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杜甫诗人的著名作品《垂老别》

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  《垂老别》就是抒写一老翁暮年从军与老妻惜别的苦情。在平定安史之乱的战争中,唐军于邺城兵败之后,朝廷为防止叛军重新向西进扰,在洛阳一带到处征丁,连老翁老妇也不能幸免。下面是小编为大家整理了杜甫诗人的著名作品《垂老别》相关介绍,希望对你有所帮助!

  《垂老别》作品介绍

  《垂老别》是唐代伟大诗人杜甫创作的新题乐府组诗“三吏三别”之一。此诗通过描写一老翁暮年从军与老妻惜别的悲戚场景,不仅深刻地反映了安史之乱时期人民遭受的灾难与统治者的残酷,而且也忠实地表达了作者的爱国精神。全诗叙事抒情,立足生活,直入人心,剖析精微,准确传神地表现特定时代的生活真实,同时在艺术结构上,既严谨整饬,又具有跌宕起伏、缘情宛转之妙。

  创作背景

  此诗作于唐肃宗乾元二年(759年)三月。乾元元年(758年)冬,郭子仪收复长安和洛阳,旋即,和李光弼、王思礼等九节度使乘胜率军进击,以二十万兵力在邺城(即相州,治所在今河南安阳)包围了安庆绪叛军,局势十分可喜。然而昏庸的唐肃宗对郭子仪、李光弼等领兵并不信任,诸军不设统帅,只派宦官鱼朝恩为观军容宣慰处置使,使诸军不相统属,又兼粮食不足,士气低落,两军相持到次年春天,史思明援军至,唐军遂在邺城大败。郭子仪退保东都洛阳,其余各节度使逃归各自镇守。安庆绪、史思明几乎重又占领洛阳。幸而郭子仪率领他的朔方军拆断河阳桥,才阻止了安史军队南下。为了扭转危局,急需补充兵力,于是在洛阳以西、潼关以东一带强行抓丁,连老汉、老妇也被迫服役。此诗就是在这个历史背景下创作的。

  《垂老别》作品原文

  四郊未宁静⑴,垂老不得安⑵。

  子孙阵亡尽,焉用身独完⑶!

  投杖出门去⑷,同行为辛酸。

  幸有牙齿存,所悲骨髓干⑸。

  男儿既介胄⑹,长揖别上官⑺。

  老妻卧路啼,岁暮衣裳单⑻。

  孰知是死别⑼,且复伤其寒。

  此去必不归,还闻劝加餐⑽。

  土门壁甚坚⑾,杏园度亦难⑿。

  势异邺城下⒀,纵死时犹宽。

  人生有离合,岂择衰盛端⒁!

  忆昔少壮日,迟回竟长叹⒂。

  万国尽征戍,烽火被冈峦⒃。

  积尸草木腥,流血川原丹⒄。

  何乡为乐土?安敢尚盘桓⒅!

  弃绝蓬室居⒆,塌然摧肺肝⒇。

  词句注释

  ⑴四郊:指京城四周之地。

  ⑵垂老:将老。

  ⑶焉用:犹哪用。身独完:独自活下去。完,全,即活。

  ⑷投杖:扔掉拐杖。

  ⑸骨髓干:形容筋骨衰老。

  ⑹介胄:犹甲胄,铠甲和头盔。

  ⑺长揖:不分尊卑的相见礼,拱手高举,自上而下。上官:指地方官吏。

  ⑻岁暮:年底。

  ⑼孰知:即熟知,深知。

  ⑽加餐:多进饮食。

  ⑾土门:即土门口,在今河阳孟县附近,是当时唐军防守的重要据点。壁:壁垒。

  ⑿杏园:在今河南汲县东南,为当时唐军防守的重要据点。

  ⒀势异:形势不同。

  ⒁岂择:岂能选择。端:端绪、思绪。

  ⒂迟回:徘徊。竟:终。

  ⒃被冈峦:布满山冈。

  ⒄丹:红。流血多,故川原染红。

  ⒅盘桓:留恋不忍离去。

  ⒆蓬室:茅屋。

  ⒇塌然:形容肝肠寸断的样子。摧肺肝:形容极度悲痛。

  白话译文

  四野的战争还没得到安平,我已经老了却得不到安宁。

  子孙们在战场上尽都殉难,兵荒马乱又何需老命苟全。

  扔掉拐杖出门去拼搏一番,同行的人也为我流泪辛酸。

  庆幸牙齿完好胃口还不减,悲伤身骨瘦如柴枯槁不堪。

  男儿既披戴盔甲从戎征战,也只好长揖不拜辞别长官。

  听到老伴睡路上声声哀唤,严冬腊月仍然是裤薄衣单。

  明知道死别最后一次见面,贫贱夫妻怎么不怜她饥寒。

  今朝离去永不能回返家园,犹听她再三劝我努力加餐。

  土门关深沟高垒防守坚严,杏园镇天险足恃偷渡实难。

  形势变不比当年邺城之战,纵然是死去时间也有宽限。

  人生世上都有个离合悲欢,哪管你饥寒交迫衰老病残!

  想以前少壮年华国泰民安,竟不免徘徊踟蹰长吁短叹。

  普天下应征入伍戒备森严,战争的烽火已弥漫了岗峦。

  尸骸积山一草一木变腥膻,流血漂杵河流平原都红遍。

  战火遍地何处觅人间乐园,勤王杀敌又岂敢犹豫盘桓。

  毅然地抛弃茅棚奔赴前线,天崩地裂真叫人摧断肺肝!

  杜甫诗人介绍

  杜甫(712~770),字子美,尝自称少陵野老。举进士不第,曾任检校工部员外郎,故世称杜工部。是唐代最伟大的现实主义诗人,宋以后被尊为“诗圣”,与李白并称“李杜”。其诗大胆揭露当时社会矛盾,对穷苦人民寄予深切同情,内容深刻。许多优秀作品,显示了唐代由盛转衰的历史过程,因被称为“诗史”。在艺术上,善于运用各种诗歌形式,尤长于律诗;风格多样,而以沉郁为主;语言精炼,具有高度的表达能力。存诗1400多首,有《杜工部集》。

  家世背景

  杜甫出身于京兆杜氏,乃北方的大士族。其远祖为汉武帝有名的酷吏杜周,祖父杜审言 。杜甫与唐代另一大诗人即“小李杜”的杜牧同为晋代大学者、名将杜预之后。不过两支派甚远,杜甫出自杜预次子杜耽,而杜牧出自杜预少子杜尹。杜甫青少年时因家庭环境优越,因此过着较为安定富足的生活。他自小好学,七岁能作诗,“七龄思即壮,开口咏凤凰” ,有志于“致君尧舜上,再使风俗淳”。他少年时也很顽皮,“忆年十五心尚孩,健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟,一日上树能千回”。

  年少优游

  开元十九年十九岁时,杜甫出游郇瑕(今山东临沂)。二十岁时,漫游吴越,历时数年。唐玄宗开元二十三年(735年),杜甫回故乡参加“乡贡”。二十四年在洛阳参加进士考试,结果落第。杜甫的父亲时任兖州司马一职,杜甫于是赴兖州省亲,开始齐赵之游。

  天宝三年(744年)四月,杜甫在洛阳与被唐玄宗赐金放还的李白相遇,两人相约同游梁、宋(今河南开封、商丘一带)。之后,杜甫又到齐州(今山东济南)。天宝七年(748年)秋,杜甫转赴兖州与李白相会,二人一同寻仙访道,谈诗论文,结下了“醉眠秋共被,携手日同行”的友谊。秋末,二人握手相别,杜甫结束了“放荡齐赵间,裘马颇清狂”的漫游生活,回到长安。


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