感人的民间故事
民间故事作为民间文学中举足轻重的一个部分,具有独特的民俗学价值和社会学价值。那你知道感人的民间故事有哪些吗?下面是学习啦小编给大家分享的感人的民间故事，欢迎大家阅读。
感人的民间故事：苗族的爱情
许多介绍苗族风俗，苗族生活习惯的文章都多少带着片面，也是只知道一点表面的现象而已。要想真正了解苗族人的生活习惯，要想彻底的剖析其中的道理还得苗族人自己来完成。
就苗族人的爱情而言，太多的地方就与汉族区的方式不同。从开始的发展模式，过程，再到结婚都是不同的。
苗族人的爱情以结婚为分界点。对于每一位女孩和男孩来说永远是自由的，是没有男女朋友这一标准判断的，也不许拥有如此确定的称呼。相恋的两个人，即使私下里说好了什么样的结果，男孩依然没有权力大张旗鼓的说，哪位女孩是他的女友，不允许其他的男孩再去侵扰。苗族特有的习俗决定了一切，没有结婚的，每个女孩都可以被许多男孩追求，而男孩也有追求其他女孩的权力。此时，如果相恋的两个人，尤其是男孩看到其他男孩在与自己心爱的女孩正在拉拉扯扯，是要需要很大的耐心和忍力的。绝大部分的男孩都会做到，因为如果你违反了苗族的习俗，不光是青年人，就是老年人们也觉得你是粗鲁的，没有教养的，是要遭到大众的舆论的。如果你在别人正拖着你心爱的女孩时冲动的上前去阻止，别人会群而攻之。就算打了你，包括老年人，和你在一起的人也不会站在你这一边。你得到的是鄙视，你人格是有问题的，从今往后，作为一个没有结婚的男孩来说，你在异性的心大打折扣。
换一下位置，当别的女孩与男孩私下里说得再好，只要女孩还没有结婚，你随时都可以去攀谈，甚至动粗，抱住女孩的腰，搂着她的肩膀，揪住她的裙子，使出你全部的力气拖走女孩。前提只有一个，当女孩身边没有其他其他男孩时你才能这样做，否则你就犯了大错，是不懂礼仪的，同样要遭到群击的。如果你正与一个女孩商谈，别的男孩同样没有权力插上一脚。所以每一刻，每一天，女孩身边的男孩都是各式各样的。
发生在“花山场”上的爱情戏剧，每个人都看得开，女孩在这不断的追逐中会选择自己以为可以信赖的男孩。主动权在男孩，而选择权却在女孩。苗族青年男女的爱情能否走进婚姻，最终的决定还是女孩。一个男孩与一个女孩说好了要一起生一起死，在“花上场”上女孩没有办法拒绝别的男孩，但男孩会在不远的地方默默的跟着，他不会再与其他女孩走到一起。当别的男孩累了，走开了，他会立即补上去，站在女孩的身边，这一天再也不分开。这样的男孩，只要不是太丑或是太差，女孩都会选择的。因为苗族人结婚不论家庭背景，也不论经济条件，一切就看“花山场”上的缘分。如果男孩与女孩说好了要一起同甘共苦这一生，但当女孩被其他的男孩纠缠时，男孩也去纠缠别的女孩，那么男孩的价值与形象就会直线下降，最后女孩往往与别的人结婚。一般说来，女孩不会主动追求男孩，所以就看男孩的表现了。
一旦结了婚，你就再也不能去"花山场"上拉女孩了，即便你配偶逝去或是离异,你单身一人也不能去拉。此时拉了，女孩和她身边的人有权揍你.她的父母和认识她的人，还有"花山场"上的陌生人都可以揍你,说你是败坏风俗。女的如果结了婚，当有男孩要来拉你时，你只要说一声已经结婚了，男孩们绝对没有胆量再去碰你一下。他们知道拉了一个已婚女人的后果，甚至有可能因碰了你而被打死在"花山场"上也没有人可怜。离异或者丧偶的男人，只有等着别的消息，等有女的也离异或是丧偶了，经人介绍他们才能重新开始新的爱情。有女孩主动喜欢你另当别论。
反过来，如果一个女孩没有结婚,男孩也没有.陌生里相遇的那一刻,男孩凭着自己的大力气可以立即冲上去，握住女孩的手，搂过她的腰，揪着她的裙子把女孩拖到一边。无论女孩怎么叫，怎么骂，旁边的人都只会笑一笑而已。这种动作只能在公共场合，如果你在没有人的地方如此做，女孩一叫，其他人发现了，你就属于犯法，别人可以让你马上去上帝那报到。你拖一个陌生女孩，在公共场合，就算她父母在旁边，他们也是没有反对你的权力。
苗族人的这种爱情自由就自由在陌生这一层上的很快打破。在“花山场”上，在大街上，看到一位漂亮的女孩，不管认识与否，上去就可以揪住裙子，搂过肩膀拖拉，然后就认识了，甚至第一次见面就把她拉回家去做老婆。选择权还是在女孩，只有她愿意了你们才能结婚。她不愿意随时可以走。被拉到家的女孩，你的父母就要保护好她，在她同意之前，在双方父母商量好婚事之前，绝不能让她有任何差错。只有双方父母与女孩都同意了，你们才能住在一起。
可怜父母心，每个人都有儿女，女儿在自己的面前被男孩强行拖走的时候，也许自己的儿子也在做同样的事情。当别人的女儿被拖到家里时，也会想到自己的女儿也会有这么一天。如果你保护不好女孩，你这一家人从此就要遭人唾弃，永远抬不起头来做人。不会有女孩再愿意嫁到你们家。
拖拉是可以，甚至你可以把女孩抱起来，但绝不能吻她。这是规矩，是不能越过的。吻只有丈夫才能有这个权力，私下里说好非你不取非你不嫁的恋人也可以，但那已是他们的秘密了。
同样的，你也可以与第一次见面的女孩一起去她家。到了她家后你就是客人，首先她的父母会安排你的住处，和她父亲，哥哥，弟弟挤一晚是最正常的。吃方面别人家吃什么你就吃什么。这样的好处是，第二天从她家里出发你就可以一直陪着她，不用担心别人在你的面前抢站了位置。每一位父母都不会亏待与女儿一同归来的男孩，因为他们的儿子“采花节”这几天也经常不回家，鬼才知道他们去干了什么。
天下所有的苗族人皆是朋友，从爱情上这一点就显而易见。只要是苗族人，我到你那就有吃有住，你来到我这里也一样，仇人除外。我认为，苗族人的朋友关系，整个爱情的过程就是最贴切的解释。
感人的民间故事：木棉庵
在漳州城南12公里处的九龙岭下，即龙海市九湖镇木棉村口的公路边，有一座前后两进的古庵庙。四周林木苍茏;庵前榕树复盖，并竖起一座长方形石碑，高约一丈、宽有四尺余，上面镌刻“宋郑虎臣诛贾似道于此”十个字。这就是闽南闻名的文物古迹木棉庵。历代骚人墨客到此凭吊遗迹，无不讴歌忠义之士郑虎臣为国除奸壮举，无不唾弃奸相贾似道祸国殃民的行径。
贾似道，字师宪，是南宋时代制置使贾涉的儿子。从小放荡不羁，不务正业，**行极坏。仅因其姐姐是理宗皇帝宠幸的贵妃，得以累拜右丞相，军汉阳。他一生凶狠毒辣，作威作福，独断专横，贪生怕死，祸国殃民，弄得朝政糜烂不堪，内忧外患接踵而来。
贾似道的兴衰史和罪恶史主要体现在二次战争上：一次是开庆元年(1259年)九月，蒙古忽必烈南侵，鄂州(今湖北武昌)危急，贾似道以丞相之职领兵往救，但却不战自退，暗中遣使求降，答应割地纳贡。后来蒙古诸王内讧争位，忽必烈仓皇撤兵，贾似道乘机谎报战功，被理宗御诏褒扬，加封少师。旋令入朝，愈益专横，挟嫌弹劾和暗害了左相吴潜(字履斋)，独揽朝政。度宗即位后，又被授为太师，平章军国事，加封魏国公。
另一次是恭帝德佑元年(1275年)，忽必烈于北方建立元朝，又再度南侵，朝臣纷纷上奏，请敕贾似道抗御，似道被迫出兵，鲁港(芜湖附近)一役，宋军全部被歼，他竟孤舟逃往扬州，于是朝野大哗，纷纷上书弹劾，请斩贾似道。但由于太后的袒护，只把他降为高州团练副使，贬循州安置。
郑虎臣，字景兆，本是武举人。他一家屡受贾似道的陷害。据《龙溪县志》载：似道听信“有术者言，平章不利姓郑人”的鬼话。凡朝官姓郑的，都必加诬陷。所以虎臣父亲被贾似道杀害，自己也被寻隙充军，后遇赦，当了会稽县尉。贾似道被贬后，他奉命监捉到婺州，因当地群众张贴檄文驱逐奸相，才转押到福建建宁来。其时福王素恨似道，欲招募一名敢在途中杀贾似道的人当监押，郑虎臣又自请应召。临行，郑遣散了似道待罪建宁府时的侍妾十人，把其全部资财施舍民间。途中，时值酷暑天气，虎臣喝令打掉轿盖，让似道头晒烈日。又把似道的罪行丑事编成杭州小调，教轿夫们唱着戏谑他，行至漳州，知府赵介如原系贾家门客，欲设宴洗尘，又遭虎臣鄙视，强留3天，就起解赶路。虎臣盘算，如果不趁早杀贾，一到广东，他的门客很多，就更难下手。于是令弃轿步行十几公里，至木棉庵小憩时，似道“病笃，泄泻欲绝，虎臣知其服脑子求死。乃云‘好教他祗凭地死’，遂锤数下而殂”。
郑虎臣诛贾似道伸长了人民的正气，后来明代抗倭名将俞大猷在此立石碑纪念，后被毁半截(今已修补完整)。现存的石碑是清朝乾隆年间龙溪知县袁本濂重立的。碑的旁边立一诗碑，刊明代人七言绝句一首，诗云：“当年误国岂堪论，窜逐遐方暴日奔，谁道虎臣成劲节，木棉千古一碑存”。1936年在碑前建长方形八角石亭一座，称“木棉亭”，并有现代人刻写的建亭碑记。今碑亭均尚完好，列为县级文物保护单位。
关于木棉庵虎臣诛似道的题咏很多，吟来正气满腔。如清代龙溪人张士楷诗云：
尚方斩马定须携，
讨贼捐躯未怆凄;
往事已埋秋壑里，
斜阳自转木棉西。
征蛮却爱俞都护，
勒石犹标郑会稽;
千古快心推此地，
春风莫遣杜鹃啼。
感人的民间故事：白蛇传
清明时分，西湖岸边花红柳绿，断桥上面游人如梭，真是好一幅春光明媚的美丽画面。突然，从西湖底悄悄升上来两个如花似玉的姑娘，怎么回事?人怎么会从水里升出来呢?原来，她们是两条修炼成了人形的蛇精，虽然如此，但她们并无害人之心，只因羡慕世间的多彩人生，才一个化名叫白素贞，一个化名叫小青，来到西湖边游玩。
偏偏老天爷忽然发起脾气来，霎时间下起了倾盆大雨，白素贞和小青被淋得无处藏身，正发愁呢，突然只觉头顶多了一把伞，转身一看，只见一位温文尔雅、白净秀气的年轻书生撑着伞在为她们遮雨。白素贞和这小书生四目相交，都不约而同地红了红脸，相互产生了爱慕之情。小青看在眼里，忙说：“多谢!请问客官尊姓大名。”那小书生道：“我叫许仙，就住在这断桥边。”白素贞和小青也赶忙作了自我介绍。从此，他们三人常常见面，白素贞和许仙的感情越来越好，过了不久，他们就结为夫妻，并开了一间“保和堂”药店，小日子过得可美了!
由于“保和堂”治好了很多很多疑难病症，而且给穷人看病配药还分文不收，所以药店的生意越来越红火，远近来找白素贞治病的人越来越多，人们将白素贞亲切地称为白娘子。可是，“保和堂”的兴隆、许仙和白娘子的幸福生活却惹恼了一个人，谁呢?那就是金山寺的法海和尚。因为人们的病都被白娘子治好了，到金山寺烧香求菩萨的人就少多了，香火不旺，法海和尚自然就高兴不起来了。这天，他又来到“保和堂”前，看到白娘子正在给人治病，不禁心内妒火中烧，再定睛一瞧，哎呀!原来这白娘子不是凡人，而是条白蛇变的!
法海虽有点小法术，但他的心术却不正。看出了白娘子的身份后，他就整日想拆散许仙白娘子夫妇、搞垮“保和堂”。于是，他偷偷把许仙叫到寺中，对他说：“你娘子是蛇精变的，你快点和她分手吧，不然，她会吃掉你的!”许仙一听，非常气愤，他想：我娘子心地善良，对我的情意比海还深。就算她是蛇精，也不会害我，何况她如今已有了身孕，我怎能离弃她呢!法海见许仙不上他的当，恼羞成怒，便把许仙关在了寺里。
“保和堂”里，白娘子正焦急地等待许仙回来。一天、两天，左等、右等，白娘子心急如焚。终于打听到原来许仙被金山寺的法海和尚给“留”住了，白娘子赶紧带着小青来到金山寺，苦苦哀求，请法海放回许仙。法海见了白娘子，一阵冷笑，说道：“大胆妖蛇，我劝你还是快点离开人间，否则别怪我不客气了!”白娘子见法海拒不放人，无奈，只得拔下头上的金钗，迎风一摇，掀起滔滔大浪，向金山寺直逼过去。法海眼见水漫金山寺，连忙脱下袈裟，变成一道长堤，拦在寺门外。大水涨一尺，长堤就高一尺，大水涨一丈，长堤就高一丈，任凭波浪再大，也漫不过去。再加上白娘子有孕在身，实在斗不过法海，后来，法海使出欺诈的手法，将白娘子收进金钵，压在了雷峰塔下，把许仙和白娘子这对恩爱夫妻活生生地拆散了。
小青逃离金山寺后，数十载深山练功，最终打败了法海，将他逼进了螃蟹腹中，救出了白娘子，从此，她和许仙以及他们的孩子幸福地生活在一起，再也不分离了。
猜你感兴趣：
4.短篇民间传说故事
感人的民间故事
