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高考范文中常出现的名人名言汇总

时间:2019-02-20 13:54:43本文内容及图片来源于读者投稿,如有侵权请联系xuexila888@qq.com 杨杰 我要投稿

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高考范文中常出现的名人名言汇总

  名人名言

  ● 人皆知涤其器,而莫知涤其心。——《傅子》

  ● 种树者必培其根,种德者必养其心。——明代思想家王守仁(王阳明)《传习录》

  ● 天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。——苏轼

  ● 草木不经霜雪,则生意不固;吾人不经忧患,则德慧不成。——清•沈近思

  ● 独立精神和自由意志是必须争的,且须以生死力争。——陈寅恪

  ● 生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。──巴金

  ● 人生有三层楼:第一层是物质生活,第二层是精神生活,第三层是灵魂生活。——丰子恺

  ● 你要看一个国家的文明,只消考察三件事:第一看他们怎样待小孩子;第二看他们怎样待女人;第三看他们怎样利用闲暇的时间。——胡适

  ● 即使踏着荆棘,也不觉悲苦;即使有泪可落,亦不是悲凉。——沈从文

  ● 眼睛因多流泪水而愈纯明,心因饱经忧患而愈温厚。——琦君

  ● 真正的宁静并不是避开车马喧市,而是在心灵修篱种菊,这才是真正的宁静。——林徽因

  ● 所谓无底深渊,下去,也是前程万里。——木心《素履之往》

  ● 生命好在无意义,才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的,这个意义却不合我的志趣,那才尴尬狼狈。——木心

  ● 牡丹没有花谢花败之时,要么烁于枝头,要么归于泥土,它跨越萎顿和衰老,由青春而死亡,由美丽而消遁。它虽美却不吝惜生命,即使告别也要留给人最后一次惊心动魄的体味。

  ——张抗抗 《牡丹的拒绝》

  ●只有流过血的手指,才能弹出世间的绝唱!——泰戈尔

  ●生当如夏花之绚烂,死当如秋叶之静美。——泰戈尔

  ● 生活在阴沟里,依然有仰望星空的权利。——王尔德

  ● 为了自己,我必须饶恕你。一个人,不能每夜起身,在灵魂的园子里栽种荆棘。——王尔德

  ● 一切真正的和伟大的东西,都是纯朴而谦逊的。──别林斯基

  ● 许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎的行为。──肖伯纳

  ● 应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。──茨巴尔

  ● 外表的美只能取悦于人的眼睛,而内在的美却能感染人的灵魂——伏尔泰

  ● 平静的湖面,炼不出精悍的水手;安逸的环境,造不出时代的伟人。──列别捷夫

  ● 生活让我们遍体鳞伤,可是后来,那些受过的伤终将长成我们最强壮的地方。——海明威

  ● 人们常觉得准备的阶段是在浪费时间,只有当真正机会来临,而自己没有能力把握的时候,才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。──罗曼.罗兰

  ● 你有你的路。我有我的路。至于正确的路和唯一的路,这样的路并不存在。——尼采

  ● 有三样东西有助于缓解生命的辛劳:希望、睡眠和笑。——康德

  ● 老年时像青年时一样高高兴兴吧!青年,好比百灵鸟,有他的晨歌;老年,好比夜莺,应该有他的夜曲。——康德

  ● 有两种东西,对它们的思考越是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的赞叹和敬畏就会越来越历久弥新,(世界上有两件东西能震撼人们的心灵):一是我们头顶浩瀚灿烂的星空,一是我们心中崇高的道德法则。——康德

  ● 如果天空是黑暗的,那就摸黑生存;如果发出声音是危险的,那就保持沉默;如果自觉无力发光的,那就蜷伏于墙角。但不要习惯了黑暗就为黑暗辩护;不要为自己的苟且而得意;不要嘲讽那些比自己更勇敢热情的人们。我们可以卑微如尘土,不可扭曲如蛆虫。——曼德拉

  弘一法师语录

  ◆无心者公,无我者明。

  ◆必有容,德乃大。必有忍,事乃济。

  ◆修己以清心为要涉世,以慎言为先。

  ◆逆境顺境看襟度,临喜临怒看涵养。

  ◆心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨。

  ◆有才而性缓,定属大才。有智而气和,斯为大智。

  ◆不为外物所动之谓静。不为外物所实之谓虚。

  ◆以虚养心,以德养身,以仁养天下万物,以德养天下万世。

  ◆人之谤我也,与其能辩,不如能容。人之侮我也,与其能防,不如能化。

  ◆公,生明。诚,生明。从容,生明。公生明者,不蔽于私也。诚生明者,不杂以伪也。从容生明者,不淆于惑也。

  ◆人生最不幸处,是偶一失言而祸不及;偶一失谋而事幸成;偶一恣行而获小利。后乃视为故常,而恬不为意。则莫大之患,由此生矣。

  ◆人当变故之来,只宜静守,不宜躁动。即使万无解救,而志正守确,虽事不可为,而心终可白。否则必致身败,而名亦不保,非所以处变之道。

  周国平语录

  《灵魂只能独行》

  ◆人的高贵在于灵魂。

  ◆人与人之间最深刻的区分不在职业而在心灵。

  ◆人是要有一点精神的。万有皆逝,惟有精神永存。

  ◆人生最低的境界是平凡,其次是超凡脱俗,最高是返璞归真的平凡。

  ◆一个不曾用自己的脚在路上踩下脚印的人,不会找到一条真正属于自己的路。

  ◆一切最高的奖励和惩罚都不是外加的,而是行为者本身给行为者造成的精神后果。高尚是对高尚者的最高奖励,卑劣是对卑劣者的最大惩罚。

  ◆上天给了每个人一条命,一颗心,把命照看好,把心安顿好,人生即是圆满。把命照看好,就是要保护生命的单纯,珍惜平凡生活。把心安顿好,就是要积累灵魂的财富,注重内在生活。

  ◆许多人所谓的成熟,不过是被习俗磨去了棱角,变得世故而实际了。那不是成熟,而是精神的早衰和个性的消亡。真正的成熟,应当是独特个性的形成,真实自我的发现,精神上的结果和丰收。

  毕淑敏语录

  ◆即使是一块苦胆泡过的黄连,长久的咀嚼,也会使它的苦涩慢慢淡下去。

  ◆只要你自己不倒,别人可以把你按倒在地上,却不能阻止你满面灰尘、遍体伤痕地站起来。

  ◆如果你愤怒,你就呐喊;如果你哀伤,你就哭泣;如果你热爱,你就表达。不自我贬低,不自怨自艾,勇敢做自己。

  ◆主动的放弃,如同退潮的海水,在动荡归于平静的过程中,遗留下屹立的东西,那才是你生命中最重要的礁石。

  ◆只有内心的坚定,才能把岁月留下的伤痕,化作成长的书签。微笑,虽饱经创伤,仍动人心扉;美丽,虽历经磨难,仍毫发无损;慈祥,虽万般摧残,仍春风拂面。

  ◆凡是自然的东西都是缓慢的。太阳一点点升起,一点点落下;花一朵朵开,一瓣瓣地落下,都慢得很。那些急骤发生的自然变化,多是灾难,如火山喷发、飓风和海啸。一个孩子长大是很慢的。

  杨绛语录

  中国著名的作家,戏剧家、翻译家,在她瘦小的身体里蕴藏着强大的力量。在她的作品里没有花哨的渲染,只有简洁的语言,看起来平平淡淡,却有着本色的绚烂。《走到人生边上》

  ◆我们从忧患中学得智慧,苦痛中炼出美德来。

  ◆唯有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相。

  ◆在人生的道路上,如一心追逐名利权位,就没有余暇顾及其他。

  ◆我们看到的命运是毫无道理的,专开玩笑,惯爱捉弄人,惯爱捣乱。

  ◆人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下,人人都有高于物质的要求。

  ◆这个世界好比一座大熔炉,烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。

  ◆人能够凝练成一颗石子,潜伏见底,让时光像水一般在身上湍急而过,自己只知身在水中,不觉水流。

  ◆假若是个萝卜,就要力求做一个水多肉脆的好萝卜,假若是白菜,就要做一棵瓷瓷实实的包心好白菜。

  ◆我和谁都不争,和谁我都不屑,我爱大自然,其次是艺术,我烤着生命之火取暖,火萎了,我也准备走了。

  ◆消失于众人之中,如水珠包孕于海水之内,如细小的野花隐藏在草丛里,不求“勿忘我”,不求“赛牡丹”,安闲舒适,得其所哉。一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。

  ◆读书好比“隐身”地串门,要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者,不必事前打招呼求见,也不怕搅扰主人,翻开书面就闯进大门,翻过几页就登堂入室,而且可以经常去,时刻去,如果不得要领,还可以不辞而别,或另请高明,和它对质。

  ◆世态人情,比明月清风更饶有滋味;可作书读,可当戏看。书上的描摹,戏里的扮演,即使栩栩如生,究竟只是文艺作品;人情世态,都是天真自然的流露,往往超出情理之外,新奇得令人震惊,令人骇怪。

  ◆我今年一百岁,已经走到了人生的边缘,我无法确知自己还能走多远,寿命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里过平静的生活。细想至此,我心静如水,我该平和地迎接每一天,准备回家。

  王小波语录

  《理想国与哲人王》《黄金时代》《人为什么活着》《我的精神家园》

  ◆人应该有所敬畏。

  ◆生活是天籁,需要静神聆听。

  ◆人活着总要有个主题,使你魂梦系之。

  ◆青年的动人之处,就在于勇气,和他们的远大前程。

  ◆每个人都有自己的本质,放到合适的地方就大放光彩。

  ◆一个人只有今生今世是不够的,他还应当有诗意的世界。

  ◆只有那些知道自己智慧一文不值的人,才是最有智慧的人。

  ◆在人世间有一种庸俗势力的大合唱,谁一旦对它屈服,就永远沉沦了。

  ◆干什么都是好的,但要干出个样子来,这才是人的价值和尊严所在。

  ◆永不妥协就是拒绝命运的安排,直到它回心转意,拿出我能接受的东西来。

  ◆一味的勇猛精进,不见得就有造就;相反,在平淡中冷静思索,倒更能解决问题。

  ◆好的文字有着水晶般的光辉,仿佛来自星星,虽然我会死,可一想到死后,这条追寻智慧的路还有人在走,心里就很高兴。

  鲁迅名言

  ◆从来如此,便对吗? 《狂人日志》

  ◆倘只看书,便变成书橱。 《读书杂谈》

  ◆其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

  ◆墨写的谎说,决掩不住血写的事实。

  ◆死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。

  ◆必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

  ◆只要能培一朵花,就不妨做会朽的腐草。

  ◆不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。

  ◆愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。

  ◆中国公共的东西,实在不容易保存。如果当局者是外行,他便把东西糟完,倘是内行,他便把东西偷完。

  ◆我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。

  ◆中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客。见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。 《最先与最后》

  ◆我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来之脊梁。 《最先与最后》

  ◆在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

  ◆中国太难改变了,即使搬动一张桌子,改装一个火炉,几乎也要血;而且即使有了血,也未必一定能搬动,能改装。不是很大的鞭子打在背上,中国自己是不肯动弹的。 《娜拉走后怎样》

  ◆文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书,装作“深柳读书图”之类,就要令人肉麻。

  ◆我看一切理想家,不是“怀念过去”,就是“希望将来”,而对于“现在”这一个题目,都缴了白卷,因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓“希望将来”。 《两地书》

  ◆勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们。孩子们在瞪眼中长大了,又向别的孩子们瞪眼。 《杂感》

  纪伯伦语录

  《沙与沫》

  ◆灵魂像一朵千瓣的莲花,自己开放着。

  ◆人只有沿着黑夜之路前进才能到达黎明。

  ◆不要因为走得太远,忘了我们为什么出发。

  ◆一个人有两个我,一个在黑暗中醒着,一个在光明中睡着。

  ◆也许大海给贝壳下的定义是珍珠,也许时间给煤炭下的定义是钻石。

  ◆理性独自掌权,是一种局限的力量;热情不加束缚,则是自我焚烧的火焰。

  ◆你的心灵常常是战场。在这个战场上,你的理性与判断和你的热情与嗜欲开战。

  ◆飞舞在田野上的蝴蝶和闪耀在草丛间的露珠,在埃及金字塔消逝和纽约的高楼大厦不留一点痕迹之后,仍将存在。

  ◆(我的心灵告诫我,它教我不要因一个赞颂而得意,不要因一个责难而忧伤。)树木春天开花夏天结果并不企盼赞扬,秋天落叶冬天凋敝并不害怕责难。

  ◆你要承受你心天的季候,如同你常常承受从田野上度过的四时。你要静守,度过你心里凄凉的冬日。

  ◆我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人,而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。

  ◆一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。

  ◆我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。

  我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。


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