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坛经经典句子

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坛经经典句子

  坛经是佛教的经典著作,能够洗涤人的心灵。下面是学习啦小编为大家准备的一些坛经经典句子,欢迎大家参阅六祖坛经经典语录,希望大家喜欢。

  坛经经典句子(精选篇)

  1、本来无一物,何处惹尘埃。

  2、迷途经累劫,悟则刹那间。

  3、“随其心静,则佛土净”。

  4、明心见性,直指本心。

  5、“一刹那间,妄念俱灭,若识自性,一悟即至佛地”

  6、心地无非自性戒,心地无痴自性慧,心地无乱自性定,不增不减自金刚,身来身去本三昧。

  7、时有风吹幡动。一僧曰风动,一僧曰幡动。议论不已。惠能进曰:“非风动,非幡动,仁者心动。”

  8、若觅真不动,动上有不动,不动是不动,无情无佛种。

  9、有情即解动,无情即不动,若修不动行,同无情不动。

  10、有道者得,无心者通。

  坛经经典句子(热门篇)

  1.菩提自性,本来清净,但用此心,直了成佛。

  2.人虽有南北,佛性本无南北。獦獠身与和尚不同,佛性有何差别?

  3.思量即不中用,见性之人,言下须见。若如此者,轮刀上阵,亦得见之。

  4.无上菩提,须得言下识自本心,见自本性。不生不灭,于一切时中,念念自见。万法无滞,一真一切真。万境自如如,如如之心,即是真实。若如是见,即是无上菩提之自性也。

  5.欲学无上菩提,不得轻于初学。下下人有上上智,上上人有没意智。

  6.一切万法,不离自性。

  7.何期自性,本自清净;何期自性,本不生灭;何期自性,本自具足;何期自性,本无动摇;何期自性,能生万法。

  8.迷时师度,悟了自度。

  9.不思善,不思恶,正与么时,那个是明上座本来面目。

  10.烦恼即菩提。前念迷,即凡夫;后念悟,即佛。前念著境,即烦恼;后念离境,即菩提。

  11.一念愚即般若绝;一念智即般若生。

  12.以智慧观照,于一切法,不取不舍,即是见性成佛道。

  13.何名无念?若见一切法,心不染著,是为无念。

  14.若真修道人,不见世间过。

  15.佛法在世间,不离世间觉;离世觅菩提,恰如求兔角。

  16.佛向性中作,莫向身外求。

  17.慈悲即是观音。喜舍名为势至。能净即释迦。平直即弥陀。

  18.善知识,若欲修行,在家亦得,不由在寺。

  19.但心清净,即是自性西方。

  20.定慧一体,不是二。定是慧体,慧是定用。即慧之时定在慧,即定之时慧在定。若识此义,即是定慧等学。

  坛经经典句子(最新篇)

  1、即心名慧,即佛乃定。定慧等持,意中清净。悟此法门,由汝习性。用本无生,双修是正。

  2、何为禅定?外离相为禅,内不乱为定。外若著相,内心即乱;外若离相,心即不乱。本性自净自定,只为见境,思境即乱。若见诸境心不乱者,是真定也。

  3、汝若不痛,同其木石;若痛,则同凡夫,即起恚恨。汝向前,见不见是二边,痛不痛是生灭。汝自性且不见,敢尔弄人。

  4、菩提自性,本来清净,但用此心,直了成佛。

  5、心起不净之心,念佛往生难到。

  6、心平何老持戒,行直何须坐禅;恩则亲养父母,义则上下相怜;让则尊卑和睦,忍则众恶无喧;若能钻木取火,淤泥定生红莲;苦口的是良药,逆耳必是忠言;改过必生智慧,护短内心非贤;日行常行饶益,成道非由施钱;菩提只向心觅,何老向外求玄;听说依此修行,天堂只在目前。

  7、见性之人,立亦得,不立亦得······不离自性,即得自在神通游戏三昧,是名见性。

  8、生来坐不卧,死去卧不坐,元是臭骨头,何为立功过。

  9、自见本性清静,自修自行,自成佛道。

  10、若觅真不动,动上有不动,不动是不动,无情无佛种。

  11、愚者问于智者,智者与愚人说法。愚者忽然悟解心开,即与智人无别。

  12、明与无明,凡夫见二。智者了达,共性无二,无二之性,既是实性,实性者:处凡愚而不减,在圣贤而不增,住烦恼而不乱,居禅定而不寂。不断、不常、不来、不去,不在中间及其内外;不生、不灭、性相如如,常住不迁,名之曰道。

  13、圣道幽通,言诠之所不逮;法身空寂,见闻之所不及。即文字语言,徒劳设施也。

  14、心地含诸种,普雨悉皆萌。顿悟华情已,菩萨果自成。

  15、佛是自性作,莫向身外求。

  16、自性无非、无乱、无痴、念念般若观照,常离法相,自由自在,纵横尽得。

  17、有情即解动,无情即不动,若修不动行,同无情不动。

  18、以无念为宗,无相为体,无住为本。

  19、凡性是功,平等是德。念念无滞,常见本性其实妙用,名为功德。内心谦下是功,外行于礼是德;自性建立万法是功,心体离念是德;不离自性是功,应用无染是德;若修功德之人,心即不轻常行普敬,心常轻人,吾我不断即自无功;自性虚妄不实即自无德;为吾我自大,常轻一切故。念念无间是功,心行平直是德;自修性是功,自修身是德;功德须自性内见,不是布施供养之所求也。

  20、念念自见,万法无滞,一真一切真,万境自如如。如如之心,即是真实。


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