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关于教育方法的名言有哪些(2)

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关于教育方法的名言有哪些

  教员不是拿所得的结果教人,最要紧的是拿怎样得着结果的方法教人。

  ——梁启超:《教授法》

  有了真正的方法,还是不够的;还要懂得运用它。

  ——(英)狄德罗

  一个人只能为别人引路,不能代替他们走路。

  ——(法)罗曼·罗兰

  不能总是牵着他的手走,而还是要让他独立行走,使他对自己负责,形成自己的生活态度。

  ——(前苏联)苏霍姆林斯基

  知识本身没有告诉人怎样运用它,运用的方法乃在书本之外。这是一门技艺,不经实验就不能学到。

  ——(英)培根

  一个人的知识如果只限于学校学习到的那一些,这个人的知识必然是十分贫乏的。

  ——于光远

  要启发儿童的学习兴趣,当这种兴趣已很成熟的时候,再教给他学习的方法。这确乎是所有优良教育的基本原则。

  ——(法)卢梭

  兴趣是最好的老师。

  ——(德)爱因斯坦

  爱孩子这是母鸡也会做的事。可是,要善于教育他们,这就是国家的一件大事了,这需要才能和渊博的生活知识。

  ——(前苏联)高尔基

  我把教育定义如下:人的智慧决不会偏离目标。“所谓教育,是忘却了在校学得的全部内容之后所剩下的本领”。

  ——(德)爱因斯坦

  能培养独创性和唤起对知识愉悦的,是教师的最高本领。

  ——(德)爱因斯坦

  当人的世界观统帅着他的思维、感觉、意志、活动等一切精神生活领域时,知识就变成了起作用的东西。在创造性劳动中培养思维,这是教学技巧的重要表现,凭借这种技巧,教养使人变得聪明起来。

  ——[苏]瓦·阿·苏霍姆林斯基:《论个性的全面发展》

  学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?

  ——《礼记·学记》

  教育者的能动作用,表现在运用精神的和物质的教育手段,对受教育者施加系统的长期的影响,来达到自己预定的教育目的。受教育者的能动性,则是自己努力学习与善于接受教育者对自己施加的有利的影响。教育过程是否能够收到最好的效果,要看能否充分发挥教育者与受教育者两个能动作用和这两个能动作用是否结合得好。

  ——于光远:《教育认识现象中的“三体问题”》,《中国社会科学》1980年

  懂得还不等于已知,理解还不等于知识。为了取得牢固的知识,还必须进行思考。思考的意思是什么呢?就是学生对所感知的东西要想一想,检查一下他理解得是否正确,并且尝试把所获得的知识运用于实践。

  ——[苏]瓦·阿·苏霍姆林斯基:《给教师的建议一一》上,第32页

  凡人有记性,有悟性。自十五以前,物欲未染,知识未开,则多记性,少悟性。自十五以后,知识既开,物欲渐染,则多悟性,少记性。故人凡有所当读书,皆当自十五以前使之熟读。

  ——清张伯行:《养正类编》

  虽然偶然的失败,在某些情况下,甚至包括受惩罚的失败,对学习的进步并不是不利的,但相当经常的成功,还是必不可少的。正如普雷西和他的同事们提出:“学习以成功为动力。”除非动机是非常强烈的,连续的失败就会使学生失去信心而受挫折,妨碍进一步努力的程度。

  ——(英)洛克《教育漫话》

  合理的惩罚制度不仅是合法的,而且也是必要的。这种合理的惩罚制度有助于形成学生的坚强的性格,能培养学生责任感,能锻炼学生的意志和人格,能培养学生抵制引诱和战胜引诱的能力。

  ——(前苏联)马卡连柯《论共产主义教育》

  我们不能为了惩罚孩子而惩罚孩子,应当使他们觉得这些惩罚正是他们不良行为的自然后果。

  ——(法)卢梭《爱弥儿》

  犯了过错的人应当受到惩罚。但是他们之所以应受惩罚,并非因为他们犯了错……而是为的要使日后不去再犯。

  ——(捷克)夸美纽斯《大教学论》

  儿童的道德感必须首先从他们富有生气和纯洁的情感所引起;然后他们必须练习自我控制,并教导他们关心一切形成关于他们的地位和环境所应有的道德权利和义务的正确的观念。

  ——(瑞士)裴斯泰洛齐《葛笃德怎样教育她的子女》

  野蛮产生野蛮,仁爱产生仁爱,这就是真理。待儿童没有同情,他们就变得没有同情;而以应有的友情对待他们就是一个培养他们友情的手段。

  ——(英)斯宾塞《教育论》

  儿童的心灵是敏感的,它是为着接受一切好的东西而敞开的。如果教师诱导儿童学习好榜样,鼓励仿效一切好的行为,那末,儿童身上的所有缺点就会没有痛苦和创伤地、不觉得难受地逐渐消失。

  ——(前苏联)苏霍姆林斯基《要相信孩子》

  ——[美]M·L·比格:《学生学习的客观规律》

  先生不应该专教书;他的责任是教人做人。学生不应当专读书;他的责任是学习人生之道。

  ——陶行知:《行知书信集》第109页

  学校的目标始终应当是:青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家。……发展独立思考和独立判断的一般能力,应当始终放在首位,而不应当把获得专业知识放在首位。

  ——德]阿·爱因斯坦《纪念爱因斯坦译文集》第70页

  疑而后问,问而后知,知之真则信。故疑者,进道之萌芽也。

  ——明陈献年。摘自清·黄宗羲《明儒学案·白沙学案·语录》

  教师当然须教,而尤宜致力于“导”。导者,多方设法,使学生能逐渐自求得之,卒底于不待教师教授之谓也。

  ——叶圣陶:《叶圣陶教育书简》

  虽然偶然的失败,在某些情况下,甚至包括受惩罚的失败,对学习的进步并不是不利的,但相当经常的成功,还是必不可少的。正如普雷西和他的同事们提出:“学习以成功为动力。”除非动机是非常强烈的,连续的失败就会使学生失去信心而受挫折,妨碍进一步努力的程度。

  ——[美]M·L·比格:《学生学习的客观规律》

  教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵。当我听到或者读到对人的个别对待的态度这些词的时候,它们在我的意识里总是跟另一个概念——思考——联系在一起的。教育——这首先是活生生的、寻根究底的、探索性的思考。没有思考就没有发现(哪怕是很小的、乍看起来微不足道的发现),而没有发现就谈不上教育工作的创造性。

  ——[苏]瓦·阿·苏霍姆林斯基:《给教师的信三三》上,第97页

  师生年龄有差别,知识有差别,身份有差别,人格无差别!

  ——储昌楼

  前后不一致是教育中最严重错误之一。

  ——【英】斯宾塞

  学习知识要善于思考、思考、再思考,我就是靠这个学习方法成为科学家的。

  ——【美】爱因斯坦

  天才不过是不断思索,凡有头脑的人,都有天才。

  ——【法】莫泊桑

  我学到的任何有价值的知识,都是由自学中得来的。

  ——【英】达尔文

  我们想使儿童变得聪明、贤良、磊落的人,用鞭挞以及别种奴隶性的体罚去管教他们是不合适的。只有万不得已的时候,和到了极端的情形之下,才能偶尔使用。反之,用儿童心爱的事物去奖励儿童,去讨取儿童的欢心,也应该同样小心的避免。

  ——洛克〈教育漫话〉第30页

  儿童一旦懂得尊重与羞辱的意义之后,尊重与羞辱对于他的心理便是最有力量的一种刺激。如果您能使儿童爱好名誉,惧怕羞辱,你就是他们具备一个真正的原则,这个原则就会永远发生作用。

  ——洛克〈教育漫话〉第32页

  鞭挞或呵斥是应该谨慎地避免的。它只是弥缝了目前,使伤口结上一层皮膜,对于痛楚的核心仍然没有触到。只有出自内心的羞耻心和不愿见恶于人的畏惧心,才是一种真正的约束。

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