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蒙汉调的演变及旋律特征

时间: 曹欣732 分享

  “蒙汉调”,俗称“漫瀚调”。明、清以来,由于汉族群众的逐步迁入,鄂尔多斯大部分地区形成了蒙汉杂居区。汉族群众在学习蒙古民歌时,往往把一部分旋律吸收后变作内蒙古西部地区“二人台”音乐的牌子曲。如《森吉德玛》、《巴音杭盖》、《敏金杭盖》、《大青马》、《四公主》等。还有一部分鄂尔多斯民歌,汉族群众在演唱和流传中,一方面保持原有的一系列特点,同时,也慢慢地融入汉族的“山曲儿”、“二人台”音乐的调式因素。这样,渐渐地就形成了兼有两个民族民歌的的某些特征的民歌品种,当地群众称之为“漫瀚调”。今天学习啦小编就为大家来讲解一下蒙汉调的演变及其旋律的特征

  蒙汉调的演变:

  蒙、汉族人民在生产方式、生活习俗以至文化艺术之间也展开了广泛、直接的交流。蒙古民族一向以淳朴热情、能歌善舞著称。浓郁的民情风俗,自然而然地对于汉族群众产生了影响。

  从现在的“漫瀚调”曲目来看,《白菜花》,《达乎尔希里》、《小西召》、《韭菜花》、《四蓬花》、《妖精太太》等十几首歌,词曲是固定的,题材内容基本上都是反映爱情生活的。而其余的20多首“漫瀚调”歌曲,随着社会的发展与变化,唱词已逐步减删直至全部遗忘,只留有曲调。如《双山梁小调》、《二少爷招兵》、《巨河滩小调》等即是。今天,蒙汉人民仍然喜爱这部分曲调,在演唱中,有的是事先编好唱词,尔后根据内容的需要及感情的表达,择其相宜的曲调。有的是歌者根据演唱环境、地点、目的、在场人物和个人感受,即兴编词演唱。这种演唱往往是情真意切,感人肺腑,因而深受群众欢迎。即使是即兴编词演唱的“漫瀚调”,也要求结构完整、主题明确。或是叙说一件事情的始末,或是从一个侧面去反映一种思想感情,既抒发了情感,又具有浓重的叙事特点。演唱时一般都有四胡、扬琴、笛子、三弦等乐器组成的民间室内小乐队做伴奏。唱时,句、段间也都有根据歌曲调式而加入的间奏、尾声等伴奏手法。尤其是近些年来,随着民间音乐的发展,“漫瀚调”逐步由民间被正式搬上城镇舞台,常常以独唱、对唱、齐唱等艺术表现形式出现在群众的面前。


  蒙汉调反映的内容:

  “漫瀚调”所反映的内容,多以男女爱情、婚姻家庭、热爱生活、歌唱美好未来等内容为主。象反映爱情生活的《栽柳树》、《唐庆扎布》、《白菜花》、《咚铃拉岱》等便是广泛流传的几首。而《蒙汉人民心连心》则是蒙古族传统的民歌曲调《双山梁小调》填词而成。歌中这样唱道:

  大青山青松根连根,

  蒙汉人民心连心。

  一苗树呀两朵花,

  蒙汉人民是一家。

  蒙汉调的旋律特征:

  “蒙汉调”的旋律特征,大多数是五声性的。旋法规律、节奏等方面有它相对的个性。但整个音阶、调式和鄂尔多斯蒙古族是一致的。即“羽调式”居多,宫调式、徵调式次之。常用节奏为2/4拍子与4/4拍子。旋律多以四分音符、附点八分音符及“切分音”的巧妙组合而形成了它的特点。再加上大、小六度、八度、小七度、九度及四五度音程跳动,使“漫瀚调”有别于一般,成为蒙汉音乐文化交流的代表产物,是蒙汉民族长期以来共同培育的一朵瑰丽的艺术之花。

蒙汉调的演变及旋律特征

蒙汉调,俗称漫瀚调。明、清以来,由于汉族群众的逐步迁入,鄂尔多斯大部分地区形成了蒙汉杂居区。汉族群众在学习蒙古民歌时,往往把一部分旋律吸收后变作内蒙古西部地区二人台音乐的牌子曲。如《森吉德玛》、《巴音杭盖》、《敏金杭盖
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