房事养生篇(4)
房事养生篇
(三)性交态势和性感应测定
古代描述的性交姿势，大多是观察了动物的性交体态而运用于人，其目的在于防止交合时的单一呆板姿势。如汉墓竹简《养生方》载有“十节”，描述了虎游、蝉附、尺蠖、鹊交、凰翔、猿捕、蟾蜍、兔骛、蜻蜓、鱼嘬等十种交合的姿势。《素女经》介绍了九法，谓用之得当，可防病治病。九法依次为龙翻、虎步、猿搏、蝉附、龟腾、风翔、兔吮毫、鱼接鳞、鹤交颈。还分别介绍了去七损、用八益的16种性交体位，这些均有助于增强性生活的乐趣，若能藉交合而行导引之术，使七伤、结聚诸病可治、百病可防，精力倍增。
在交合过程中，还强调男女交合的双方，应充分地注意相互的性感应情况。如《玉房秘诀》说：“黄帝曰：何以知女之快也?素女曰：有五征，五欲，又有十动，以观其变，而知其故。”还指出男子玉茎有五常之道、四候之至。了解了这些，才能适时地上刺、下捣、左擦、右磨、快送、慢退、间歇、浅刺、深纳等，而使爱的艺术更加丰富多采，使夫妇双方同时达到高潮，从而情趣和谐、家庭和睦。
(四)还精补脑与施泄频度
古人认为，过度泄精可致人体精气亏耗，甚至枯竭，损命折寿;长时期抑制射精，可导致痈疽的发生，因此，必须掌握好适度的施泄频度。如《千金方》中提到，男子20岁四日泄精一次，30岁则八日，40岁可十六日，50岁可二十一日，60岁宜闭固精关，勿多施泄，若体质犹壮，60岁犹可一月一泄。《千金方》对于泄精频度的说法乃谓之常，人之体质有强弱，年龄有老壮，精气有盛衰，泄精的频度亦各不相同，因人而异，不可谬执一说。对于60岁以后的老年人，如果没有正常的性出路，禁欲一段时间(两、三个月)以后，有可能导致勃起功能的丧失，所以，老年人不宜禁欲。房中术阐述的交合总原则是少泄和爱惜固护精元物质，如此则能够精神饱满、情绪舒畅、精力充沛、轻便矫健。
另外，许多房中书都论述了“还精补脑”的导引方法。具体做法是，欲射精时用左手中、十两指用力压予阴囊后、肛门前的会阴部位，阴茎亦抑而勿动，并张口出气，上下齿交啄数十次而不闭气。用这种方法精液便不会射出，并可上补脑髓。因精为生命之根本，而脑又为神明之府，故还精补脑可使人精神焕发、容光盎然、得道成仙。这种观点是古代限于当时科学的发展水平，在求长寿的心理驱使下提出的，显然与现代性科学的观点不相符合。
(五)强精益寿与防病抗疾
古代性学非但重视房中修炼以强精健力，而且对药石强身助阳亦甚青睐。如《千金方》说：人到了四十岁以后，就应该常服补益之药，如此可以气力百倍，愈病延年。用药石促进性功能、助孕和防病治病，诸多房中书见载，如《素女经》所载茯苓散，谓服之可养生延年，方用茯苓、钟乳、云母粉、石斛、菖蒲、柏子仁、菟丝子、续断、天门冬、杜仲、牛膝、五味子、泽泻、远志、甘菊花、蛇床子、薯芋、山茱萸、天雄、石苇、干地黄、苁蓉凡22味，等量研末，频频适量服用，可精力倍增。再如《玉房秘诀》载肉苁蓉丸、远志丸等，皆可壮阳。其他如增进性欲方、治疗阴茎短小方、治疗性交疼痛方、助孕方等，皆散见于房中书及医学书中。此外，古代性学所包括的择偶标准、交合禁忌等多项内容，限于篇幅，不再赘述。
总之，古代性学所赅者甚广，然不外乎养生防病、延年益寿和繁衍子嗣等方面，但其中某些观念需用历史唯物主义的态度加以对待。
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