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历史上舜是谁

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  舜是原始部落制末期一位重要的首领,统治华夏近40年,励精图治治理国家,受到了人民的爱戴。下面是学习啦小编搜集整理的历史上舜的简介,希望对你有帮助。

  历史上舜的简介

  舜(shùn):中国上古时代的部落联盟首领。被后世尊为帝,列入“五帝”。姓姚又姓妫,名重华,字都君。出生地在诸冯(诸城)或者姚墟,为传说中的父系氏族社会后期部落联盟首领,“禅让”为有虞氏首领。治都蒲阪(今山西省运城市永济)。尊号有:帝舜(舜帝)、大舜、虞舜。尧传位给舜,舜传位给禹。 西汉末年,虞舜后裔王莽篡汉称帝,建立“新朝”,设“九庙”,追谥虞舜为“新始祖”。 战国简牍“清华简”《保训》中提到虞舜传承“中道”:“测阴阳之物,咸顺不逆,舜即得中”。《史记·五帝本纪》讲“天下明德皆自舜帝始。”《童子问易》考证舜帝系大易重卦之人,来自《易经》的德道渊源于舜帝,所以舜被称为易学发展史上五圣之一,现今世界舜帝后裔达3亿多人,世界至孝笃亲舜裔总会(含陈、胡、袁、姚、虞、田、孙、陆、车、王十姓),其中舜帝后裔陈胡公的分出姓氏陈姓全球人口总规模达九千万人,胡姓全球人口达到两千多万人。

  舜的生平简介

  舜,本名叫姚重华,是上古时期部落首领,后人尊称舜为帝王,并且被列为五帝之一,舜受到尧的禅让才让舜成为了有虞氏的首领,尊号大舜、虞舜等。

  舜从小生长的环境并不好,家境贫寒,还经常受到父亲,后妈和后妈的孩子三人的迫害,屡经磨难,但是他仍旧和善对待他们,孝敬父母,对后妈的儿子也是非常的关爱,所以得到了百姓的赞誉。舜非常勤奋,耕种打渔烧制陶器甚至经商都做过,而也是这样的品德,使他在民间的威望很大。

  当时联盟首领尧的年纪很高了,所以他想选个继承人。大伙儿都推荐舜,所以尧把自己的两个女儿嫁给了舜,并派人侍奉左右,又让他管理一些行政事务。舜也不负众望,管理的井井有条,而且在用人方面,舜把尧不能任用的“八元”、“八恺”都重用了。而且将四凶都赶到了边远的蛮荒之地,这些都突显出舜的治国才能。

  经过这样多方面的考核,尧终于认可了舜,过了几日,尧禅位于舜。舜接过大权,经过磨练自己的政治才能,也逐渐可以掌管天下了,尧也终于放心把天下交给了舜,直到尧死后,舜服丧之后接位。

  听说舜摄政28年后,尧死之后才得到了帝位,但是舜三年服丧后,把帝位给了尧的儿子丹朱,而他自己则隐居了。可是天下诸侯都只归顺于舜,没人理会丹朱,而民心也全部在舜身上,舜觉得自己人心所向,天意不可违,不能推卸了,这才登上了天子之位。

  传说中,舜登上帝位后,进行了一系列重大的政治改革,他励精图治,重修历法,考察民情,明定赏罚,还特别加强与地方的联系,加强对地方的统治。

  舜积极治理水患,凿山疏河,终于治伏了洪水,这才使天下百姓远离洪水的困扰,能够安居乐业。

  舜晚年时,觉得自己的儿子不肖,就让威望最高的禹为继任者,所以舜也和尧一样,都是禅位让贤的圣明君主。

  舜在尧死后,在位39年,最后死于苍梧,葬于九疑山,称之为“零陵”。而舜的贤明也为后人所赞誉。

  舜的小故事

  鬼斧神工世所无,镌龙雕凤巧凿涂。移来蓬莱三仙岛,锁擒龙蛟入玉壶。禹伯成就千秋业,氤氲瑞气满陵都。位于舜源峰附近的紫霞洞内的奇观颇有来历,千百年来流传着禹王斩蛟龙的故事。

  相传舜帝死后,他的两个妃子千里寻夫,奔赴三峰石下,哭死在舜帝墓前。舜帝墓后有个石匣子,上刻有“舜封”字样。二妃死后,她们的侍女捧着石匣回京交给了禹王。禹王打开石匣,拿出里面的遗书,上写着,三十年前,禹凿龙门之时,有一条蛟龙东逃,潜入天湖池清水岩中,这条龙角尖直立,角上长有绿毛。舜曾等了三年没见它。这龙故??而中毒死去。舜嘱禹一定要除掉这条蛟龙。大禹看完遗书,气愤填膺。立即令火神伯益布下天罗地网,大力神应龙下天湖池去擒蛟。可恨那蛟龙就是不出洞。大禹急令用火烧。于是,大火烧了七天七夜,烧死了老蛟龙。青石岩也烧成了紫红色,在阳光下,如同西天彩霞一样美。激战过后,伯益想收回他的天罗地网,谁知绳子解不开了,那天河、北斗、游龙、狮子、麒麟等都留在了洞壁上。所以,紫霞岩的石壁上,至今有金龙戏水、玉凤朝阳、七星布斗、紫微排罡、犀牛望月、麒麟呈祥等奇观,岩洞口的石壁上有条绿角龙头,龙口里倾泻出天河泉水。据说,这就是跑到洞口被烧死的老蛟龙。那蛟龙死后,皮肉化成了肥土,肠子掉到紫霞洞底,弯弯曲曲,盘旋九转,变成了一条阴河,河水哗哗奔流,清而不浊,这是因为龙喝的是天湖池里的天河水,人称为“九曲黄河”。那龙骨,碎成颗颗骨珠,被山风吹进洞底,滚进九曲黄河之中,被河水浸蚀打磨,变成了洁白晶莹、五棱六角的小石子,黑暗中,拿灯笼一照,像颗颗红透了的杨梅,故谓之为杨梅石。

  舜的历史评价

  舜与尧一样,同是先秦时期儒墨两家推崇的古昔圣王。 而舜对于 儒家,又有特别的意义。儒家的学说重视孝道,舜的传说也是以孝著称,所以他的人格形象正好作为儒家伦理学说的典范。 孟子继 孔子之后对儒学的发展有巨大贡献,他极力推崇舜的孝行,而且倡导人们努力向舜看齐,做舜那样的孝子。说:“舜,人也;我,亦人也。舜为法于天下,可传于后世,我由(犹)未免为乡人也,是则可忧也。忧之如何?如舜而已矣。”他甚至设想,舜为天子,而 瞽叟杀人被捕,舜虽不会利用权力破坏刑律而将其赦免,但一定到监狱里偷偷地把父亲背出来,一起逃到海滨,过无忧无虑的日子,为了共享天伦之乐而忘掉天子的地位。

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