最近考古重大发现

　　乾隆帝面对宫中新得古玉，曾发出“千年遁迹一朝现，巢许宁称善隐沦?”的感叹。关于最近考古重大发现你又知道多少呢?下面是小编为大家整理的最近考古重大发现，希望对大家有帮助。

　　最近考古重大发现(一)概述

　　古玉的魅力，不单在色泽与质地，更在于那个“古”字的无穷内涵。熟视之，若见古人;摩挲之，若接古人;解说之。若代先民立言。我们文化的悠久，祖先的睿智，我们生活在这块土地上的资历，有了这实物的见证，胜过了千言万语。

　　现代科学考古在中国进行了半个多世纪了。中闰考古学经历了它的萌芽、生长期，已经完全成熟了。80年代以来，随着新石器时代文化谱系的建立和新石器时代墓葬的不断发掘，史前玉器也进人厂大发现时期。从东部沿海到西部高原，从东北原野到江南水乡，古玉纷纷出上。而其中，沿海地区古文化中的玉器较内陆地区更为丰富。概括说来，新石器时代古玉的考古发现，大多出于良渚、红山和山东龙山文化的范围之内。

　　分布于江浙太湖流域的良渚文化的数十处遗址所出的大量玉器，最为国内外学者所瞩目。

　　70年代发掘的江苏吴县草鞋山遗址，文化堆积厚达11米，由下而上依次为马家洪文化、裕泽文化和良渚文化。在良渚文化层内发现随葬成批玉器的大墓。墓198号，东西1.7米，南北4米，随葬60多件器物中，有玉琮5件，玉璧2件以及镯、管、珠、锥形饰，穿孔斧等共30多件玉器。

　　1982年11月，上海青浦福泉山良渚文化遗址发现一座大墓，人骨胸部以上已被一座西汉墓葬破坏，仍有玉、石、牙、陶器119件，其中有玉琮5件，玉璧4件，玉锥形器4件，玉斧、镯、珠、坠、臂饰、漏斗形管共114件，以及玉、石质的珠、管、坠等一堆，计69粒(件)，置于胸部右侧。

　　当上海市文管会在青浦福泉山清理六号墓时，南京博物院在常州武进寺墩发掘了随葬品更为丰富的良渚文化墓葬。寺墩3号墓，墓主为二十岁左右的青年男子，随葬品一百多件。其中有玉璧24件，最精最大的一件置于腹部，较大者置于脚部，其余分置头侧脚后。玉琮33件，其中宽短形琮1件，置头部右上侧，高长形琮32件，除4件置脚左下方外，其余围绕人架一周，十分引人注目。尤其是寺墩3号墓火烧葬玉和砸碎玉璧的葬俗，给人们了解古玉的功能提供了十分重要的启示。

　　浙江省文物考古研究所1986年对余杭县反山良渚墓地的发掘和1987年对余杭瑶山良渚文化祭坛遗址的发掘。在考古学和史学界引起了更大的震动。两处所出玉器数量之多，雕琢之精、纹饰之奇，葬制规格之高，都是前所未见的。

　　最近考古重大发现(二)反山墓地

　　反山墓地位于杭州市西北，余杭命乡，发掘面积660余平方米，时代应属良堵中期偏早，距今约5000-4800年。墓葬11座。随葬品较多的M20，有陶器2件，石器24件，象牙器9件，鳖鱼牙一枚，玉器170件(组)，以单件玉器计则有511件，共随葬547件。随葬品较少的M18，有陶器4件，石器1件，玉器39件(组)，以单件计为64件，共随葬69件。出土玉器的品种有璧、环、琮、钱、璜、镯、带钩、柱状器、杖端饰、冠状饰、锥形饰、三叉形器，半圆形冠饰、镶插端饰，圆牌形饰以及由鸟、鱼、龟、蝉和各种瓣状饰组成的穿缀饰，由管、珠、坠组成的串挂饰，各类玉粒组成的镶嵌件等20余种。墓地共出玉器1100多号，3200多件，占全部随葬品的90%以上。大件的玉璧，仅M23一座墓就出土54件，11座墓共出125件。玉琮，11墓共出21件。其中M12：98琮被称为“珠王”，重达6.5公斤，出土时位于头骨左上方，其纹饰与常见琮不同之处，在于四个正面槽内琢有“神徽”。这在考古发掘中是首次见到，学者们由此弄清了良渚玉琮常见的以转角为中轴向两侧展开的神秘图案，原来是“神徽”的立体化的各种简化形式。这对于人们进一步弄清中国上古社会的诸多特征，有重要意义。玉钦五件，出自南列四座墓和北列一座墓中。每墓一件，一般持于死者左手，大约为男性首长权力的象征。经考古工作者精心剥剔，弄清了玉械的全貌。此外琢有“神徽”的玉璜、玉冠饰、冠状饰，琢有“龙首”的圆牌饰，都是古玉中罕见的精品。

　　瑶山墓地和祭坛遗址，位于余杭县安溪乡，其西南约5公里即为反山墓地。发掘588平方米，发现方形祭台一座，墓葬11座。随葬品最丰富的7号墓，出玉器148件(组)，有珠、钱、三叉形器、锥形饰、冠状饰、带钩、串饰等。其中锥形饰一组十件，集束状出于死者头部，报告者据此确定为男性冠饰的组成部分。11墓共出玉器635件(组)，除上述7号墓所出器类外，还有玉璜、镯、圆牌饰，带杆纺轮等。瑶山墓地十分引人注目的是墓分南北两列，南列诸墓共见的琮、械、三叉形饰及与之配套的成组锥形饰为北列所无，而北列诸墓的璜和纺轮又为南列墓所未见。考古工作者据此断定南列为男性墓，北列为女性墓。出于女性墓的龙首磺、“童尤环”，器上纹饰判然不同于良渚琮上常见的“神人”或“兽面”，这对于人们了解古玉纹饰含义及功能也不无启发。此外还有一件令人纳闷的事情，即不论南列北列，瑶山诸墓竟未见一件玉璧。其中奥妙实在耐人寻味。

　　新石器时代龙山文化的范围内，近年亦有不少古玉出土。1989年发掘的山东临胸县朱封村遗址。两座大型墓葬出土玉器有锥、头(冠)饰、替、坠饰、串饰、环等。头(冠)饰由两件玉器组合而成。上部用乳白色玉镂空透雕作片状。值得注意的是其上沿和侧沿所形成的多重飞棺式卷曲，令人联想到日照两城镇玉圭、(故宫古玉图录)第一号圭上的纹饰。台北故宫另有一圭，被清乾隆称作“辟邪玉圭”者，其上纹饰与此件更为相似。在相当于“辟邪玉圭”右图纹饰中“大眼”部位，朱封玉饰上镶嵌绿松石。朱封墓经科学发掘，这为两城镇征集品和故宫传世品的断代提供了更为可靠的依据。朱封头(冠〕饰下部用墨绿色玉琢成玉并状，长23厘米;其断面略呈扁回形，通体琢为竹节状。此形制奇特的头(冠)饰出于墓主头侧，应具有非同一般发筹的作用。该墓另出玉替一件，上琢有人面像三个，其含义也是值得研究的。

　　最近考古重大发现(三)陕西神木石峁遗址

　　陕西神木石峁遗址面积5万平方米，是一处规模宏大、遗存丰富的龙山时代遗址。石如玉器形制多样，色彩绚丽，可惜二生不逢时”，出土于“十年浩劫”之际，绝大多数未得保存，据说总计有两大筐，不下四五百件。70年代后期，考古工作者前往调查、试掘、征集，得到牙璋28件，圭9件，斧1件，钡5件，戚1件，戈3件，刀近40件，璧1件，璜10件，牙璧2件，人头像一件，蚕、虎头、蝗、蝗螂各1件，以及若干残器和半成品。这些玉器有黑、青黄、红、深绿、碧绿、紫、灰、白等色，玉质温润填密，光泽灿然，晶莹可爱。石Ty玉器器形大，种类多，工艺精致。硕大的牙球、顾长的多孔玉刀及玉戈形制规范，琢磨光洁。

　　圆雕蝗虫和蝗螂，纹饰流杨舒展，姿态自然，人头像双面平雕，团脸鼓腮.鹰勾鼻，线刻大眼，面颊部透钻一圆孔。雕琢手法古拙，形象憨厚而健康。将此玉人头与华东地区的所出玉人相比，风格迥异，可知陕西“龙山文化”与山东龙山文化实属不同部族。石0所出玉璋也十分引人注目;数量多，器型大，无使用痕迹，有学者据此认为与同出斧、城、戚、戈、刀等一样，都是用于仪式中的礼器。这样精美的礼器盛行于龙山时代，而在陕北，龙山时代竟有如此发达的玉作业，这些都是值得深入探讨的问题。

　　红山文化玉器发现于70年代中期，当时未能引起人们重视，其材料到80年代始整理发表。80年代又有了新的发现。在辽西的朝阳、阜新地区，以及内蒙古赤峰市及其邻近地区，陆续发现和辨认出一批属于红山文化的玉器。这批玉器不限于各地新石器时代常见的珠、环、璧、磺一类佩饰，而以成组鸟兽形玉为其特点，主要类型有鸟、龟、双龙首磺、大型龙形玉、兽形玉，其它佩饰类有勾云形玉佩，马蹄形玉箍，方圆形边沿有刃的玉璧、双联璧、三联璧等。这批玉器多光素无纹，往往在玉面上细加研磨出浅凹槽，或隐或显，富于变化。1983年到85年发掘的辽宁西部凌源与建平县交界处的牛河梁红山文化墓地出土不少玉器，其中“猪龙”形玉饰的出土使人们对红山文化玉器的特点更加清楚。

　　史前古玉的考古发现，除上述文化较为丰富外，其它一些史前文化也有重要发现。

　　70年代发掘的广东石峡遗址，是岭南地区新石器时代晚期文化的一个典型。石峡文化后期随葬有各种玉石器，如琮、璧、耳饰块、筹、磺、管坠、珠等。石峡的琮、璧等与良渚琮璧大同小异;一件玉琮与江苏草鞋山上层墓所出玉琮从玉料、钻孔到花纹几乎一模一样;两地相距数千里，所出琮如此雷同，这又是一个发人深思的问题。

　　1987年在安徽含山县凌家滩发掘一处新石器时代墓地，出土玉器近百件，有斧、镯、璧、耳饰块、管、磺、菌状饰、扣形饰、刻纹玉片、玉龟、玉人等。玉人赤足、双手曲于胸前、神情呆滞，其耳环及脑后横线的表现法与黄君孟夫妇墓出玉人头极似，其帽中部一尖顶，又似旧金山亚洲美术馆藏品。笔者推想它是约四五千年前淮夷部族役使的奴隶的形象。凌家滩出长方形刻方心八角星纹和圭形纹饰可能与古天文有关，又与玉龟背、腹甲放在一起。其用意值得进一步探讨。凌家滩所出琢“叶脉纹”的三角形玉片和刻有两个弧形孔道及四个小孔的异形璧，都是形状奇特值得深入研究的玉器。

　　此外，台湾台东县卑南遗址、台北圆山遗址等，出有不少玉器;香港南丫岛大湾青铜时代遗址出有玉器，其中一墓出完整玉器19件，有牙璋等。

　　中国新石器时代考古中众多玉器的出现.把古玉文化研究推向了一个高潮。许多源头不明的古玉找到了祖型，许多时代不明的古玉得到定位，关于古代玉器的许多难解之谜，有了可能解开的线索。中国文明的源头—新石器时代晚期的面貌，由于成批古玉的出土，令史学家们刮目相看、重新思考。由于玉器的成批出土，80年代、90年代考古学界、史学界出现一股探讨古玉文化的热潮。我们相信，这热潮将会在下世纪结出丰硕果实。