中华上下五千年的主要内容
中华上下五千年里面的内容有很多故事。那你知道中华上下五千年的主要内容有哪些吗?下面是学习啦小编给大家分享的中华上下五千年的主要内容，欢迎大家阅读。
中华上下五千年的主要内容：骊山烽火
周宣王死后，继位的是周幽王，他是西周的最后一个天子.周幽王姓姬，名叫宫涅(niè).他不管国家大事，光讲究吃喝玩乐，打发人上各处找美人.大臣褒珦(bāo xiāng)劝幽王好好管理国家，爱护百姓，不要把老百姓家的姑娘弄到宫里来.周幽王听了直冒火，把褒珦下了监狱.
褒珦的家人被迫买来了一个顶好看的乡下姑娘，取名叫褒姒(sì)，调教她唱歌跳舞，训练好了就赶紧把她打扮起来，送到镐京，献给周幽王替褒珦赎罪.
周幽王一看见褒姒长得漂亮，这才把褒珦放出来了.打这时起，周幽王日日夜夜陪着褒姒玩，把她当心肝宝贝似的.褒姒不喜欢幽王这个死老头子.她想回家，老皱着眉头叹气，常常像珠串子似的流眼泪.幽王想尽办法叫她笑，可她怎么也不笑.幽王没了法子，就出了一个赏格：“有谁能叫娘娘笑一下，我就赏他一千斤金子(那时把铜叫做金子).”
赏格一出去，就有个不三不四的人，叫虢(guó)石父的，跑来对周幽王献媚说：“我有办法叫娘娘笑.咱们为了防备西戎(西方的部族，周朝人把他们叫“犬戎”)入侵，在骊(lí)山一带不是造了二十多座烽火台吗?您瞧，每隔几里地就是一座.万一西戎打进来，守关的士兵就把烽火烧起来，临近的诸侯瞧见了，就发兵来救了.我想，请您老人家跟娘娘上骊山去玩.到了晚上，让咱们守关的士兵把烽火点着了，烧得它满天通红，让那些个诸侯见了呀，上个大当多好玩!娘娘见了咱们这么恶作剧，她能不笑吗!”
周幽王一听，连连点头说：“这倒是好主意.就这么试试看吧.”
诸侯郑伯友，是周幽王的叔叔.他怕幽王放烽火闹出乱子来，就拜见幽王，劝他别这么乱来.周幽王哪里肯听!他气得吹胡子瞪眼睛大骂，说：“我在宫里闷得慌，难得跟娘娘出去放放烽火台的烟火解解闷儿，也用得着你管吗?混账东西!”
到了晚上，幽王让虢石父叫守关的士兵快快把烽火点起来.烽火台上的烽火越烧越旺了，远远近近，全是火柱子.临近的诸侯看见了烽火，以为西戎打进来了，赶紧带兵来打敌人.没想到他们到了那儿，连一个敌人都看不见，光看见那儿鼓乐齐鸣、歌舞升平的景象.大伙儿不知道这是怎么回事儿.周幽王叫人去对他们说：“各位辛苦了，没有敌人，是我跟娘娘放烽火玩玩.你们回去吧!”诸侯们个个气得肚子都快炸破了.
褒姒瞧见许多兵马乱哄哄地忙来忙去，跟掐(qiā)了脑袋的苍蝇似的瞎撞，就问周幽王这是怎么回事.周幽王告诉她说，这是为了让她看了发笑.褒姒觉得一个周王这么无聊，冷笑了一声.幽王当褒姒笑了，就把一千斤金子赏给了虢石父.虢石父可乐了，他发大财啦!
隔了没有多少日子，西戎可真的打进来了.守关的士兵赶紧把烽火台上的烽火点起来.诸侯们当幽王又在点烽火玩，逗娘娘笑，全都不理他.
西戎的人马像发大水似的涌来了，把老百姓杀的杀，抢的抢，把年轻的男女抓了去当奴隶，可惨啦!不久，西戎打进王宫，周幽王被西戎用刀戟(jǐ)杀死，褒姒也被西戎给抢去了.直到后来，诸侯的兵马赶来，才打退了西戎，但幽王被杀，他们不得不拥立周幽王的儿子继位，叫做周平王.
周平王姓姬，名叫宜臼(jiù).这时，周朝西边的土地大多被西戎占去了，平王怕镐京保不住，就在公元前770年，把国都迁到洛邑.镐京在西边，所以历史上把周朝在镐京做国都的时期，叫做西周;迁都洛邑以后，历史上的东周时代就开始了.
中华上下五千年的主要内容：茶圣陆羽
唐肃宗至德、乾元年间，我国第一部关于茶的专门著作《茶经》问世了.《茶经》约七千多字，分为上、中、下三卷.书中介绍了茶树的性状、茶叶的品质和土壤的关系;采制茶叶的方法和工具;茶叶的种类;烹茶和饮茶的用具及对茶汤品质的影响;烹茶、饮茶的相关知识等.全书内容丰富，见解精到，为后世所广泛引用.它在我国茶文化史上，占有极为重要的地位.
《茶经》的作者是唐代的学者陆羽.他本是一个被人丢弃在河边的孤儿，有个法号智积的和尚把他抱回寺院收养，还教给他许多东西.
陆羽从小在寺院打杂煮茶，喜欢上了茶道，便对茶进行研究，颇有心得，自称“桑翁”.后来他出游河南、四川等地，还到当时名茶紫笋的产地苕溪(今江苏吴兴)考察，写了《茶经》一书，成为千秋不朽的名著.他也逐渐被人们所认识，所尊重，被誉为“茶圣”.
陆羽认为，饮茶是从神农氏开始的.在原始社会，先民们采集野生植物来填饱肚子.到了神农氏时期，已经发现许多植物是有毒的，又在偶然间发现用野生茶树的鲜叶汁，可以解毒.从此，人们就以喝茶来解毒，这也是饮茶的开始.可见最早的饮茶，是作为药用的.陆羽的这些见解和他的《茶经》，对茶文化的形成和传布有很大影响.在他之后，关于茶的著作、书籍多达一百多种.
唐代宗年间，李季卿出任湖州(今浙江湖州、德清、安吉等地)刺史，路过扬州时正好碰到陆羽.李季卿也喜欢品茶，早就听说陆羽品茶出神入化，因而十分倾慕.他不想错过机会，便主动去邀请他.
陆羽跟着李季卿上了船.李季卿开门见山地问道：“听说您撰写的《茶经》中，将如何煮茶作为一个重要的话题来阐述，为什么?”
陆羽回答：“因为即使有名茶好水，也只是具备了条件;如果没有高明的煮茶手段，名茶好水也会被糟蹋，所以我把煮茶划为‘九难’之一.”
李季卿又问：“煮茶难在哪里?”
陆羽回答：“难就难在难以掌握火候.水煮得过嫩或过老，都不能使茶的本质得到充分发挥，甚至还会给人‘厌饮’的感觉.”
李季卿的船停泊在扬子江边.李季卿说：“天下都知道您善于品茶，而扬子江南零水(又作南泠，在今江苏扬州附近)又非常难得.今天两妙千载一逢，怎么能够错过呢?”
陆羽高兴地说：“如果能以南零水煮茶，真是太好了!”
于是，李季卿派了几个士兵，带上瓶子，划着一条小船，深入南零取水去了.
陆羽在船中准备茶具，只等士兵取来南零水煮茶了.
过了一会儿，南零水取来了.陆羽接过装水的瓶子，用勺子舀了一勺水.他不高兴地说：“这确实是扬子江中的水，但不是南零水，好像是靠岸边的水.”
一个士兵辩解说：“刚才我们划船深入南零，看到我们去那里取水的至少有上百人，怎么会是假的呢?”
陆羽也不回答，看着士兵把瓶里的水倒入盆中.当水倒到一半时，陆羽赶紧叫他停下，又用勺子舀了一勺瓶里剩下的水，说：“这下剩的半瓶，就是南零水了.”
那两个士兵大惊失色，忙跪在地上请罪：“我们确实是去南零取水的，但快到岸边时，因为小船摇晃，瓶子里的水被洒掉了一半.我们担心水太少要挨骂，就在岸边舀了些水加满瓶子.先生真是料事如神，我们不敢再隐瞒什么，也没法隐瞒了.”
听了这话，李季卿和在场的人都对陆羽更加佩服了.
早在公元五世纪的南北朝时，我国的茶叶已输出到东南亚地区.公元九世纪的唐代，日本僧人将中国茶种带回日本，茶逐渐在日本普及为大众饮料.十世纪时，蒙古商队来华从事贸易，将中国砖茶带到了中亚.十七世纪时，荷兰人将茶叶带到了欧洲，后又传到美洲.到了十八世纪，英国大量从中国进口茶叶.十九世纪，茶叶已走向了全世界，成为世界性饮料，而茶文化也影响了世界上的很多国家.
中华上下五千年的主要内容：革命女侠秋瑾
清末革命起义的烽火不断，黄兴策动的长沙起义刚被清朝官吏扑灭，浙江、安徽等省的革命党人又酝酿更大的武装起义.起义的负责人是秋瑾和徐锡麟.
秋瑾是浙江绍兴人，出生在福建厦门，幼年时代就见到欺压中国工人的外国殖民者，幼小的心灵里产生了对压迫者的憎恨情绪，立志要学会文武技艺，长大后为国家干一番事业.
后来，她随父母回到绍兴居住，听说外婆家有个表兄武艺高强，就去跟他学武艺，使枪弄棍、飞刀舞剑、骑马驰骋，她无所不能，并且养成豪爽奔放的性格.她写诗说：“身不得，男儿列;心却比，男儿烈!”
公元1896年，她在湖南被父亲嫁给湘潭的富家子弟王廷钧.王廷钧为人不讲信义，没有感情，只知吃喝嫖赌.过几年，王廷钧花钱买了个小京官做，秋瑾随他到北京居住.在北京，她结识了思想进步、会写诗文的吴芝瑛，读了不少进步书籍.秋瑾既不满意丈夫的浪荡行为，又愤恨国家时局的残破，民族危机的深重，决心献身救国事业.她自号鉴湖女侠，经常男装打扮.
1904年夏天，秋瑾冲破封建家庭的控制，东渡日本留学.在日本，她更积极地参加留日中国学生的反清革命活动，并认识了一个叫冯自由的革命人士.冯自由在日本横滨组织三合会，以“推翻满清，恢复中华”为宗旨.秋瑾立即参加这个组织.
后来，在冯自由的介绍下，秋瑾又参加了光复会、同盟会，扩大结交的范围，与刘道一、蔡元培、徐锡麟、陶成章、黄兴等人成为革命同志.她在日本写的诗慷慨激昂，洋溢着革命的热情，表示为了挽救国家的危亡，不惜牺牲身体和生命，“拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回”.
她的一腔热血，果然洒向了中华大地.1906年初，秋瑾回到祖国，一面在绍兴、湖州等地的女学堂教书，一面秘密联络同志，发展同盟会会员，准备武装起义.在杭州，她会见即将去安徽的徐锡麟，与他约定，安徽、浙江两省同时发动起义，相互声援.
秋瑾是浙江方面发动起义的总负责人.恰逢秋瑾的母亲去世，她回到绍兴，到大通学堂主持校务，就以这所学堂作为起义的据点，派人到诸暨、义乌、金华、兰溪等地联络会党，并且亲自往来于杭州、上海等地，策动军队和学校中的革命力量，准备起义.在学堂里，她秘密搜集武器，训练盟员.她将所联络到的浙江各地的革命力量编制成“光复军”，共八个军，并起草好起义用的檄文、告示.她一面派人到安庆，再与徐锡麟联络，具体约定在7月6日两地同时起义;一面商定浙江方面先在金华、处(今浙江丽水)州起义，引诱清军离开杭州，然后绍兴起义，义军渡江袭击杭州.如果攻不下杭州，再回到绍兴，经过金华、处州进入江西、安徽，与徐锡麟联系.
但是，浙江方面因为各地步调不统一，起义没有如期发动，而安庆起义也因叛徒告密，仓促发动，遭到失败.
绍兴知府听说大通学堂是武装起义的大本营，秋瑾是主谋，大吃一惊.他一面派人到杭州巡抚衙门禀报，求救兵，一面准备搜捕革命党人.
秋瑾很快知道起义的事已经泄密，官府就要来抓人.不少人劝她赶快离开学堂，暂时避一避凶险.秋瑾冷静地说：“革命须要流血才会成功，如果我被送上断头台，革命成功至少会提早五年.”她愿意用她的鲜血，浇灌革命的花朵.秋瑾沉着地指挥同志烧毁有关起义的文件、名册，转移了枪支弹药，遣散大部分同志，仅与六名坚决不走的革命师生留守在大通学堂，等待清军.
14日下午，清军包围大通学堂，经过短暂的抵抗，秋瑾和她的同志被捕.
在绍兴府的大堂上，知府贵福指着清军搜到的起义文告，问：“这些叛逆的文告是谁写的?你的同伙人是谁?”
秋瑾冷冷地回答：“文告是我写的，至于革命党嘛，你不必多问，我不会回答.”
“你与徐锡麟相识吧?”贵福又问.
秋瑾鄙夷地反问：“相识，又怎么样?”
“那你还与其他什么人有来往?”贵福以为可以引秋瑾说出一些人的名字.
秋瑾瞅了贵福一眼，冷笑说：“有啊，就你贵福，贵大人.你来过大通学堂，和我照过相.你还送给大通学堂一副楹联‘竞争世界，雄冠地球’哩.”贵福一脸尴尬，只得草草退堂.
贵福让山阴知县李钟岳来审问秋瑾.但他也没能从秋瑾口中得到什么供词.他让秋瑾自己写几个字，好向上司交差.秋瑾看着这阴沉沉的世界，悲愤填膺，想起远方的革命同志，思念无限，她提笔在白纸上迅疾写下七个大字：“秋风秋雨愁杀人!”就将笔掷在一边.
此后，无论官府如何问话，她不再开口.
清朝官府没有任何办法，只好下令将她杀害.7月15日的清晨，秋瑾被押往绍兴城轩亭口斩首.
监刑官问秋瑾有什么遗言，秋瑾昂扬地说：“你们可以杀我的头，粉碎我的身体，但你们杀不尽天下的革命党人.我中国四万万同胞，一定要实现自由平等，光复祖国大好河山.”
秋瑾遇害后不过五年，清王朝就在武昌起义的炮声中垮台.她的预言，成了现实.
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