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2019暑假电影电影《哪吒之魔童降世》观后感 看《哪吒之魔童降世》有感5篇

时间: 腾宇21218 分享

  昨晚看了《哪吒之魔童降世》的电影,有一点联想。这部电影一出来就十分火爆,我在微信公众号上看到了不少关于它的影评或衍生的的文章。下面是小编为大家带来的电影《哪吒之魔童降世》观后感,希望能帮到大家!

  电影《哪吒之魔童降世》观后感1100字

  我是在电影票房过4亿的时候,在手机上看的。虽然没有在电影院观影的感觉好,但故事本身已经足够令人惊喜。

  在观影的过程中,我几度落泪,几度欢笑。我想说一说这里面的两个孩子的成长环境,以及他们最终有一个怎样的人生走向。

  哪吒出生就已经是一个魔,或者注定会成为魔。命运天注定,所以原始天尊决定在哪吒三岁时,将他杀死。所以哪吒的人生其实只有三年。那如何度过这短暂又宝贵的三年?这时他的父母考虑的问题。

  当哪吒一岁的时候,在他生活的环境里,人们因为他的出身,dou已经认定哪吒将来会是一个魔王,危害苍生。大家都尽可能的避开他。并且公开讨伐一个不谙世事,对生活怀有美好愿景的一个神童。

  人们相信命运天注定,一颗魔丸投身哪吒体内。这不止是陈塘关百姓的价值观,也是生活在你我周围千千万万的人的价值观。就连西楚霸王在战败之后,叹息:天要亡我!这是天命,天命不可违!

  假若哪吒的父母也这样认为,那哪吒的命运就是上天主宰。但是哪吒幸运,遇到了一对好父母。好父母不给孩子下评断。他们没有一味指责孩子,偷偷跑出去闯祸,也没有被责罚。

  哪吒父母知道孩子的生命只有三年,短暂三年,爹娘想尽一切办法,让小哪吒快乐。哪吒这熊孩子在外面到处闯祸,可父母并没有责罚他。当然小哪吒闯祸是事出有因。所有的熊孩子,起初都是好孩子,可是没有人理解,没有人接纳,没有被正确引导。他们只能活在自己孤独的世界中,用自己不知道是非对错的方式和别人发生连接。

  哪吒的父母理解孩子,接纳孩子。哪吒没有朋友。当他第一次跟敖丙在海边踢毽子的时候,他哭了。不知是哪吒,相信很多看的观众也哭了。哪吒第一次感受到来自陌生人的友善,于是,他们成了朋友。

  敖丙的成长环境,跟哪吒完全不同。他的成长里没有玩耍,没有玩伴,没有父母的陪玩,只能一味的苦练技能。他是个懂事的好孩子,他肩负着振兴龙族的伟大使命。影片中的敖丙,没有哪吒看起来活泼、轻松,总是一副愁眉苦脸。

  这个孩子从生下来,就是为了家族兴旺发达。他有家族捆绑的大石头,哪有哪吒活地潇洒自在?哪吒的父母关心孩子快乐成长,敖丙的父母关心的是家族兴旺。敖丙就好像生活中的大多数孩子,为了实现父母没有完成的梦想,却不敢有半点怨言,因为父母为你倾其所有。

  所以,你只有负重前行。没有人愿意生来是为了完成别人的梦想,哪怕这个人是父母。

  影片的最后,哪吒的命运由他自己改写。在一个充满爱的家庭里长大的孩子,他的内心里始终有自信。

  敖丙在随后关键时刻,选择了跟随自己的内心,也许他并没有实现父母的梦想,但是他掌控了自己的人生。

  “我命由我不由天”这时哪吒留给世人的名言。

  愿我们都能成为自己的英雄。

  电影哪吒之魔童降世观后感1400字

  今天看完哪吒之魔童降世的电影后感受非常深刻,这是一部生命觉醒的灵性电影。真心推荐大家看看,下面是我的观后感分享给大家。

  开头讲述了元始天尊将混沌珠一分为二,分为魔灵二丸,其实讲的是人的本性,一个完整的人性里是有善有恶的。这种善和恶是一个标签,是因为我们有分别心,有对比心而产生的。

  魔丸转世的哪吒,被陈塘关的百姓视作“妖怪”,不让孩子和他一起玩耍,甚至是恶语相向,逼迫李靖夫妇将他“就地正法”。刚刚降生的哪吒做错了什么?难道就只是因为他是魔丸转世,连修正改过的机会都不给他。况且并不是他引来了灾祸,而是和普通孩子一样,渴望着有伙伴的陪伴。世俗的偏见,就将刚刚转世的他定下了“妖怪”的标签。就像申公豹的那句话一样:人心中的成见像一座大山,任你怎么努力都休想搬动。

  但是母爱、赞美和肯定可以帮助人们转化掉一切的恶,就连哪吒这个魔丸转世的小孩也会被爱赞美和肯定融化,开始变好。其实不是哪吒变好,而是我们的内心转变了,哪吒就是我们本心的一部分。当我们的心遇到有爱的人(像哪吒母亲)我们的心也会变得有爱只是有时候不愿意承认。当我们的内心在面对别人的诋毁、侮辱和否定时(钱塘关的百姓)我们的内心就会愤怒,但是这些都是我们本性已经存在的东西。

  当我们得到爱、赞美和肯定等等好的评价后,我们就会心生欢喜,人人都有被肯定的需要,哪吒因为母亲和师父的一个善意的谎言接受了自己是灵珠转世,是来斩妖除魔的,他对自己的人生有了一个小定位,由于和太乙真人学了两年仙术,但是他的内心没有真正转变。“有道无术,术可求;有术无道,止于术。”一心想得到大家肯定的哪吒没有意识到自己内心无道的严重性,急于表现自己。

  哪吒偷走了太乙真人的笔,走出了画的世界。一心去证明自己是可以的,自己能斩妖除魔。后来虽然经过重重的磨难抓到妖怪,证明了自己是可以的。但是为了抓这个妖怪把百姓的房子都破坏了,所以有时候好心不一定是在做好事,善良和慈悲是需要智慧的。

  一个人真正觉醒是勇敢的面对自己,接受自己。当哪吒知道自己的真实身份是魔丸时,他无法接受自己,无法接受突如其来的事实,他认为父母都是为了自己的名利骗他是灵珠转世,骗他在画里修行。这时候的他无法感受到爱,就连他父母都如此对他,于是他走火入魔开始大开杀戒,父亲就是第一个他要杀的对象,经过一翻的打斗后哪吒被降伏,他失望的走掉了,他觉得自己再也不会相信爱了。

  但是当他得知父亲在背后默默无闻为他做了那么多事,甚至用自己的命来换他的命时,哪吒真正的感受到爱,因为爱把他融化了,他的生命开始觉醒了,过往的种.种苦难都是一种力量,让他突破生命的障碍,觉醒生命。就是小草要破土而出一定要经过很多来自大地的压力等等。

  在父母和钱塘关百姓面临生死的危机时,哪吒回来了,他接受了自己的一切,他开始与天斗,与困难斗,与自己的命运斗。在这个过程哪吒的觉醒又进了一步。

  当他与灵珠和平相片时(当我们全然接受我们的好与不好一面时)他们变得无比的强大,哪吒真正的觉醒了,他不但接受了自己(恶)和接受了敖丙(善),是的一个真正觉醒的人就是全然的接受自己,接受自己的善恶,好坏,知道这些都是自己本性,然后去转化。

  这时候我们所谓的命运就改变了,智慧的老师说过:“只要命改变了,命基础上的一切都会改变。”愚者拼命,智者改命。影片有很多很多灵性觉醒的内容,我只是分享了一小部分的内容,真心推荐大家去看看。

  电影哪吒之魔童降世观后感1100字

  这部国内经典动画电影,还是很值得看的,我不是影评人,但是有几个值得拿出来说一下的点,可以跟大家分享一下。

  对于“命”的理解,如果在电影中把原始天尊理解为道的化身,那么哪吒就是被安排降生的人,而他的使命就是成仙,太乙真人和申公豹就是他的运,所以魔童和灵珠就是善于恶的表达方式;偷走灵珠只有魔童降世,在哪吒的父母哪里没有选择的权利,但是父母就是哪吒的那个本性;再得知哪吒是魔童降世之后,他们选择了教化,这个教化就是我们人类的修行;“自诚明之谓性,自明诚之谓教”,父母的用善良的态度教化这个先天的魔童,也就是由明到诚的修行,太乙真人的在善的道里面给予规范,也就使得哪吒没有太大的问题出现;引申到做人,也就是我们每个人都有恶念,只要时时克制,省察观照自己的内心,也就不会有偷巧之心了,也不会有被外物左右之心了,这是修行做人的关键准则。

  关于善恶,灵珠本是代表善,可是在申公豹把他赋予到龙王三太子的身份以后,所谓的善已经变成了为了龙族的私欲上了,他用他的小私来改变大道运转,也就变成了大恶;在三太子要灭掉陈塘关的百姓来成全他们的私欲得时候,也就让灵珠变成了最大的恶人,没有灵珠本来的使命了,这也就是善恶本无定数,只在一念之间“一念成佛,一念成魔”。

  为己即为恶,为公即为善,成人之美也就成就了自己,“天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。”

  对于“道”,魔童和灵珠代表了阴阳之道,阴并不是恶,阳也并不是善,所谓善恶也就是对于人的得失而言的;在阴面对大众有利即为善,在阳面对大众不利即为恶;所以道的运行本无善恶,他只是一个生生不息。这也就是此电影的精华部分,阴阳本是一体的,只有互相运转起来才能形成生生不息,最后两人合体也就给魔童以生的希望“孤阳不长,孤阴不生”,这也就成就了哪吒的成仙的基础,成就了他的生生不息的样子,这就是“道”。

  就电影而言,这部电影是很值得看的,“我命由我不由天”,这句话还是可以这样来理解一下的,从道的运作规律来看“命”是由天的,因为天赋予我们这个生命,人不可以逆天而行的,人只能顺天而行;可是“运”是可以改的,只要我们修性改运,只要善念长存,自然就会顺天而行;易曰:“自天佑之,吉无不利。”子曰:“佑者,助也。天之所助者,顺也;人之所助者,信也。履信思乎顺,又以尚贤也。是以自天佑之,吉无不利也。”人的命数有定,但是运可以由自己把握的,只要“尽其心也,知其性也,知其性则知天矣,存其心,养其性,所以事天矣。夭寿不二,修身依俟,所以立命矣。”

  我们能够活多久自有天注定,可是我们做人好不好?一定由自己的性决定,所以修身养性才是正确的人生观,不怨天不尤人,堂堂正正的做人,顶天立地的做事,自会自天佑之。

  电影《哪吒之魔童降世》观后感1400字

  前几天带弟弟妹妹们去看了电影,很早就答应他们了,只是一直没能实现,这次便有了他们的第一次看电影经历。在选座位的时候,我想选中间靠后一点,但三儿说,坐前面一点吧,我说后面观影可能好点,但她还是希望坐前一点,我便说好吧。到那里之后,取了票买了爆米花,两人很开心,尽管还是不时地拌嘴。进去后,我发现坐的确实有点靠前了,都能看到前面地面,很容易从影片中跳出来,我就抱怨一句说,我都说坐后面一点了。三儿不好意思的说,哦,我不知道,之前也没看过电影。恩,我又忘了,有点惭愧,这还是第一次带他们看电影呢。之后,他们也对3D有点摸不着头脑,我一直给她们解释,后面他们觉得还挺神奇的。

  在电影开始前有一个小插曲,我们提前七八分钟进场,结果一个人都没有,我以为包场了呢,毕竟时间有点尴尬,在下午四五点,我胆子比较小,他们两个也是,所以我就努力不表现出来。后来,进来了一个男的,我一直盯着他走到我们后面一排,刚好在我后面,我真的是恨害怕了,内心里,因为之前看了我们与恶的距离,里面有一幕是讲在电影院发生的无差别杀人案,我就怕这相似的场景,后来有煎熬的过了几分钟,进来几个人了,我的内心小剧场才停止下来,一直静止的屏幕也终于开始播放影片前的广告了。

  这部电影,其实有点励志又有些感人,动画效果也是不错的。因为阴差阳错,哪吒是魔丸降生,出生时就显示了他的顽劣和调皮本性,让村民都惶恐不已。在之后的成长过程,人们也一直带着对他的成见和害怕対他。无论他的内心如何想,或者是怎么做的。成见是人们心里的巨大怪兽,可以遮蔽眼睛,看不到事情真相,直到最后哪吒为救那个村庄和村民们拼尽全力,他们才真正放下成见接受了他。

  刚出场时,哪吒的烟熏妆真是惊到了,感觉有点放荡不羁啊,没有想象中的可爱,但傲娇是有的。他从小被困在一个小小的院子成长,虽然经常逃出去做些捣乱的事,但是受到的排挤和嘲讽也不少。在那一方小天地中,别人都怕受伤,对他避而远之,也只有他妈妈陪他玩,尽管有受伤风险并且很累。所以,他因为受伤而用那种不羁和玩笑话来掩饰自己的内心,表面上不在意,其实心里很关心,这也是一些人表现的状态了。

  在亲情这个话题上,确实有的一说。当初李靖夫妇为保哪吒,不惜付出生命,也要恳求太乙真人和村民们放他一马。在得知他会在三年后遭遇天劫时,李靖便马不停蹄地赶去见仙人求解,后来也只得用一命换一命来就哪吒的命,当然这也是事后他才不小心得知的。李靖平时看似严厉,却也是父爱深沉,不动言语,也教他不要因别人看法,而活得不是自己。哪吒娘性格很豪爽,心思细腻,很是爱他。她平时很忙,没有很多时间陪他玩,但并不胜作太忙,而是她想用除妖善事为哪吒积德。在有空闲时,都会陪着他玩踢毽子,即使身披重甲,也不怕受伤地想让他尽兴玩。在最后一段,哪吒捆住父母,打算自己承受天劫时让人泪目,因那种亲情互相的羁绊和爱。

  他收获的可以称得上是朋友的是小白龙,两人实力相当,却都背负很多。本来是善良本性的小白龙,背负家族使命一步步逼自己走向违背自己内心的方向,却又不得不承担的事,而哪吒虽从小顽劣也受村民排挤,有时满腔怨气,但却顽强抵抗,不服输不认命。说实话,当他劝说小白龙别放弃自己的选择并说出那句‘我命由我不由天’时,真是内心既激动又心疼,很励志了。而在小白龙选择和哪吒一起承受天雷也让人为他们的友谊干杯!

  我记得自己在高中毕业时也说过那句话,不过是因为一次次的旅行计划受挫时说的,但这不就是人生嘛,一次次地遭遇困境,再一次次地站起来或者去面对,再迎来更亮的光芒。没有什么理所当然,更没有什么不劳而获,在我的字典里。

  哪吒之魔童降世观后感2200字

  昨晚看了《哪吒之魔童降世》的电影,有一点联想。这部电影一出来就十分火爆,我在微信公众号上看到了不少关于它的影评或衍生的的文章。有的是从宗教史、文学史的角度阐述哪吒形象的演变以及这背后所隐藏的文学、宗教的发展脉络,有的则是从电影的部分内容比如哪吒父母对他的亲情,以申公豹为代表的对偏见的态度及做法,中纪委的点评角度也比较清奇,但更多的守于哪吒那句“我命由我不由天”的赞扬。

  我要说的也是这句——我命由我不由天。当人们夸耀这句“我命由我不由天”的时候,是否联想到约20年前的一部电影《太极张三丰》中反派董天宝也说过一句“我命由我不由天”。可在那部片子中,他并没有因为这句话而倍受推崇。当然,如果你现在回看这部电影可以在弹幕发现有不少人对董天宝的这种意识还是持肯定态度的。

  《太极张三丰》中的董天宝虽然资质好,在学武的过程中进步飞快,却不受重视,他只能偷学一些武功,但不妨碍他迅速成为同辈中的佼佼者,甚至能够打败一些长辈。在一次少林寺内部比武中,因对方耍诈暗算张君宝而产生一些误会,他毫不犹豫地替张君宝出头。他和张君宝本是受害方,却因对方守系户,两人被方丈被逐出少林寺。天宝流落到社会上后,生活的苦难激起他从小就有的追求荣华富贵的思想,他投靠了当时宦官手下的。在正统思想看来,他已经沦为了反派。他也曾顾念自己与张君宝的感情而替被视为乱党的君宝等人打掩护,不过最后用了一些用了一些手段,利用君宝的信任诱捕乱党。在与张君宝的交手中处处留情,想让君宝投降,一同享受荣华富贵。直到张君宝说他们已经恩断义绝之后,他才痛下杀手。虽然君宝逃脱,但正是这一次经历,使他成功上位。天宝上位之后,用他自己在少林寺练武的方法训练的硬功夫,将士资质一般的死伤甚多,将士们也因此对他十分怨恨。故事发展的最后,他被张君宝悟出的太极拳打败,部下将士也不愿帮助他,反而希望他快点死掉。

  那么这里就可以看出,同样是有着“我命由我不由天”的思想的两种人,最后的结局却不一样。这是为什么?这是单纯的主解环还是正义必胜?当主角或者是好人,说着“我命由我不由天”的时候,他就是勇立潮头、力挽狂澜的形象,最后一定会成功;而当一些坏人,说着“我命由我不由天”的时候,他就是心狠手辣、众叛亲离的形象,最后一定会失败,这种简单的逻辑行得通吗?这不又是一种从结果反推原因的成王败寇的观念吗?

  如果说命由天定,是一种宿命论,那么单纯的说“我命由我不由天”,是否又是一种个人英雄主义?一个人的命固然不可能靠天来决定,但是仅仅靠个人的力量也是不能决定的。

  我命由我不由天,这一思想是十分罕见的吗?并不是。有不少人都有着这种思想,但是他们并没有改变,这又是为什么呢?

  从历史发展的角度来看,个人免不了会受到时代潮流的影响。甚至在一些特定的时代,即使他再有思想、有能力,但从结果上说他还是失败的。在时代面前是毫无作为,没法改变什么,甚至被时代潮流、被数量巨大的一般群众所裹挟,成为时代的牺牲品。

  回到哪咤这部电影。如果单单是哪吒抱有这种“我命由我不由天”的精神,他能改变吗?如果没有他父母以及师父的包容与支持,甚至最后敖丙的携手,他能改变天命吗?所以,哪吒虽然有着一股自我担当,要自己改变命运的精神,但如果没有父母师友的支持,仅凭他一个人也是做不到的。

  因此说不论是命由天定,还是我命由我不由天,都不算是准确的。假如把“天”解释为命运或天时,“我”解释为个人奋斗或人和,那不管是由“天”还是由“我”,都无法决定个人的命运。

  研究历史时,只说一方面的因素,无疑是片面的,但是每一个因素,我们都不能忽视。一个人要想成功,个人的资质和努力是重要的,但是有时一些时运因素也不可忽视。历史上不乏一些生不逢时的奇才,为什么说生不逢时?那就是不得天,难道他们没有我命由我不由天的这种意识吗?他们有,但是他们也无力改变。

  赵翼在《廿二史札记》中有这么一句话:非常之事之不可幸成也。“圣人功名,因事而见,不可先有功名心。”此真深识治道之论也哉!他从《宋史》中发挥:“当时有谓帝与介甫如出一人者,史chen亦谓神宗以好大喜功之资,王安石出而与之遇,宜其流毒不能止。然则非安石之误帝,实帝一念急功名之心自误也。厥后兵不敢用于北,而稍试于西,炅武之役,丧师覆将,涂炭百万,帝中夜得报,起环榻行,彻旦不寐。”认为圣人的功名都是顺应时事才能创造的,更别说常人一般情况下,想要建立功业,也要顺应天时,不可强求。

  说了这么多,反而有点偏向天时忽略人的努力的形象。其实我命在我也不一定是在我,而是在我们。确实,单单靠一个人是没有办法改变的,至少你的周围要有一群和你有这样志向,或者是愿意为你付出,帮你改变的这么一群人。说回哪吒这部电影不也是这样的吗?他最开始时,父母对他的呵护照顾,他师父太乙真人教他修炼仙法,他结识了敖丙成为彼此唯一的朋友,最后扛天雷劫的过程中,敖丙与太乙一起为他一起承受,这难道不是一种集体的力量吗?

  所以说我命到底在哪?在天、在我还是在其他地方?我也说不清楚。但我觉得,如果刻意地片面地强调,我命由我不由天,也不是一种好的倾向。它可能会造成一种极端的个人主义,就如同《太极张三丰》中的董天宝,他就秉持着我命由我不由天的观念,但是发展成一种极端的思想,采取一种做事不择手段的做法。

  所以说天命人命这东西真是琢磨不透啊!但努力是没错的,功成不必在我,而功力必不唐捐。


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