名闻天下。郴州旅游区共有游览景点近百处，涵盖了自然风光、文物古迹、革命圣地和民俗风情等各种类型。在众多的旅游景点中，苏仙岭元疑是其中的佼佼者。(遇仙桥)现在所处的地方是“遇仙桥”，听到这个名字，有些朋友可能会联想到汉代留侯张良在桥上，遇黄石公传授兵书的故事。不过眼前这座桥与张良无关，是一位比张良晚几十年的少年，苏耽遇仙的地方。(郴州旅舍)在遇仙桥的对面，大家可以看见一座古朴的院落，这里就是在历史上赫赫有名的“郴州旅舍”。郴州旅舍本是古代一座平淡无奇的客栈，因苏东坡的弟子、“苏门四学士”之一的秦观曾经在此居住，并以此为题作词一首而声名鹊起。北宋绍圣三年即公元1096年，秦观被贬官流放，途中投宿这座客栈。在春寒料峭的日子里，秦观看着窗外暮色朦胧，冷月铺霜，身在陋舍，心忧天下，惆怅万千地写下了《踏莎行·郴州旅舍》这一千古名篇。原来的郴州旅舍早已毁弃，现在大家所看到的是在1989年按宋代营造法式和湘南民居风格重建的，内设三墙门楼，总面积达100多平方米。门楼正匾上的“郴州旅舍”四个大字由原湖南省政协主席刘正手书，展览室的门额“淮海遗芳”由秦观第33代子孙、秦学会副会长、扬州大学教授秦子卿撰写。
(桃花居)历史上有许多名人到访过郴州，前面刚看过秦观到访的遗迹郴州旅舍，这里的桃花居则与另一位名人有关，他就是明代大旅行家徐霞客。徐霞客是江苏江阴人，生于公元586年，卒于公元1641年。徐霞客是中国历史上最伟大的旅行家，也是中国古代科学考察旅行的代表人物。1636年起，徐霞客离开家乡进行了一次长达四年之久的远游，次年经江西进人湖南郴州。在郴州旅行期间，有一天他在路上遇雨，正好见到附近有一座道观，遂进去避雨。这座道观就是苏仙岭上的乳仙宫，也就是现在的桃花居。这一段经历在《徐霞客游记》中有记载。苏仙岭从山麓到山顶有桃花居、白鹿洞、三绝碑、景星观、八字铭、沉香石、苏仙观等观赏游览处。桃花居又名乳仙宫、下观，俗名脚庵，位于苏仙岭风景区入口，面积141.94平方米。桃花居是游客登山的起点，它背靠青山，面向桃花水溪，四周翠竹修茂，绿树成荫，环境幽雅别致。(白鹿洞)现在所到的地方是白鹿洞，也就是神奇的苏仙诞生地。相传在西汊文帝年间，郴州东门外有位潘氏姑娘在郴江边洗衣时发现顺水漂来一根十分漂亮的红丝带。潘姑娘一时好奇，便用手去捞，却不想丝带缠在手上，怎么也解不开。情急之下，潘姑娘用嘴去咬，结果不咬则已，一咬，这丝带竟然滑进了肚子里。过了一段时间，潘姑娘发现自己莫名其妙地怀孕了。在当时未婚的女儿家怀孕可是见不得人的。为了躲避流言蜚语，潘姑娘逃到了牛脾山的桃花洞里。到了七月十五，潘姑娘生下一个男孩。这不明不白的孩子可不能带回去，于是潘姑娘忍痛将儿子扔在山洞里回了家。儿是娘的心头肉，过了几天实在放心不下的潘姑娘，决定偷偷回山洞来看一看。在山洞口，她却惊奇地发现，孩子安然无恙，一只白鹤正张开双翅为孩子御寒，一头母鹿正跪下前腿为孩子喂奶。这便是“白鹿洞”洞名的由来。连动物都知道爱护生命，潘姑娘又怎么忍心再丢下孩子不管呢?于是潘姑娘毅然将孩子带回家抚养成人。长大后，孩子要上学了，可没有父亲怎么取名呀?教书先生听说后就问孩子：“你到学堂门口看一下，看到什么就告诉我。”孩子出门一看，有一个人用禾草串鱼悬挂在树上，自己枕着树根呼呼大睡。教书先生说：“嗯，禾草串鱼，是个‘蘇’字，枕树而卧，是个‘耽’字，你就叫苏耽吧。”少年苏耽同母亲一起住在牛脾山的山脚下，生活十分清苦。所谓“穷人的孩子早当家”，苏耽从小就聪明懂事，每天上山砍柴补贴家用。有一天，在遇仙桥旁边，他遇见了一位老仙翁，学会了仙术。从此他治病救人，帮助乡邻，终于感动天帝，修道成仙，法号“苏仙”，人们也就把他诞生和居住的牛脾山改名叫了苏仙岭。据说苏仙曾经多次帮助郴州老百姓度过瘟疫灾害，所以直到今天，郴州当地不少老人们仍然供奉着苏仙的牌位。白鹿洞在桃花居上方，洞内宽敞，洞顶一般来说岩突，怪石狰狞，洞外藤葛披拂，丛林繁茂。白鹿洞为石灰岩溶洞，洞厅轩敞，石笋、石柱和石钟乳千奇百怪，比比皆是，且有清泉长流，映带左右，真如童话世界一般。传说白鹿、白鹤在此为苏耽哺乳、御寒。现洞口塑有大小二只白鹿，母子碎步相吻，形象逼真。洞前桃花流水，溪上有人工雕塑的三只白鹤，姿态各异、趣味天成。(石刻崖)石刻崖位于郴州市苏仙岭风景区。苏仙岭石刻共有30余块，为唐、宋、明、清几代文人骚客、游客所题刻，楷、行、草、隶、篆各体书法均有，字形大则如斗，细则如蝇，现字迹清晰，保存完好，具有较高的艺术价值。(护碑亭)从白鹿洞拾级而上，约100米有一圆柱绿瓦，翘角飞檐的护碑亭，亭内有一块高4米多的天然石壁，上有一块摩崖石碑，这就是“三绝碑”。所谓“三绝”：即秦观的词《踏莎行·郴州旅舍》，大文学家苏轼为该词写的跋，和米芾的书法。(三绝碑)三绝碑位于白鹿洞附近的石壁上，为摩崖石碑，高52厘米，宽46厘米，刻有秦观《踏莎行郴州旅社》词和苏轼跋，行书，计11行，每行8字，乃米芾手迹。时人称“秦词”、“苏跋”和“芾书”为“三绝”。秦观去世后，苏轼十分悲痛，将《踏莎行。郴州旅舍》的最后两句“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。”写在自己的扇子上，并且附了“少游已矣，虽万人可赎?”的跋语。后来，著名书法家米芾把秦观的词和苏轼的跋书写下来，流传于世。南宋年间、咸淳二年(1266年)，郴州知军邹恭附庸风雅，命人将“三绝”秦词、苏跋和米书一并摹刻(翻刻)在白鹿洞附近的岩壁上，形成502厘米高、46厘米宽的摩崖石碑，世称“三绝碑”。三绝碑是宝贵文物，今依崖建有绿顶红柱的护碑亭进行保护。过三绝碑后登山，行2公里左右，经2座石亭可至苏仙观。三绝碑有很高的知名度。1960年毛泽东主席在长沙接见湖南省委和各地市领导时，曾经专门提起过这块石碑，并且饶有兴致地当场背诵了《踏莎行·郴州旅舍》：雾失褛台，月为津渡，桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鸿声里斜阳暮;绎寄梅花，鱼传尺素，砌戍此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。1963年陶铸来郴州视察时看了这块三绝碑后，挥笔题道：“惑其遭遇之不幸，因盍知生于社会主义时期之有幸，反其意而作一阌，以资读词孝作今昔之对比，而努力社会主义革命与社会主义建设。罩滴田畴，绿漫溪渡，拗匕源今在寻常处。英雄便是活神仙，高歌唱出花千树。桥跃飞虹，渠飘束素，山川新意无重数。郴江北向莫辞劳，风光载得京华去!”。现在嵌在护碑亭右侧墙上的就是陶铸的手迹。大家不妨将这两首词对比看一下，细细体会其中的意境。为了纪念秦观这位著名的文学家，在三绝碑亭的左边树了一尊秦观的铜像。中国女排的队员们每次到郴州集训时都会到此漫步，陶冶性情。胡耀邦、李鹏、乔石、宋任穷、唐天际、邓力群、胡绳等党和领导人也曾到此浏览过。(景星观)过“初登仙境”亭，沿着石阶向上，可到景星观。景星观位于苏仙岭半山腰，又名云中观，始建于唐，是唐代著名道士廖正法修炼的地方。景星观为砖木结构，硬山顶，民居式结构，分为上下两厅、四间子屋、两间厢房。唐朝大文学家韩愈在郴州时曾经登山拜访廖道士，并为他写下了书序。大家在中厅看到这块汉白玉碑刻，就是《唐韩愈送廖道士序》。(苏岭云松)苏岭云松由白鹿洞至苏仙观，共登1760级台阶，两侧古松挺秀，枝叶如云，故称苏岭云松。苏岭云松有一奇，即其枝叶皆伸向西南。相传苏母住在苏仙岭之西南时，令其子苏耽日夜思今，此情此景感动了苏岭云松，便将枝叶一齐指向西南，以昭示世人勿忘母恩。这个美丽传说，至今尚有积极意义。通过“蓬莱在望”亭，大家马上就可苡颔略到苏仙飞升的境界子。大家有没有发现，路边的松树都只有一边枝丫!而且全部是向西倾斜的?传说苏仙得道飞升之后，因为思念母亲，经常从仙界降临到苏仙岭的山顶，向西眺望郴州城里的故居，情不自禁地泪流满面。群松为苏仙的孝心所感动，一齐探身向西，于是便形成了眼前的这些“望母松”。这就是“古郴州八景”之首的“苏岭云松”。(升仙石)眼前这块向前伸出的石头就是升仙石，又叫跨鹤台。在旁边这块突兀而立的3米多高的石壁上刻有“跨鹤台”三个大字，下面的“升仙石”三字是元朝郴州总管、朝鲜人完者秃，在元朝泰定三年即公元1326年所书的。传说苏仙在得到天帝升天诏前，在这里同另一位神仙、王仙下棋。接引上天的白鹤来时，苏仙一时匆忙，一脚踩在石头上，险些跌下来，从此这里便留下了一个脚印。(飞升亭)后人在升仙石旁边建有一座“飞升亭”。1934年国画名家王震，根据苏仙飞升的故事画了一幅《苏仙跨鹤图》，刻在亭子里的青石碑上。碑高167厘米，宽78厘米，厚125厘米。画旁边还有一首七绝：“流芳橘井咏苏仙，未肯飘然绝俗缘。闻说当年应召去，一天白鹤舞翩翩。”在诗中所说的“橘井 ”有一个典故，据说苏仙在飞升前预知郴州会爆发一场瘟疫，于是告诉母亲在发生瘟疫后，用屋前井里的水和屋旁树上的橘叶熬汤治疔。后来苏仙的母亲果然用此方治好了乡亲们，从此所有的药行都用“橘井泉香”来作为宣传招牌了。(万福山)苏仙岭自古享有"天下第十八福地"之美誉。山顶石壁有"寿山"大字石刻。山下造石成山，其上刻有许多 "福"字，其字体都出于自唐太宗以来十八代名君之手。题名"万福山"，暗寓苏仙岭即为"福地"也。传说从此经过，摸一摸"福"字，数一数"福"字，则会洪福齐天。(瞭望台)在苏仙岭顶峰，沐浴着灿烂阳光，苏仙岭观景瞭望平台显得格外雄伟。从景观桥到瞭望台，脚下是青山绿树，远处是林立高楼。站在最高处鸟瞰，美丽郴城尽收眼底，四面青山环绕郴城，给人以“无限风光在险峰，如登仙境”的美妙体验。(苏仙观)苏仙观有正殿三进，殿门有额曰："天下第十八福地"。正殿分上、中、下三厅，上厅供奉苏仙童年塑像，正殿两边还有偏殿。登苏仙观远眺，可见连绵群山起伏若海中波涛，景色飘缈，秀美异常。徐霞客当年登临苏仙岭时最后拜谒的一处胜境，就是前面的苏仙观。苏仙观是祭祀苏仙的道观，始建于西汉年间，后遭火焚，唐、清又重修。其大殿翠瓦飞檐，巍峨壮观，所供苏仙塑像，慈眉善目，颇有仙风道骨。唐朝开元十九年即公元731年，唐玄宗下诏修葺苏仙观，以后宋、明、清都曾加以维修，才形成今天的规模。苏仙观南北朝向，长822米，宽41.5米，总建筑面积2464平方米。整个苏仙观呈现出宋代道观风格，正殿高于厢房，为大屋顶、四角飞檐、犀头粉墙、小青瓦、回纹窗，两厢为双层楼房。在正殿门前，大家可以看到门额上有“敕封苏仙昭德真君”八字汉白玉盘龙御赐，这是南宋景定五年即公元1264年宋理宗御书的，长100厘米，宽50厘米，直径5厘米×6厘米，直书，楷书阴刻，保存相当完好。观后有一巨石突立在崖前，相传是苏耽跨鹤飞升处，故称升仙台或跨鹤台。苏仙观立于苏仙岭绝顶，东北角两小间为爱国名将张学良幽禁处，现称“屈将室”。古老的历史，瑰丽的风景。召唤着历代名人骚客浏览观光，书写了无数脍炙人口的词章歌赋。留下众多流传千古的文物古迹。上下两千年，苏仙岭香火鼎盛，历久不衰。(屈将室)在苏仙观的后面，还有一间“屈将室”。1936年，著名爱国将领张学良、杨虎城发动了震惊中外的“西安事变”，奠定了国共第二次合作的基础。事变和平解决后，蒋介石背信弃义，将张学良将军囚禁终身。1938年春，张学良将军就被囚禁于这间房间里。屈将室在苏仙岭绝顶苏仙观东北角两小间房，门前有楹联一副：请战有功当年临潼已兵谏，爱国无罪此日南冠作楚囚，横联：屈将室，楹联墨底绿字。抗日战争时期著名爱国将领张学良曾被幽禁在这里。"九一八"事变后，张学良时刻不忘抗日救国，力主停止内战。1936年12月12日，他与杨虎城发动了震惊中外的"西安事变"。这一事件对于停止内战、促进国共第二次合作，实现对日作战，起到了伟大的历史转折作用。西安事变和平解决后，张学良将军亲自送蒋介石回南京，被蒋囚禁。从此张学良将军开始了他的囚禁生涯。从1936年底至1946年底的十年间，张学良将军先后在中国大陆被转移了12处囚禁场所，郴州苏仙岭是第六处。在这里，张学良将军壮志难酬，有家难归， 有国难报，挥笔在墙上写下了"恨天低，大鹏有翅愁难展"几个大字。字里行间无不饱含了少帅满腔爱国情怀却难展宏图的抑郁之情。曾经住过的这间厢房窗前的桂花树上，留下了因将军忧愤难泄而拔枪怒射所形成的累累弹痕。解放后人们将幽禁张学良将军的厢房，开辟为爱圉主义教育基地，陈列了大量革命历史文献资料，厢房也被称为“屈将室”，近年新建的亭子则被命名为“少帅亭”。现命名屈将室，去缅怀当年将军经历的峥嵘岁月吧。1996年，在"九一八"事变65周年的时候，苏仙岭风景名胜区管理处对屈将室进行了重新修复。修复工程分室内、室外两部分。室内工程由前言、展览、囚禁三部分组成。前言、展览部分做了翻新改造和内容充实调整。展室内容分张学良将军青少年时期、西安事变、幽禁岁月三部分，总计166件文字图片资料。对囚禁部分在保持原貌的基础上作了内容补充。(少帅亭)室外工程新建了二层仿古建筑"少帅亭",和四十余米长的游道。站在“少帅亭”上面，可以远眺四处风光。苏仙传说的“奇”、松荫古道的“幽”、壮丽河山的“雄”、山水胜景的“奇”，齐入胸怀，美不胜收。
各位朋友今天的游结束了，一趟苏仙岭之行，定会让您回味无穷，满载而归，非常高兴与各位共同度过这快乐的苏仙岭之旅，关于苏仙岭我就讲解到这里。今天我们有缘在一起，希望我们有缘再相会，欢迎您下次再游苏仙岭。祝各位旅途愉快、工作顺利、身体健康、一路顺风!
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