一个工科生的小说阅读法则
一个工科生的小说阅读法则
(一)
每学期开始，我有时间都会翻一翻儿子的语文书。每次看过都有一种很不舒服的感觉。我一直在想，可能编这种语文书的人估计都是中文系的人。我对中文系没啥偏见，就是觉得这课本的确不怎地，没啥兴趣。
我本身是学工科的。跟现在一样，我们上学那阵也是到了高中就开始分文理科。印象中，文科生语文好，数学差，背功了得。而理科生相反，普遍是“君子讷于言敏于行”的。做数学飞快，但说话，半天也打不出个屁来。
每次写作文都头大，因为读书少。唯一的课外阅读，就是听刘兰芳的《岳飞传》、《杨家将》，袁阔成的《三国演义》。想起来都可怜。
80年代是个好时代，书一下多起来。然后，小说、电影画报，各种书都可以看了。我记忆中有一本书，其实，是不该我那个年龄看的(按大人们的话说是不知天高地厚)：波普尔的《猜想与反驳》。
我看了这本书，带来了一个恶果，就是突然，对学校的东西，一点兴趣都没有了。
看书看得似懂非懂，然后，跑去质问化学老师：“电子围绕原子核旋转是事实，还是想象?”
老师说：“书上是这样描述的。”
我说：“谁看见过了?有照片吗?”
老师说：“没有。”
我说：“那有可能是想象哦。”
老师说：“但是，书上就是这样交待的。你不要多想了。”
我说：“我看了一本书，说知识的开始并非是客观现实，而是基于现实的观察先确定一个基本的假设，来验证或推理。这样说的话，知识不是一成不变的了。”
老师十分无奈地对我说：“要考试了。你不要胡思乱想了。”
(二)
那是我第一次从书中知道：居然知识是可以先从胡思乱想开始的!天啊，知识居然是这样形成的：看见一个现象，为了解释它，某个人收集了很多数据，提炼出一个假定的前提，然后，找很多的事实来印证它，如果符合的话，我们就称之为定理，如果有人发现偶尔的不符合的事实，就忽略它，或者实在没有办法了，就修正它。当不符合定律的东西越来越多的时候，那么，就有人会站出来重新发明另外一个定律来解决它。
这样看来，知识是一个演变的过程，跟人的立场、环境、角度，当时具体的条件都有很密切的联系。而且很容易明白这样的道理：知识要有用，才会不断的发展、更新。
读了《猜想与反驳》后，我觉得自己突然明白了：当我对很多的选择题，摇摆不定的时候，其实不完全是我学得不扎实。如果我能给选择的结果一个合理的解释的话，那么，我的选择未必是错误的。它的错误只是在于它不是老师的选择。
因此，我洞悉了应试教育的一切把戏。应试教育的游戏规则是这样的：什么都不要问为什么，只需要记忆要求的知识，在考试中，猜中或符合标准答案的学生就是好学生。
(三)
现在，我儿子上初中了，他经常被变化莫测的奥数题搞得跳脚。我会教他一些特别的思考方法来对付这种场景。
我说：“我太了解这种教育方式了。对付这种题目的时候，你不要害怕。你只需要掌握了解一下出题目的人的思维方式，很多时候，可以找到一条捷径。”
“出题者的思维大致是这样的：他们肯定不会让你们一下猜出题目的意图。所以，他们很多时候会采用对公式变形的办法，隐藏很多条件。但你要相信，条件是足够的，只是形式转化了。公式变形的办法很多，比如正常的公式记忆是从左到右，然后，出题者一般会告诉你右边的部分，让你看不出是左边的一种特例，达到迷惑答题的人的目的。所以，平时要训练一下逆向思维的能力。”
“你要记到：出题的人往往是要故弄玄虚，跟你们藏猫猫。但你要相信，看起来难得问题，一般不会太难。如果一道题只有3分的话，那么可能是有三个因素要你回答，或者就是在说这题其实有巧解。”
有人说了：你这方法很邪乎，有投机取巧的嫌疑。孩子会学得不扎实。
我只能说：我只是在教孩子看问题的一种方式。这种方式比做对几道题，要重要有价值的多。再说了，对付垃圾教育，人不用太老实了。
有一个朋友曾经问我：你觉得什么才算是好的教育?
我说：好的教育，就是让学生睁开眼睛，能自己看见，教会学生思考的能力。就是让人知道知识从何而来，如何应用，如何改变。不要把知识装神弄鬼，顶礼膜拜。
(四)
从我高中明白这个道理后，我就知道：学校教不了我啥东西了。也不能再按学校讲的东西来学了。我得自己培养自己，自己给自己挑书。
从此以后，我自己看书就有如下的原则：
【1】看不懂的书就不看，就是一万多的人说是经典也是如此;
没有看过的东西不会伤害你。你看了，还痛苦地违心地猜测别人的看法，这东西不是读书，是在受罪。
看不懂书，不是啥丢人的事情。因为的确存在很多书，写的时候，就没打算让人看明白的。
【2】看自己需要的书
当然是你当时需要的书。如果你是学生，有的是时间，而你又刚好没事情干，看点自己喜欢的书，没啥问题。想看什么都可以。读书，从基本上就是熏陶。能熏则熏，不能也不强求。
工作了，看专业书，是职业的基本要求。这没啥说的。讲求的就是实用。能现学现卖，也可以。用不着不好意思。
在读书上学会势利的人，具有成本意识。
【3】不要只看一类书
专业会导致太多的细节，但细节有可能会导致狭隘。这是我读中学语文课本的感受。也是我自己工作多年的感受。
专业人士一般会有瞧不起人的毛病。我经常遇到这样的事情：
一个人说：现在的客户真笨，连IE浏览器都不知道。
另外一个人却说：请你点击桌面上那个英文字母为E象地球仪的图标。
第一个人懂很多知识，但他不了解人，而第二个知道对方需要什么，他做了一种转化。
如果只是从知识的角度来评判两个人的价值，我想起一句名言：觉得牵强，是因为自己短视。
如果不能在一个大背景，或用户需要的角度下去理解传播或阅读，那么，自己的这把尺子，可能是非常可笑的。
批评客户不懂的人，还不知道什么是真正的专业。
同样的道理，无论是南怀瑾还是于丹评论语，都有一些专业人士唧唧歪歪。其实，于丹们何错之有?知识的价值存在于传播中。只有找到正确传播的方式，才有意义。
现在，有很多人在网上骂于丹、易中天，甚至连南怀瑾也一块儿挨骂。说他们愚弄了大众，骗了大家的钱。其实，这些骂人的人不必把自己想的那么高尚。我的感觉是：他们离专业还有很远的距离。批评的声音是需要的，但是夹杂着人身攻击，这种行为是令人不耻的。
我觉得于丹的书特别适合普通人看，我专门买了一本《论语感悟》让儿子看，《论语别裁》自己看。我觉得重要的不是论语，也不是啥子国学。而是一种新的学习的可能：于丹和南怀瑾其实是一样的，他们在做一种转化器，寻找一种通道。把远古的智慧和现实的需求，连接在一起。
你可以不同意他们的结论。但是，他们的做法，的确是让人称道的。在传承中，最重要的是做，要有效果，而不是死抱着偏见，在细枝末节上婆婆妈妈，没有大格局。
做学问就做学问，做普及的也可以做普及。各得其所，各取所需。更何况在现实中，逐渐的晃动改变，比急风暴雨的改变更为实际一些。重要的是产生实质的影响，而不是简单抱怨。
读书不仅要看内容，也要看思维方式，看整个世界的大背景。要看一本书，放在何处是合适的，放在何处是不宜的。一本书放错了地方，可能没有一点价值。一本书虽然说不上是完美，但适得其所，反而功德无量。
为了避免偏颇和狭隘，最好的办法就是：不要只看一类书。也不要相信只靠国学经典就能复兴中国的预言。八国联军没学过论语，也没学过文言文，仍然打得我们满地找牙。
任何纸面上的东西在真正的历史面前都有可能很轻，所以，重要的不是画地为牢、自娱自乐，而是如何吸取教训，反哺现实。
【4】生活比读书更重要
每个人读书开始的时候，都是为了了解知识，开阔视野，获取经验。但逐渐地要形成一种思考的习惯：你要看见说话者立场，看见说话者的背景，你才能真正把握和确定你是否该相信或是反对。
书上说的不一定是对的，书上说是必须的东西，不一定每个人真的需要。专家们说的更是要三思而后行。
生活比读书更重要。如果读书把人脑变残了，还是少读为好。如果你能自己思考，得出自己的结论，那么读书是快乐的，也是一种美好的生活方式。
2008年新年的第一天，我在家里看得唯一的电视节目就是于丹新推出的《论语感悟》，那天讲的是“孝敬之道”。看完后，我想：毫无疑问，如果出书的话，肯定是今年的畅销书。这次的讲座，比《论语心得》要严密很多。而且，后面讲得《智慧之道》和《学习之道》，是非常的通透。
在读书上，我是个“极端”的实用主义者。
为了尽量减少应试教育的摧残，我一直在给儿子寻找合适的课外读物，这些读物涉及到：中国古代文化、现代心理学、经济学的入门教材。这方面的书以前很少，但现在有很多韩国人、日本人写的书慢慢占领了我们的图书市场。
有时，我就在想：为什么有专家可以出版一本专门批判于丹的书，而不去为孩子们写一本可用的书呢?如果你们的知识，只是用来骂人的话，那就靠边站吧!
我个人的观点：读书能开启人的心智，帮助人更自由地思考，而非让人成为书或权威的奴隶。读书并非生活中最重要、不可或缺的事情。即使要读书，也不是为了沉湎于过去，而是为了开创未来，为了自由和幸福。对于每个读者来说，他的生活：经历和选择是谁也无法粗暴干涉的。
读书就是读书。犹如一阵风，或者一抹记忆中的尘土，只是生活中的一个温暖人心的礼物。
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