有关于传统美德的故事有哪些
中华民族传统美德经过数千年的积累、沉淀,最终成为中华民族传统在道德的核心部分,影响着人们生活的方方面面。那你知道有关于传统美德的故事有哪些吗?下面是学习啦小编给大家分享的有关于传统美德的故事，欢迎大家阅读。
有关于传统美德的故事：包拯贡砚
诗曰：宋有包拯，出知端州，制贡足数，一砚不留。
北宋有一个著名的清官叫包拯，字希仁，天圣年间进士，宋仁宗时任监察御史，后任龙图阁大学士，官至枢密副使。他在端州(今广东肇庆)做知州时，此地向来出产一种做砚台用的名贵石头。从前在那地方做官的人，都借着进贡皇上的名目，总要多取几十倍，拿去送给朝里面有势力的人。而包拯叫砚工只要做到进贡的砚数够了。等到他离任的时候，也不曾拿一块砚石回去。
他做开封知府时，为官公正，执法严明。他处处以身作则，从不为自己谋私利。有一次，他的舅舅犯了罪，他照样依法论处。此后他的亲戚朋友再没有人敢依仗他的权势为非作歹了。当时的百姓都非常尊敬、爱戴他，称他为“包青天”。
他平生没有私下的积蓄，曾经警诫子孙们说：“我的后代做官的，有犯了贪赃的人，这个人就不准回到自己家里来;死的时候，也不准葬在祖坟里，倘若不照着我的志向做，就不是我的子孙了。”嘉佑六年(公元1016年)他任枢密副使，转年去世，谥号“孝肃”。
【注释】①砚：yàn，砚台，写毛笔字研墨用的文具。
有关于传统美德的故事：孙谦感物
诗曰：孙谦去官，借居马厩①，孚及蚋②蚊，化及猛兽。
南北朝时，梁国有一个人，叫孙谦，屡次做太守，他做官以仁德教化百姓，蛮夷的人都送给他金钱宝贝，他一概不收;百姓们送他绸绢布帛，他也一概不收。每次在上任的时候，没有房子住，他就去借空的马房住着。零陵郡(今湖南永州)向来猛兽很多，孙谦到任以后，那些猛兽就没有了。等到孙谦离开此地去别的地方做官，猛兽们仍旧又出来害人了。孙谦在官衙内居住，也很俭朴，冬天睡的不过布被粗席，在夏天的时节，也没有蚊帐，可是他晚上睡着的时候，并没有蚊虫来咬他，人家都觉得很奇异。
【注释】①厩：jiù，马棚。②蚋：ruì，昆虫。
有关于传统美德的故事：大禹克俭
诗曰：夏禹治水，过门不入，菲①食恶衣，俭勤莫及。
上古尧帝的时候，洪水遍地，百姓们不能够安居，尧帝派大禹去治水。大禹为人聪明机智，和蔼可亲，又意志坚强，非常讲信用。
大禹接受治水任务时，结婚才四天。可是为了天下黎民百姓，大禹毫不犹豫地告别了新婚的妻子涂山氏，与大臣益、后稷一起启程赴任。大禹到任后，就积极着手制定治水措施。他吸取父亲鲧②治水的经验教训，努力实践，终于找到了合理的治水方法。他认为，父亲用堵的方法是行不通的，只有劈开大山，开挖大河，让洪水顺着河流入大湖和大海，才能根治洪水。于是，大禹便带着成千上万的民工去开山挖河，治理洪水。他拿着测量仪器，沿途测量地形地貌，查清何处需要开山，何处需要挖河。他牢记父亲鲧治水失败的教训，决心治好洪水。因此，他不辞辛劳，日夜苦干。不论是酷暑还是寒冬，大禹不避风霜雨雪，总是在奔波劳碌，忙于治水。他的儿子生下来后，他也没回家去看一眼。
有一次，天下着大雨，他带着治水的队伍路过家门，听见儿子在家里哭啼，他的心被牵动了，哪个做父亲的不爱自己的子女啊!他多么想进家门看一看，多么想去亲亲儿子可爱的小脸蛋。可是，治水的工程在等着他，天下的黎民百姓在看着他，他不能因私废公。于是，他深情地望了望家门，心里默默地说：“儿子，等着我，等我治好洪水再回来看你。”然后，毅然转身，带着治水的人顶风冒雨又上路了。
在治水期间，大禹曾经三次路过家门，可是他一次也没有进家里去看一下。
大禹带着人们治水，先从帝都冀州开始，完成了壶口工程。接着又治理梁山和岐山，从太原地区到太岳山南面，从衡水到漳水，沿途开山挖河，一步步把洪水引向大湖和大海。大禹带人疏导了九条河道，劈开了九座大山，修治了九个大湖，筑起了无数堤坝。洪水终于被驯服了，顺着河道流向大湖、大海，艰苦卓绝的治水斗争终于取得了彻底的胜利。
舜帝高度评价大禹的治水功绩，有一次，舜和大臣们聚会，他问大禹说：“你是怎样治好洪水的?”大禹回答说：“是靠孜孜不倦地工作。”虞舜又问：“你是怎样孜孜不倦地工作的?”大禹回答说：“治理洪水时，我和人们一起与洪水搏斗，不分昼夜劈山开河，挖泥运土。我的手指甲都在劳动中磨光了，再也长不出新指甲;我小腿上的汗毛也磨掉了，再也不长汗毛;手上脚底长满了老茧，走路时疼痛难忍，我还是咬紧牙关不停地干，直到治好洪水。”
舜和大臣们听了大禹的话，都为他这种艰苦奋斗的精神所感动。主管礼教的贤臣皋③陶颁布命令，号召天下臣民向大禹学习。大禹治水立大功，接替舜做了天子。大禹在吃喝上非常检朴，可是敬天地鬼神却很尽心;自己穿的衣服很不好，可是对于祭服和礼帽，却收拾得很美观;自己住的房屋很矮小，可是对于人民田间的水路，却尽力地讲究，因此孔子也极为推崇他，劝导学生们要向大禹学习。
【注释】①菲：fěi，微、薄。②鲧：ɡǔn。③皋：ɡāo。
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