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重庆民间故事有哪些

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  重庆是中国老工业基地之一。那你知道重庆民间故事有哪些吗?下面是学习啦小编给大家分享的重庆民间故事,欢迎大家阅读。

  重庆民间故事篇【1】

  重庆朝天门外,南岸涂山脚下的长江中,有块巨大的呼归石。

  相传远古曾有一次大水灾。那时,天连水、水连天,一片汪洋。庄稼淹没了,房屋冲塌了。躲在山顶的人们,日夜呼救,苦苦哀告天帝,祈求斥退洪水,把他们从死亡中拯救出来。人们终于感动了一位名字叫鲧的天神。他把天帝珍藏的“息壤”弄到手后,在鸱鸟和神龟的帮助下,赶退了洪水,拯救了人民。

  这事天帝知道后,怒气之下,命令侍臣祝融,杀死了鲧。收回“息壤”,大地又是洪水一片。鲧虽被残暴的天帝害死了,但他那颗热爱人们、坚持正义的心,却没有冷却,最后变成了他的儿子——大禹。大禹从天上降临人间,到了江州(即现在的重庆)。和涂山九尾孤的女奴相遇,二人情投意合,结为夫妇。这天,正是大禹结婚后的第四天,他来到凤凰山查看水情。水神兴风作浪,长江浊浪拍天。只见一位白发苍苍的老人,牵着一个女孩,步履艰难,走着走着,那女孩指着一株桃树喊道:“爷爷,我饿了,快给我摘几个桃子吃吧!”老者踉跄上前,刚刚爬上桃树,一个恶浪扑来,冲走了这一老一少……大禹见此景象,思绪万千,心想:如此下去,将有多少人家被洪水吞没啊!于是立志把天下的洪水导入大海。他忧心忡忡,急速转身回家,对涂山女倾诉了自己的理想:“山女啊,我要到很远的地方去疏通九河,你舍得我走吗?”

  涂山女恋恋不舍,但还是把大禹送下山去。从莲花山经现在的觉林寺、玄坛庙,一直送到江边沙滩上。只见大禹摇身一变,变成一条犀牛,头上长着一支独角,尖似利刃。然后沿江而下,戳坚石垒山,铲淤泥为土。大禹走后,涂山女天天站在石坡下,望着大禹远去的方向,哭泣不止……

  光阴荏苒,大禹治水一去就是三年。这天已是黄昏,大禹回到涂山脚下,远望家门,只见山洞里射出一道亮光。啊,山女还在等着我哩!他正上岸启步,耳听得江水拍打山岩的巨响。回头一看,上游疏通了的地方,流水欢畅;但下游的洪水仍然遮天蔽日。大禹心中一颤:河未全疏通,我怎么能回家呢?于是,他又变成犀牛,跳入滚滚洪水之中。

  大禹刚刚一走,涂山女觉到好生奇怪:怎么,那咆哮的江水竟变得如此平静?飞步跑出洞口,站在山坡上眺望,只见一头犀牛正在下游戳石。她明白了:这就是她的丈夫!涂山女站上江边的石头,深情地呼喊:“禹呀!快归来吧!”

  三年之后,大禹将长江的洪水完全治平。他也到了现在的浙江绍兴。然后怀着喜悦的心情,第二次回到涂山脚下,只见穴洞里仍然亮着灯光,还听见思念的歌声。大禹情不自禁地加快了脚步。可是,当他走近自己家门口时,一阵阵山风吹来,对大禹说:“大禹呀,你可知道?你治水的事情传到了天庭,天帝指令山精水怪搬来一座巫山,又把长江堵塞了,你快去疏通吧!”大禹此时满腔怒火:“可恶的天帝!任你把千山万岭搬来,也阻挡不了我大禹疏河。”他折过身来,毫不犹豫地又离家了。

  涂山女听见洞外传来熟悉的脚步声,急忙出门探望,怎么?脚步声变成了拱山穿岩的巨响。涂山女又跑到她前次呼喊大禹的地方。说也奇怪,那坡石头比原先更高了。原来涂山女思念大禹的深情感动了龙王,龙王派神龟蹲在那里,好让涂山女登高远望。

  这之后的一天,涂山女在田野憩息的时候,象往常一样,站在坡上,手搭凉棚,瞪大眼睛远望江流,思念亲人:禹呀,长江已经畅通,你早该回来了。突然见远远走过来一人。高高的个子,宽宽的肩膀,瘦瘦的脸膛,两道浓黑的剑眉下,闪动着一对智慧的眼睛。啊!这不是别人,正是她的大禹呀!涂山女见丈夫归来,喜出望外。她拉着大禹说:“我终于把你等回来了,快回家吧!”“不行啊,还有泺河、汾河、渭河、淮河没有疏通,人们还在受苦啊!”“你看,岩石把你手都磨出了厚厚的老茧,你太劳累了。”“我的身体不是很结实吗?”“你的衣服破了也该补一补;你的草鞋烂了,也该换一双了。”“唉,时间宝贵啊!”大禹抚摸着涂山女的肩膀,接着又说:“天下洪水不平,我绝不回家。”

  大禹安慰妻子几句,便头也不回地走了。

  涂山女追赶着大禹,渐渐地看不见大禹的影子了。她伫立在江边,又见江心闪现出一头破浪前进的犀牛。涂山女高声呼喊:“禹呀,我就站在这里等你一辈子!”真的,涂山女等呀等呀,等了九百九十九天,天天呼喊着:“禹啊,你归来呀!”日久天长,涂山女化为一块石头。石头上至今还留下斑斑花纹,好象山女长长的头发,飘洒在江中,浪花冲洗着她的身躯。那奔腾不息的江水日夜替涂山女呼喊着:

  “禹——归——来!”

  重庆民间故事篇【2】

  从前,在璧山茅莱山脚下有一个姓王的年轻人,这个人上无片瓦,下无寸地,靠给地主做长工,打短工过日子,大家都叫他王丘二,王丘二上无父母,下无兄弟姐妹,三十多岁了还是光棍一条。

  由于家庭贫困,王丘二食不饱肚,衣不蔽体,从妈肚皮头生出来就打光脚板,从来就没有穿过一双鞋子。一到了冬天,脚趾姆冻得象红萝卜,脚后跟开的冰口连肉都看得到。

  俗话说:端人饭碗,受人差遣。王丘二给人家当长年,农忙的时候脸朝黄土背朝天,农闲的时候就得拿起扦担上茅莱山砍柴,寒冬腊月打个光脚板,一双脚经常被竹子桩桩刺(读:Ju)得来血淋古当的。王丘二想穿双鞋子,那硬是想到命里头去了。

  有一天晚上,王丘二睡在谷草堆堆上头做了一个梦,他梦到一个长得很漂亮的女人来到他面前,轻轻地对他说:“王丘二,你从小没得爹和妈,无人给你做鞋袜,一双新鞋送给你,茅莱山上洞口拿”。并告诉王丘二这件事只能是天知地知,你知我知不能告诉第三个人,这双穿烂了再给他做第二双。

  梦中醒来。王丘二十分奇怪。第二天早上,王丘二到茅莱山上砍柴来到洞口边,果然看见一双鞋子在洞口边摆得整整齐齐的,这双鞋底子厚,面料好,做工又精巧。王丘二穿在脚上那硬是不肥不瘦不大不小刚好合脚。

  王丘二欢喜得一蹦三尺高。王丘二穿了一双新鞋子,那比马脑壳长了牛角包儿还新鲜。左邻右舍这个询问,那个打听,王丘二来个一问三不知,死个舅子不开腔。王丘二越是守口如瓶,邻居们越是想刨根问底。后来,王丘二被憋急了就顺口说了一句:“你们不要问了,这双鞋子是我相好的一个堂客做来送给我的”。

  哪晓得,这句话就遭他说拐了。原来,给王丘二托梦做鞋的就是茅莱仙女,王丘二却把他说成是他相好的一个堂客,这句话就把茅莱仙女得罪了,茅莱仙女就再也不给他做鞋了。鞋子穿烂了,王丘二天天跑到茅莱山洞口去看,连新鞋子的影子渣渣都没得。

  所以,王丘二一辈子只穿过这一双鞋子。后来,茅莱山地区曾经流传过这样一句歇后语:王丘二的鞋子——一双。于是,茅莱山上有仙女的故事就在老百姓当中传开了。

  重庆民间故事篇【3】

  明朝末年,李自成、张献忠造反,一时天下大乱。

  一天午后,有个衣衫褛烂的和尚,背了一个背篼,简直象个叫化子,来到慈云寺化缘。那时,慈云寺比较富有,和尚们看到他那副样子,都不理他。有个叫徐回的和尚是做打杂活的,他为人忠厚、心地慈善,看到化缘和尚穷途潦倒,就对他说:“你来都来了,他们不照你的闲,你就到我的房间去歇一会吧。”他一边说,一边就把化缘和尚的背篼接下来背到自己房间去。接着,端了一盆水来让他洗脸,又问他吃了饭没有,舀了一大钵稀饭,弄来一些咸菜叫他吃。化缘和尚洗了脸吃了稀饭,就不想走了,直到天黑,也不提走的事。徐回也不好追他走,只好把单人床让他睡,自己在地上打地铺。谁知第二天,化缘和尚生起病来,肚子拉得厉害,一天拉无数次。第三天就拉垮了架,躺在床上起不来,还拉了些在床上,徐回很有耐心,拿自己的衣裤给他换,把他的脏衣服拿去洗了凉干,又到山上去找草药来熬水给他吃。吃了几次,化缘和尚的病就好了。可是,他还是不提走的事情。隔了几天,化缘和尚的肚子上生了疮,开始时象指头大,两天就长到鸡蛋恁大。后来化了浓,又流血水又流粪,看起十分烦人。徐回还是不嫌弃他,又到山上去找草药,舂烂后给他包疮。包了几次,化缘和尚的疮也好了,但他还是不走,一直住了两个月。

  有一天,化缘和尚突然说他要走,临行时,他对徐回说:“我是重庆金竹寺来的,慈云寺还隔一年零三个月就要遭难,不是庙毁,就是人亡。到时,你可到重庆金竹寺来找我。”

  徐回问他叫啥名字,他说叫僧老三。过了一年,张献忠的人马杀拢了江津。言传他走一路杀一路,鸡犬不留。徐回想起僧老三的话,推算日期,隔一年零三个月也差不多了。他把经书、衣物等收拾停当,赶忙朝重庆金竹寺走。他拢了重庆,到处找金竹寺,走了好多庙子都没找到金竹寺。

  有一天,徐回觉得行李沉重,就把行李寄放到一户人家,准备再寻金竹寺。殊不知他寄了行李走出那户人家,一抬头就看见了“金竹寺”三个闪光大字,他喜出望外,急忙朝寺里走,一会儿就走到了河边。那金竹寺,好像就矗立于水中,他朝水中走去,说也怪,河水让出一条路来。他继续朝前走,终于走进了殿堂,起眼一看,僧老三正在念经。他见徐回来了,亲热地招呼他,吃饭睡觉的事,也安排得十分周到,互叙了别后景况,徐回便安心地住了下来。

  第四天下午,僧老三问徐回:“你想不想回慈云寺哟?”徐回一听很不舒服,心想:以前你打烂仗到慈云寺来,又生病又生疮,一住就是两三个月我都没有追你走。现在我才住三四天,你就要赶我走?他只好回答:“我就是想回慈云寺了,明天就走。”

  僧老三说:“那也好,我没啥好东西送你,你到我房间去看一下,如有中意的东西,只管拿去就是。”徐回到僧老三房间看了一阵,觉得无啥东西可取,后来,发现了一个笔架,像个马儿样子,他想,抄写经书可以用来搁笔。他向僧老三一说,僧老三满口应承。并说:这是一匹金马,好好保存,三日后或许有用。

  第五天,僧老三送徐回出金竹寺,刚走拢河岸,说了声你慢走啊,徐回回头道谢,僧老三已不知去向,金竹寺也不见踪影,看见的只是滔滔江水,徐回觉得茫然,急忙去取他前几天寄放的行李,可是,找来找去找不到那户人家,他向别人询问,谁也不知道,他也觉得到处物是人非,找了几天无着落,只好朝慈云寺走。

  到了慈云寺山下,起眼一看,满山都是密密麻麻的树木,他原先熟悉的上山之路,上面长满了刺和野草,根本无法通行,他感到很惊诧,心想:自己才离开几天(几天相当于几十年,上界一天,相当于下界十年),为什么会成这个样子,他在岚垭口坐下来,吸了一支叶子烟,刚巴了几口突然,一个白发苍苍的老者向他走来,他连忙施礼询问:“老施主,慈云寺现在怎么了?”

  老者说:“唉,四十八年前,张献忠的部将带了一支人马到庙里驻扎,看到庙里有恁多粮食,就要全部搬走,因此与护寺武僧发生冲突,后来,双方厮杀起来,和尚们因寡不敌众,被杀得尸横遍野,听说无一人幸免。”

  徐回听了悲痛欲绝,抱头痛哭,一气之下,放火把山路上的野草烧了起来。这时,起了一阵狂风,于是,火随风势,烧出一条路来,当年徐回坐下吃叶子烟放火烧山的岚垭,就是现在走马岗慈云村的火烧岚垭。

  徐回沿着火烧出的山路走到慈云寺,只见庙宇破落,一片荒凉,进寺一看,空无一人,佛像大多断手残脚,再到四周一看,到处是具具白骨,偶尔还见残旧衣料,当年张献忠的人马抢夺粮食剿杀僧人,僧人们群起抗争,激烈的厮杀声似乎还在山谷回响。

  徐回心想:慈云寺的僧人,恐怕只剩我一个了,我要光复慈云寺。于是,他找山下的农民协助,掩埋了那具具白骨,现今慈云寺外半山坡长满蕨杆的无数荒冢,据说就是那时草草掩埋的。

  后来,徐回历尽艰辛,把僧老三送的金马儿也卖了,培修了佛像,接纳了几个僧人,渐渐地也就有了烧香拜佛的人们,几年之后,慈云寺的和尚已有三四十人。

  有年夏夜,徐回看见了那棵挺立于寺前,四五个人才能围抱的老银杏树开花,那花耀眼夺目,光彩照亮了整个慈云寺山谷。自此以后,慈云寺就越来越兴旺了,徐回成了方丈,活了一百三十多岁才去世。

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