孔子给的启示

　　孔子在思想经济文化上作出了巨大贡献，也对我们产生了影响和启示。下面由学习啦小编为大家介绍孔子给我们的启示，希望能帮到你。

　　孔子给我们要诚信做人的启示

　　孔子曾曰“人而无信，不知其可也”，这话就是告诉人们如果没有信誉，那么还能干什么呢。孔子在教育的时候注重4面，文行忠信，就是文献，品行，忠诚与诚信。孔子在教学的时候以身作则，认真教学，从而发扬中华民族的传统美德。

　　孔子给我们要仁爱胡启示

　　孔子思想的核心就是的仁”，仁政仁德，要学会爱人，人人之间多点爱，那么整个社会就会更加的和谐，这种爱可以涵盖到社会中，爱老人爱小孩，为世人树立一个道德的标杆。在政治上施行仁政，爱百姓，这样国家才能繁荣昌盛。

　　孔子给教育的启示是唤醒

　　子曰：“吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。”(《论语·子罕》)

　　孔子并不认为自己什么都懂，相反，他认为自己在很多方面是无知的。他自己说：“我有知识吗?我没有太多知识。如果有庄稼人问我问题，我一点儿也答不上来。我的办法是从别人所提问题的正反两方面来追问，一步步问到底，得到答案后尽量告诉他。”孔子是通过一步步追问，明白别人问的问题，最后得出一个结论再告诉他。我们可以想象一下，在孔子问询的过程中，这个问题的解决之道其实就在问问题的人心中，只是还没有清晰地呈现出来，孔子是在帮他做分析，使答案呈现出来。这就启示我们教育不是老师把一个现成的答案塞给学生，而是启发学生自己找出答案。不是老师有一个宝藏，强行塞给学生，而是发掘出学生自己内在的宝藏。

　　孔子给成长比成功更重要的启示

　　子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”(《论语·学而》)

　　孔子说：“年轻人在家时要孝顺父母，出门了要友爱兄弟，谨慎而且诚实守信，广泛地关爱他人，亲近有仁德的人，如果还有余力，就应当学习文化知识。”我们在这里可以看出，孔子非常重视品德教育。孔子是把一个人的品德教育放在知识教育之前的，一个人首先要能做到孝悌、谨信、爱众、亲仁，然后再去学习文化知识。

　　有的教育不那么重视学生人格培养，思想品德作为副科，里面更多的内容是灌输。对人格培养老师不重视，学生更没有这种意识。而学生家长从小就培养学生各个方面的才能，比如钢琴、绘画、舞蹈等，学生的课外时间被各种课外兴趣班占据着。不是说兴趣班没有用，但太多了、泛滥了总是不好。孩子需要培养孝顺、友爱、诚信等基本品质，而且这些品质在孩子小的时候是容易培养的。学校的功能就是为社会输送合格的公民，如果输送的是没有健全人格而只有知识的人，那么对于社会来说仍属于残品。我们过多强调的是学生的成功，而不是学生的成长。

　　缺憾。学校的教育要挖掘出每个学生的向善本性，培育学生最重要的是心灵的成长，是眼界和心胸的成长。

　　孔子给我们要做一个有担当的君子的启示

　　子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。

　　子路问曰：“子见夫子乎?”

　　丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子?”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。

　　明日，子路行以告。

　　子曰：“隐者也。”使子路反见之。至，则行矣。

　　子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也;君臣之义，如之何其废之?欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”(《论语·微子》)

　　子路跟着孔子走，掉队了，遇见一个用拐杖挑着除草农具的老人，子路就问他：“您见到我老师了吗?”

　　老人说：“你有四肢却不劳作，眼睛看见五谷却分辨不出种类，谁知道你老师是谁啊?”说完，就把拐杖插在田边去除草了。子路就拱着手恭敬地站在旁边。于是，老人就把子路带回家留宿，杀鸡做米饭给子路吃，还把自己的两个儿子叫出来见子路。第二天，子路找到孔子并告知昨天的事。

　　孔子说：“这是一个隐者啊。”于是让子路再回去请教老人。子路到老人住处后却发现老人已经出门了。

　　子路说：“不出来从政做事是不道义的。长幼之间的礼节是不能废弃的，君臣之间的礼节就能废弃吗?想要保持自身的高洁，而忽视长幼君臣之间的重大伦理关系。君子出来从政做事，就是尽君子的道义和责任。至于天下大道现在能不能行得通，我们早就知道了。”

　　这个故事非常精彩：首先，我们可以看出子路在孔子的教导下已经成为一名深知道义、践行道义的君子;其次，孔门非常尊重有道隐者，喜欢向他们请教大道;再次，隐者对于孔门是敬而远之，觉得他们的做法很是徒劳，但也很敬重;最后，也是最重要的是，孔门有知其不可为而为之的担当精神，这也正是儒道两家的根本区别。孔门中的子路，也清清楚楚地知道他们的道在当时是不可能得到很好的推行的，但他们依然积极去做，去向各国统治者游说自己的治国理念，这就是孔门的君子担当精神。这种知其不可为而为之的精神，尤为难能可贵。就像是有一艘大船将要倾覆，整个船的人都将落水，而你确实没法制止整个船的倾覆，那么是应该尽力延缓倾覆，多救几个人，还是袖手旁观呢?有道义感的人会选择前者。

　　孔子去周王室问礼于老子，孔老两人相互敬重，孔子的思想颇受老子思想的影响。孔子也认为危邦不入、乱邦不居，该保护好自己的时候，一定要保护好自己。但这不意味着孔子完全赞同老子的哲学，只是清静无为。孔子还是主张积极入世，尽自己的最大努力来救世。在孔子及其孔门弟子身上体现出高尚的担当精神。

　　有担当精神不一定就能做出伟大业绩，但没有担当精神一定不能成就丰功伟业。担当比成功更重要，因为它是成功的前提，是一种人格的体现，是道义的践行。对于社会上关系到许多人生存状态的难题，你也许在整体上是无能为力的，但是你可以做自己力所能及的事情，而不是随波逐流。孔子的伟大不仅在于他留下一套仁爱的学说，更在于他知其不可为而为之的一生的实际践行，而且是带领一个团队的践行。这种担当和践行带有几分悲壮的意味，感天动地，令人肃然起敬。