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《孙子兵法》读书心得体会范文

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《孙子兵法》读书心得体会范文

  《孙子兵法?谋攻篇》《始计》算基本盘,《作战》讲野战,《谋攻》讲攻城。本篇最后说,知彼知已,百战不殆;知各彼而知已,一胜一负;不知彼,不知已,每战必殆。还是庙算。下面是小编为大家收集关于读书心得,欢迎借鉴参考。

  《孙子兵法》心得体会一

  读了那么多闲书,不知何故对《孙子兵法》情有独钟。当初只因为这本书薄,携带方便,所以每次出远门我都会把它塞进行李箱的夹层里,得空就掏出来翻看,翻的次数多了,竟生出亲切之感来。

  如今人们看书,读古汉语的不多,一则文言文本身艰涩难懂,二则古汉语对我们来说似乎并没有什么实用价值。但我还是没有放弃文言文的阅读,深深吸引我的是文言的简洁与精辟,那“之乎者也”间流淌的气韵远非白话文可比。在众多的文言书籍中,《孙子兵法》是独树一帜的,单从文学的角度来看,其为文之精美也丝毫不逊于宋玉之词,司马之文。

  《孙子兵法》的作者是春秋末期人孙武,据史籍推算,与孔子同时代。孙武为避齐国贵族之间的残酷斗争,举家逃王吴都姑苏城外,一边耕织养家,一边潜心研究兵法。其间,孙武与齐国重臣伍子胥结为莫逆之交。当吴王阖闾谋划攻伐楚国称霸天下时,伍子胥相机将孙武推荐给吴王。孙武带所著兵法十三篇去见阖闾,深得吴王赏识。

  孙武被拜为上将军后,养城之战初试锋芒便大获全胜,而柏举之战更是创造了以少胜多、快速运动的奇迹,使楚国从此元气大伤。司马迁在《史记.孙子吴起列传》中说:“西破强楚,入郢,北威齐晋,显名诸侯,孙子与有力焉”。吴楚之战后,史籍再无孙武的记载。传闻孙武建功之后不愿做官,固请还山为民,飘然而去,不知所终。

  《孙子兵法》心得体会二

  放暑假前,老师给我们布置的假期作业阅读《孙子兵法》一书。以前,我读过拼音版的《孙子兵法》。多多少少了解一些知识,但拼音版的内容比较简单,对于我们男生来说好奇心不大。正好老师发给我们每人一本少年版的《孙子兵法》。满足了我的好奇心。看了这本书后,我很佩服孙子能在古代战争时期写出这么好的兵法书籍。

  这本书分13个部分,有始计,作战,谋功,军形等。每个部分都有原文,翻译,战例。使我们看着更易懂,更有趣。而且每篇都那么精妙绝伦。主要写了一些历史战役,将帅们是在什么情况下运用什么样的战略取胜的。首先孙子从战略术上,概括了九种不同作战地区的基本特点,论证了它们对官兵心理状态的影响。接着,孙子推崇战略出击,提倡深入敌国进行作战,认为这样做具有使士兵听从指挥,努力作战,就地解决部队休养,士兵勇敢无畏等优点。然后,孙子结合战略突袭行动的特点,重视保持军队的团结一致等。

  “致人而不致于人”。这句话不愧为《孙子兵法》之最,短短7个字使我领悟到了学习的真正法宝。如果你正在读书学习,别人来找你玩,你会怎么做?想必大多数人都会选择去玩。这样就不是“致人而不致于人”了。那么,怎样才算“致人而不致于人”呢?比如说你和朋友已经玩了很长时间,再玩就是疯玩、浪费时间了。这时,你就可以静心去看书;当朋友没有了玩伴,他还会玩吗?也只能回来学习了。这表面看是朋友受益,其实更是自己受益——不仅适量小玩休息了大脑,还做到了及时学习,不浪费时间。

  “主不可以怒而兴师,将不可以愤而致战”。这句话给了我生活上的启示,我将它改为生活用语。不可因一时恼怒而入吗别人,不可因一时气愤而与朋友绝交,更不可因一时的舒服、快乐而浪费时间不去学习,愤怒可以变为高兴,气愤可以变为喜悦,学习时的痛苦也可以变为收获后的高兴,但恶语伤人不会复原,与人绝交不会再恢复昔日的完整友谊,浪费的时间也不会再回来。是不是很有道理呢?

  《孙子兵法》既是一部军事经典著作,又是一部光辉的哲学著作,是我国灿烂的古代文化,这本书里表现出来的随机应变、肯动脑筋、抓紧时间、遵守纪律都值得我们学习,这样能使我们在以后的学习中取得好成绩,更让我受益匪浅。

  《孙子兵法》心得体会三

  孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。道者,令民于上同意,可与之死,可与之生,而不畏危也;天者,阴阳、寒暑、时制也;地者,远近、险易、广狭、死生也;将者,智、信、仁、勇、严也;法者,曲制、官道、主用也。

  凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知之者不胜。

  故校之以计,而索其情。曰:主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?吾以此知胜负矣。将听吾计,用之必胜,留之;将不听吾计,用之必败,去之。

  译:孙子说,与兵事有关的事都是国家的重大之事,关系着国家的兴亡和人民的生死,必须认真研究,谨慎对待。

  可从五个方面进行考察,探明对方情形,比较双方优劣。第一是王道,第二是天时,第三是地理,第四是将人,第五是法度。

  何为王道?人民能与君王同心协力、同生共死,而不惧怕任何危险等人心变化;

  何为天时?白昼黑夜,寒冷炎热,风雪雨火等时间天气自然变化;

  何为地理?距离远近,地形险易,道路广狭,进退有路等空间变化;

  何为将人?智谋、信义、仁心、勇气、威严等为将素质变化;

  何为法度?军纪,军制,赏罚,官吏,后勤管理等法制变化。

  上述五个方面,将帅当通晓,通晓者将获胜,不通晓者必难获胜。所以要探明情形,比较优劣。看:君王是否施行王道?将领是否具有为将素质?天时地理是否有利?军纪法令是否有效执行?兵士民众是否强悍、是否训练有素?赏罚是否分明?我通过这些比较就能判断孰优孰劣、孰胜孰负。将帅如果听从我的计谋,必能取胜,我则留下辅佐;反之必败,我自离去。

  感悟:兵道亦商道亦人道。

  对企业而言,与经营有关的事都是重大之事,关系企业存亡和员工去留,必须仔细运作,严格把控。

  亦可从五个方面考察,第一是人心,第二是趋势,第三是环境,第四是人才,第五是制度。

  何为人心?员工和管理层以及管理层之间能够对内求同存异,对外上下同心,为共同目标而用心做事。

  何为趋势?消费走向,经营模式,公司架构,要与时俱进。

  何为环境?世界经济,国家政策,地区差异,要明察秋毫。

  何为人才?智慧,诚信,善良,魄力,担当。留住人才的不是金钱,而是尊重。

  何为制度?晋升有望,努力有奖,分工明晰,权责相当。制度不是用来约束人,而是给人希望。

  公司领袖当通晓此五方,公司方可持续发展,稳步前进。

  对个人而言,与德才有关的事都是重要之事,关系家庭兴衰和个人荣辱,必须要懂得看清自己,认清他人。

  亦可从五个方面考察,第一是仁义,第二是背景,第三是身体,第四是才学,第五是自律。

  何为仁义?对父母孝,对子女爱,对配偶忠,对朋友义,对生人善,此乃一等人品。

  何为背景?有无违法犯罪,有无良好家教,有无学校教育。人最大的背景不是钱和权,而是教养。

  何为身体?是否热爱运动,是否饮食规律,是否睡眠正常,身体是进步的保障,爱惜身体的人才能事业长久。

  何为才学?是否爱看书,是否有技能,是否够专注,爱看书的人一定不差。

  何为自律?时间管理精准,不迟到,不拖延,不浪费,自律之人必是负责之人。

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