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芭蕾舞剧仙女观后感3篇

时间: 乐平653 分享

  芭蕾舞剧仙女观后感1

  之前不知道《仙女》有怎样的内容,看了第一幕在农庄,没太明白,中场休息出去看了剧情介绍才知,剧情很简单,也意外,怎么也不会想,仙女可以算是“第三者”,詹姆斯爱上仙女非人间的美,最后落得双双丧命,当然不仅仅说一个这样的情节,人性中就是有很多说不清的东西,可能没有什么规定是应该不应该。

  这是我第一次看芭蕾舞,很不错的感受,舞蹈真是美好的东西,芭蕾舞更是,God给人这么好的恩赐,把人的喜乐、悲伤、孤独、盼望、争执、爱内心感受都很完美融入舞蹈,她们轻盈的像小鸟,跳动着给我们带来美好的艺术。

  当然还想说,东方人的体格不同与欧美人,稍显单薄了一些。当然跳的已经很好了。

  芭蕾舞剧仙女观后感2

  看浪漫芭蕾舞剧仙女的仙凡关系,本身就是复杂的男女情爱关系.把文学作品或者艺术作品在生活中加以理智的成分去讨论,似乎多有不当.但是呈现的结果和过程确实是值得去回想.

  仙女的版本看的不多也许就没有完全看完.仙女的剧情背景定位在一个男子即将和一个女子结婚的前夕.仙女在他沉睡的时候来到了他的梦中这可以说是一个男人婚前对即将跨入婚姻的的一种心理上的不满和未知的幻想.所以也许会自己臆造这样一个天仙般的美女降临其身.

  仙女的独舞的出现和仙女的消失,基本上是按照男主人公的想像进行.仙女在这个角色里是主动的关系.而男主人公则是被动的被挑逗者的关系.基于背后的情节,仙女在这个出场和动作的设计是有第三者的嫌疑.

  不知道仙女的角色是站在立足于凡人之上的仙的高处.还是就是第三者的位置.显然是模糊的.因为仙女的死在于她的欲望.在于和男主人公长相厮守的欲望.说白了是婚姻.不管是婚姻还是只是 情爱.爱了就是要付出.爱了就是要受折磨,不管是人是仙.欲望是一切的源泉.当她披上象征所谓恒久的给巫婆上了符咒的白色纱巾的时候,她是一只失去翅膀的普通人.那个是时代的语言似乎在说,不管一个女人在婚前是如此的耀眼夺目,一旦进入婚姻.或者是做为一个第三者,一旦有可婚姻的念头或者是超越范畴本身的念头,结果都是不好的.芭蕾舞剧很多的时候有着说教的意味.像是这一段,也许就需要去揣摩.当然作为欣赏的角度,也就只是一个剧而已.浪漫.且美.

  如果于生活于现实相联系的看艺术作品一个字累.看某个东西的时候我门就只能把他限定于某个视觉范围内去观看去欣赏去评判.

  最近色戒很火.看这个东西是把他放在在性,情色角度上看,还是放在对于张爱玲作品去阐释创造看,还是把它放在当时的历史背景看,迷糊的时候,总会把这个角度抽一丝那个角度抽一丝,另外一个角度抽一丝的看.着实的累字一个,而且每个地方都不可能看透.所以讨论没有丝毫价值.

  如果作为悲剧的角度看,站在仙女不的角度上看,仙女的下场很惨是悲剧,.但是如果在舞剧的1幕中,主动勾引或者是为了自己的爱情主动追求一个即将结婚的男人,站在道德的角度上看,站在未婚妻的角度上看.仙女是否是个悲剧?不管是仙女还是未婚妻,都是男主人公的男权产物.这样的结局和冯小刚电影<一声叹息>一样.男人的悲哀.最后的结局.两手空空.似乎也是有说教色彩.是浪漫还是悲剧?!仅能用一个简单的面概括之否?!

  在关注男女主人公的角色的时候,由于呈现的面,似乎作为观者更多的希望男主人公能够实现他的浪漫.和仙女成双成对.如果说<仙女>是悲剧的定义的话,那么观众是站在男主人公的角度出发.这只是一个个人的罗曼蒂克,浪漫的梦想的破灭.作为个人的"我"男主人公的喜怒哀乐的舞台为主线出现.这是个个人主观上的悲剧.男子竹篮子打水一场空.即使在他对两个女人的时候有着很多不同质感的动作的设计和哑剧的手势.最后的结论此男立场不够坚定.年轻人的心态.年轻也有着经历各种状况的资本.也只是个人成长的过程一场春梦罢了.于他而言.

  站在女性未婚妻的角度上看,被花花肠子的爱幻想的男子在婚礼上抛弃.在这看来是个悲剧.是一个梦的破灭.结婚如此浪漫的,一个女人一生中如此重要的事情.就这样被一个被一个看不见的仙女击败了.呵呵...在男主任公和仙女在爱的时候,基本上没有想过对于这样的事情对于未婚妻会是个悲剧.至于喜剧,就是尾声部分和暗恋他的男子的婚庆.

  无法界定一个人的好与坏,因为他们都只是一个角色而已,都在这个舞台上扮演自己的角色,了结自己浪漫的情怀.特别是对于一个艺术创作,更加无法用社会道德观,人生观去衡量.更加无法去阐释什么.只能说它也只是一面镜子,一个面而已.

  在男女情爱关系中,是悲是喜,无法从中结论型的判断.悲喜伴随着人生的整个过程.在整个人生过程中享受这样的过程.没有任何好坏的界定.

  芭蕾舞剧仙女观后感3

  《仙女们》没有传统舞剧那样的故事情节,只运用舞蹈和音乐描绘了密林深处的水池边,一群飘忽不停的空气精灵围绕着沉思默想的浪漫诗人跳舞的情景。

  幕启。

  舞台上是夜晚的森林。阴暗的寺院废墟残留在台的右方,另一边是蓝白色月光映照着的树丛及林间小径。一群可爱的白衣女郎排成美丽的队形,凝成动人的造型。台中央一男三女—年轻诗人和一群幻想中的轻盈的空气精灵——仙女。青年穿着黑色的紧身背心,双手扶着A,B仙女的腰部,第三位仙女 C 手掌着头横躺在青年跟前。A,B仙女的手搭在诗人的肩上,头偎依在他的胸前,女演员们穿着传统的白舞裙,裙子的下襟飘拂在膝盖与脚踝之间。她们头上系着小白花组成的发带,胸前也配着小花;背上插着银光闪亮的小翅膀,显得超凡脱俗,一派“仙气”。

  音乐开始,原来是小圆圈队形的仙女们一组组慢慢地做“脚尖碎步”动作向前移动,她们的双臂或交叉在胸前,或作“呼吸”似的起伏,犹如飘浮的白云,又如滚滚的白浪,还会使人想起冬日之夜的月光下,风吹雪片向四处打旋的你迷人场景。中段是A仙女和诗人及B仙女与众仙女们交替舞蹈的场面;B仙女仿佛在向大家呼唤:“春天即将到来”!

  A 仙女和着一支文雅、欢乐的华尔兹跳起舞蹈,音乐的欢快情绪是美妙的,又是含蓄的。

  B 仙女的舞蹈不求柔和,比较刚劲,开朗、自由。随着音乐的感觉刚中见柔,欢快奔放而又有所克制。

  C 仙女的舞蹈 步伐优雅,姿态甜美,动作精美纤细。

  诗人的舞蹈 舞姿飘洒,风度俊逸。

  诗人托举着仙女,好像毫不费力气,身轻如燕。诗人放下她以后,双人舞开始,随着音乐的声势渐增她毫不迟疑地急速飞舞,好像受到了音乐和月夜的激励,要听凭自己化作一股轻风似的。双人舞结束,仙女们在月光的脚灯处随着富有弹性的音乐节奏,跳的姿态、排的队形,都最大限度地传达着欣喜之情,音乐舞蹈达到了高潮。这种情绪和气氛与开场时的沉思、忧郁形成了强烈的对比。最后,乐曲逐渐结束,诗人、仙女们都一一回到了开始:森林、小径、月光,以及在它们之间舞蹈的空气中的精灵。所有的一切给人们留下了难忘的记忆——一个消逝了的美丽的梦幻世界。

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