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关于真理的演讲稿

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关于真理的演讲稿

  真相,永远只有一个。真理,却可以有无数个。下面是学习啦小编为你整理的几篇关于真理的演讲稿,希望能帮到你哟。

  关于真理的演讲稿篇一

  同学们,老师们:

  大家好!

  真理也许浩淼遥远,但“恍兮惚兮,其中有象。”老子的一针见血给了追求的人们希望。王小波曾说,“和任何话语相比,饥饿都是更大的真理。”真理朴素,需要的只是我们坚定的脚步。

  英国才子萧伯纳说过:“人生是不断变化的,一个阶段的终点,也是下一阶段的起点。”我们会无数次走在更替终点与起点的界石,无论已经走过多少荆棘与坎坷,面前却总是茫茫白雾,总有新的绊石。我们得不断走出自己的“路”。在总有坎坷的事实下,在千军万马过独木桥般的竞争下,你认为你的路又在哪里?也许有人宁愿相信天才的存在,而厌倦了无休止的题目与课程。但即使天才,在生下来的时候第一声啼哭,也和平常的儿童一样,决不会就是一首好诗。道尔顿认为的天才就是无止境的刻苦勤奋的能力。

  寓言中有三只鸟,都有着投入天空的梦想,它们飞着。一者沉醉于蓝色的天空,忘记了目的,停在那儿,成为了麻雀;一者满足于休息于云间,忘记了初衷,留在那里,成了飞鹰一者坚守着飞翔,冲向梦想,成为了凤凰。我们都有自己心向的真理,自然也有努力的理由,只是“善始者实繁,克终者盖寡”。有人厌了,忘记亦或放弃了;有人累了,只想稍加休息,却都不知不觉地失去了坚持的意志……凤凰超越了生死,只在坚守着,哪怕愚公移山似的勤奋。

  又如司马迁,“悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,诟莫大于宫刑”,他承受着。解脱倒似生命之轻,放弃追寻,只需如西楚霸王释然引剑,但除一道血痕,什么也没抓住。但是司马先生有自己眼中的真理:成一家之言。活着,就要为自己的人生画上重抹!这抹颜色将留至后世,超越个人。

  我们追寻的真理,也许是美梦,也许是诺言,也许是数字,也许是文字……这只有自己知道,自己追寻。生命是可爱的,为着追求光和热,有人宁愿舍弃自己的生命。寒冷的、寂寞的生,不如轰轰烈烈的死。人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。有人回首往事的时候,能够不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻。他们,勤奋过,追寻过,坚持着,握住了哪怕一点点的光亮,挽住了陌路却永恒的风景,用真理留下了存在的痕迹。

  期中考如期而至,你认为你的路在哪儿呢?请确定你的目标,合理安排好时间,制定复习计划,付诸努力!

  最后预祝同学们在即将到来的期中考试中取得好成绩。

  谢谢大家!

  关于真理的演讲稿篇二

  真理不但没有国界的分别,更没有民族、宗教、门派、阶级、男女、老幼的分别。

  “人有生老病死苦”,这句话是真理。因为中国人有“生老病死苦”,外国人也有;宗教中人有,普通百姓也有;所以说“生老病死苦”是所有人的真理。既然是所有人的真理,又何必非要把真理划为某个门派或某个宗教的专利呢?

  难道外国人说“人有生老病死苦”就不是真理,非得中国人说才是真理?别的宗教说“人有生老病死苦”就不是真理,非得佛教说才是真理?出家人说“人有生老病死苦”才是真理,白衣人说就不是真理?小孩子说“人有生老病死苦”就不是真理,非得老年人说才是真理?社会名人说“人有生老病死苦”才是真理,普通民众说“人有生老病死苦”就不是真理?

  某些不明真理的和尚、喇嘛、法师,终日里乱传佛法,哄骗愚人不说,还竟然肆意诋毁诽谤其它宗教,认为只有他们讲的才是真理,别的宗教,别的人,讲得都是“相似法”,都是“魔说”。这些假僧道看似是在弘扬佛法,维护佛教,其实是在亵渎真理,破坏社会和谐,制造宗教矛盾!

  本人没有皈依过任何宗教组织,也没有加入任何宗教组织。但是,任何宗教说的真理我都相信。我不管这个人是古人,还是今人;不管这个人是宗教人士,还是普通百姓,只要他讲理论是真理,能够利益众生,我就大力的歌颂他,弘扬他。

  有人对我说,北海老人,济公活佛是一贯道的祖师。我只知道北海老人著的《理数合解》,济公活佛解的《金刚经》是通俗易懂的真理性著作,至于北海老人,济公活佛是不是一贯道的祖师我无从考证,也不想考证。我只知道,真理无国界,真理没有门派。一贯道还说黄帝是他们的祖师呢,问题是黄帝成立过一贯道组织吗?过去的一些镖局把关公当成他们的祖师,问题是关云长开过镖局吗?

  我一讲儒教的理,人们就说我是儒家;我一讲道教的理,人们就说我是道家;我一讲佛教的理,人们就说我是佛家;我要是都讲讲,人们就说我是“杂家”;假如我讲讲女人的理,是不是我就成女人家了呢?

  无论是什么宗教,什么党派,什么阶级,什么组织,什么人物,只要他讲的是真理,我都接受。我不会因为形式上的不同,主观分别和抵触真理性的理论。

  当初宗教形式的成立,是为了使更多的人认识和接受宗教真理,而不是为了宗教形式本身。可是到了后来,一些宗教极端者为了维护宗教的形式,不惜葬送宗教真理,埋没自己的天良。世间的各种宗教矛盾,乃至由宗教引发的战争,不都是由宗教形式产生的吗?不同只能导致和加剧不同的矛盾,共同才能够化解一切的不同。各种宗教的形式是不同的,但宗教的真理是共同的。宗教形式,只会导致宗教间矛盾的产生;宗教真理,则能够化解一切不同的矛盾。因此,世人无论信仰何种宗教,人们唯有放下各自狭隘的宗教形式,维护共同的真理,才能够从根本上化解一切的宗教矛盾。

  当今,宗教之间都存在矛盾冲突,宗教内部都不团结,还指望宗教能够使世界实现永久的和平?在法会上装模作样的诵唱一番,祈祷一番,走走形式罢了。

  宗教的真理永远是先进的,宗教的形式永远是落后的。宗教的真理是平等和谐的,宗教的形式是狭隘片面的。人类社会要想达到真正的和谐,是要阐明宇宙人生的真理,而不是极力树立和发展各种宗教形式。

  关于真理的演讲稿篇三

  1840年时中国近代史的开端,是屈辱史的开始,是考验中华民族的开幕,中华上下五千年辉煌的文化,从未间断,一直延续。好像在这里跌落悬崖,国粹文化遭到外国溅踏。

  我相信每个中华儿女在读这段历史时,你们有无限的遐想,有无穷的伤感,每当看到外国列强残害中国人民,压迫中国百姓时,我相信你们的心在痛,在流血。

  1840年,英国汗颜发动侵略中国的鸦片战争,强迫清政府签订南京条约,割让香港岛给英国,并赔款2100万银元,由此中国社会性质由封建社会变成半殖民地半封建社会,当你们看到中国社会性质由此大大的改,我相信你们的心在痛,在流血。

  1858-1881年,沙俄强迫清政府抢订一系列不平等条约,共侵占中国领土150万平方公里,相当于1/9个中国,当你们看到中国领土大量流失,我相信你们的心在痛,在流血。

  1860年,英法发动第二次鸦片战争,强迫清政府签订《北京台条约》割让澳船等地给英国,并向英法两国各赔款800万两白银,外国军舰直入中国内河,更可恨,他们无情毁灭皇家林苑——《圆明园》,当你们看到这种现象,你们的心在痛,在流血。

  1895年,日本发动侵华战争,强迫清政府签订《马关条约》割让台湾岛给日本,并赔款2亿白银,外加山东赎辽费3000万两,当你们得知中国的白银大量外流,我相信你们的心在痛,在流血。;

  更可恨是列强不仅侵占中国领土,划分势力范围,而且屠杀中国百姓,武力干涉内政,甲午中日战争中,1894年11月,日本攻占旅顺,制造旅顺大屠杀惨案,四天内杀2万百姓,四天杀2万百姓,这什么概念,1900年8月,八国侵占北京时,仅庄王府一处烧死和杀死义和团团民和百姓1700多人,同年,沙俄入侵中国东北,制造江东六十屯惨案,沙俄军警烧光中国百姓的村庄,杀死中国百姓,或驱入黑龙江活活的淹死,你们知道吗?这什么滋味,是活活被窒息而死,这些历史惨象历历在目,轻轻地闭上眼睛,我们的心不由颤动,因为我们的心在痛,在流血。

  这段惨绝人寰的历史是谁造成的呢?是中华儿女的智慧出了问题呢?还是中华文化的错呢?不,不是!是当时软弱愚昧的政府造成的,是当时的政治、经济、军事落后造成的,因此我们要思索,一个国家落后就要挨打,弱国无外交。

  自1949年,新中国成立,中国也渐渐的强大起来,我们能与很多国家抗衡、制约。我也相信你们对列强的恨远远超出我的想象,但我们能以牙还牙,以其人之道还治其人之身吗?日本在中国制造南京大屠我们也要在日本制造东京大屠杀吗?英国在中国走私鸦片,难道我们也要在英国买卖毒品吗?这种做法、想法显然不理智。

  我们要加强综合国力的提高,加大科技水平的提高,我们要以合法的手段来制约他们,来惩罚他们,这前进的道路是曲折,但我们要有自信,因此,我送大家一句话“雄关漫道真如海,而今漫步从头跃,从头跃”。


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