长篇神话故事

时间：2016-06-02 14:35:15 锦贤769由分享

长篇神话故事

　　神话故事是远古人类对客观世界的认识和想象,下面这些是小编为大家推荐的几篇长篇神话故事。

　　长篇神话故事1：申阳之洞

　　传说陕西某地，有个名叫李德鸿的人。他胆气豪壮，极善于骑马射箭，在地方上小有名气。但他不会耕地种菜，更不屑于在家洗衣做饭，附近的乡邻们认为他懒，都看不起他，谁也不愿意把自己家的姑娘嫁给他。这样一来，李德鸿到了而立之年还是光棍一条。

　　李德鸿的父亲有一位朋友在桂洲郡做官，他便想前去投奔，好施展自己的一身本领。谁料，天有不测风云，等他好不容易赶到那里。才知道那位官员早在几年前就去世了。李德鸿不愿意那么狼狈地回家，便在桂洲郡四处流浪。桂洲郡是个群山环抱的美丽山城，到处都是山林树丛，他每天都出去打猎，好在狩猎本就是他的兴趣所在。这日子倒也过得快活。

　　有一天，他听说了一件怪事：当地有个姓钱的富翁，家里只有一个独生女儿。那女儿正值十七妙龄，长得如花似玉。老两口对女儿极为宠爱。女儿又深居闺中，很少出门，可不知道怎么回事，大概在半年前的一个深夜里，只见天上白光一闪，那女孩就莫名其妙地失踪了，一点痕迹也没有留下。老两口伤心欲绝。派人四处搜寻，却始终没有找到。为了女儿，钱老爷便当着众人的面对天发誓：

　　“无论是公子王孙，还是乞丐流氓，只要能找到我的女儿，我就把女儿嫁给他，我全部家产的一半也会送给他。”

　　时间一晃半年过去了，还是没有一丁点关于女孩的消息。

　　这天，李德鸿又去深山里打猎，遇到了一只大獐子。他便追了上去。可那獐子跑得极快，他怎么都追不上。待他停下脚步想休息一下时。却发现自己已经迷失在这深山老林中了。

　　不一会儿，太阳落山了，天也黑了下来。林子里影影绰绰，寒气逼人，他不由得害怕起来，赶紧借着月光，寻找栖身之所。正巧不远处有一座废弃的小古庙，他便朝那古庙走去。推门一看，里面满地灰尘，到处都有鸟兽的踪迹。算了，凑合一下吧，总比在外面喝西北风好吧。李德鸿这么想着，便在屋檐下合上眼睛休息一会儿。

　　突然，外面传来一阵脚步声，像是有一群人朝这来了。李德鸿一下惊醒过来：“这么晚了。这深山老林里怎么会有过往的行人?看来，那些人不是强盗。就是山精树怪了!”想到这里，他急忙沿着门框爬到屋梁上，悄悄看这帮家伙到底在干些什么勾当。

　　一会儿工夫，只见有十几个人来到庙前，前面两个侍卫提着大红灯笼开路，为首的是一个尖嘴猴腮的家伙，却做着君王打扮，头戴金冠，身着黄袍，腰间还束着一条白玉带，随从有十多人，个个长得丑陋无比，生着野猪马猴一样的嘴脸。那为首的径自到神案前坐了下来，随从们则手拿兵器整齐地站在台阶之下，气氛严肃。

　　“好个猖狂的妖怪!看我来好好教训你们!”李德鸿取出弓箭，在屋梁上弯弓射箭，一箭射出，箭若流星，正中那个头戴皇冠者的手臂，只听得那怪物痛苦地嚎叫一声，便急匆匆地逃走了。一时间，庙中大乱，不多一会儿，那些随从、护卫也都逃跑了。等到一点动静也没有了，李德鸿便跳下屋梁来，淡淡的月光照在地上，他好像看见神座旁有一点血迹。那血迹从大门出去，一直向南去了。李德鸿现在一点也不怕了，他沿着血迹追踪而去，一直追了五里多路，最后发现了一个大洞，血迹到这里就消失无踪了。他在洞口转来转去，不料，一不小心一脚踏空，跌到那个大洞里。那大洞仿佛有万丈之深，抬头不见天日。

　　“完了，看来今天我要命丧于此了!”李德鸿以为自己必死无疑，没想到却发现身边有一条隐秘的小路。他沿着那条小路一直往前走，不一会儿就来到了一个伸手不见五指的地方，再往前走了几步，眼前豁然开朗。他看见面前有一间石制小屋，屋上悬挂着一个巨大匾额，上面写着几个大字：申阳之洞

　　长篇神话故事2:财神的故事

　　英勇武财神

　　武财神有赵公明、关帝。赵公明即赵玄坛，又称“赵公元帅”，最早出现于晋人干宝的《搜神记》，称其为取人性命的冥神，稍后陶弘景《真诰》则称其为致人疾病的瘟神。元无名氏《三教源流搜神大全》则说其“钦奉玉帝旨召为神霄副元帅”，司职“驱雷役电，唤雨呼风，除瘟剪疟，保病禳灾”等。

　　赵公明之所以成为财神，得益于明人小说《封神演义》，姜太公奉元始天尊之命按玉符金册封神，册封赵公明为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”，统领招宝、纳珍、招财、利市四路神灵，此时的赵公明才从“恶神”转型为“财神”。其后，小说戏曲恒演不辍，推波助澜，赵公明最终成了家喻户晓的财神。在民间，赵公元帅多以骑黑虎、顶盔贯甲、左手托金元宝、右手持银鞭、身边有奇珍异宝装饰的形象出现。

　　关帝即关公，史有其人。据晋陈寿《三国志》记述，关羽，字云长，生于山西，仪表威武，武艺超群。东汉末年，与刘备、张飞“桃园三结义”，起兵争雄，辅佐刘备建立蜀汉帝国，后大意失荆州，被孙权部将所杀。因曾有恩于曹操，所以曹操刻沉香木为躯，厚葬于洛阳。小说《三国演义》将关羽的这段故事演绎得淋漓尽致。其勇猛、重义、忠贞的形象家喻户晓。

　　据记载，对关公的信仰始于南北朝，公元567年，当阳县玉泉山首建关公庙。其后的封建君主为巩固其统治所需，大肆宣扬关公的忠孝节义，使关公信仰在相对较短的历史时段内迅速发展。从隋唐至明代，关公庙宇激增，封号不断。到了清代，清统治者认为自己能够入主中原得益于关公的护佑，称其为“关圣大帝”。关帝信仰涉及各行各业。

　　智慧文财神

　　文财神指文昌帝君。文昌帝君即文曲星，也称梓潼帝君，他是掌管文昌府事及人间禄籍的神，民间奉其为文财神。从信仰根源上看，文昌帝君信仰源于我国的星宿崇拜，《楚辞·远游》有“后文昌使掌行兮”句，洪兴祖补注：“《晋(书)一天文志》云：‘文昌六星在北斗魁前，一曰上将，二曰次将，三曰贵相，四曰司录，五曰司命，六曰司寇’。”由于儒家崇尚“学而优则仕”，所以自汉朝以来，对文昌帝君的信仰逐渐得到了强化。

　　文昌帝君名叫张亚子，东晋时四川人，后打仗身亡，人们便立祠纪念他，唐朝时追封其为“英显王”。道教将其吸纳入神谱，安排在文昌府中主司禄籍，并将地名(梓潼)尊作神名。至此，星宿具象为张亚子。随着宋代科举的盛行，张亚子名声大振，读书人笃信张亚子的灵性。明朝时天下学馆都立文昌祠。清朝规定，每年阴历二月初三为文昌诞辰日，朝廷派员参加祭祀活动。现在，我们所称的文昌帝君实际上是文昌(星名)与梓潼(地方名)的结合体。历史上文昌的形象是雍容慧颜，头戴饰玉官帽，骑白驴，有两小童陪伴。中国传统年画中则表现其为面带笑容，手执“如意”，身携“聚宝盆”，常有“招财”、“进宝”相随。文昌帝君应该是出现年代最早、供奉者最多的财神形象了。

　　除此之外，民间还有说法称商纣王的叔叔比干、春秋战国时越国重臣范蠡为“文财神”，五代时人刘海蟾为“偏财神”等等。