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浅议旅游文化论文

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  随着旅游业的迅猛发展,人们对旅游活动规律的认识水平逐步提高。下面是学习啦小编为大家整理的旅游文化论文,供大家参考。

  旅游文化论文范文一:满族刺绣旅游文化遗产传承与发展

  摘要:满族刺绣旅游文化遗产具有很高的历史价值、艺术价值、实用价值和商业价值,已经被列入国家非物质文化遗产。在介绍满族刺绣旅游文化遗产发展和研究现状的基础上,提出传承与进一步发展满族刺绣旅游文化遗产的建议:改进传统工艺形式、建立满族手工刺绣基地、提升产品的实用性及打造满族刺绣旅游产品品牌,以及加大对满族刺绣的宣传和推广力度。

  关键词:满族刺绣;价值;传承

  在我国丰富的旅游资源中,文化遗产旅游作为旅游业的重要组成部分,近年来受到各界的关注,而充分体现我国传统文化的民间刺绣手工艺,一直以来深受国内外广大旅游者的喜爱。在被誉为“冰雪世界”的我国北方地域有着独具特色的刺绣文化———满族刺绣。满族刺绣在清代被称为“皇族刺绣”,俗称“针绣”“扎花”“绣花”,最初主要流行于满族混居的广大农村,是满族学习汉族刺绣后的产物,刺绣的题材广泛、风格多样、寓意深刻,表达了满族人民对美好生活的热爱和憧憬。

  一、满族刺绣旅游文化遗产发展和研究现状

  随着近代工业的发展,传统手工业渐渐被人们忽视甚至遗忘,民国时期满族刺绣的发展几乎停滞不前。因为地域的关系,满族刺绣的发展受到一定的限制。目前满族刺绣仅在锦州、兴城、长白山几个地区发展的比较好。近年来国家对传统文化的传承日益重视,满族刺绣被列为国家级和省级非物质文化遗产。满族刺绣具有鲜明的民族特色和丰富的文化内涵,是研究民族文化和习俗的“活化石”,关于它的保护和传承,成为许多专家组研究的课题。国内关于满族服饰的刺绣纹饰工艺和风俗的研究主要有沈从文的《中国古代服饰研究》、王辅世主编的《中国民族服饰》和扬锡春编著的《满族风俗考》。关于介绍满族刺绣的著作有金欧的《满族民间工艺》和徐万邦的《中国少数民族工艺》。国外对我国满族刺绣的著作主要有格拉迪斯•简伯克•孔(Gladysjan-bickkong)的《中国丝绸概览及满族服饰研究》,将满汉服饰进行了比较研究。目前,国内对满族刺绣文化的研究只停留于对其服饰和技艺的考究,而对其传承、保护和产品的研究较少。而国外对这一民族手工艺术品还未进行深入研究,但满族文化一直是国外学者研究中国文化的一个重点。

  二、满族刺绣旅游文化遗产的价值

  (一)历史价值

  满族的历史可以从商周时期的肃慎人开始追溯,到现在已经有几千年的历史。文字和语言是一个民族历史的最直接的表达方式,而在清朝时期形成的满族刺绣是满族文化美丽而又富有内涵的载体。满族刺绣具有区域性、多样性和民族性的特点,它反映出古代满族民间的生活方式、人文地理和民俗习惯等最平常却又最真实的景象,刺绣上的内容表达了满族人的愿景和期望。研究满族历史和文化的专家学者可从满族刺绣的形式和内容上更深入地了解这个民族,探寻满族文化历史发展的痕迹。

  (二)艺术价值

  与“四大名绣”一样,满族刺绣也有其独特的艺术价值。在构图方式上,为了完成构图的需要,在有限的二维平面上实现广阔无限的三维空间,塑造复杂的形体,凭借设计者个人的生活经验、审美情趣以及对艺术的顿悟,用娴熟的表现技法将客观对象在构图平面展开。在图案内容上,更是体现出满族的民族特色,经常出现喜鹊、乌鸦、狗、鹿和马等满族的保护神。制作者在完成精美的手工艺品的同时,更是加入了对本民族的热爱之情。

  (三)实用价值和商业价值

  满族刺绣可以在衣服、裤子、鞋、荷包等服装和配饰上使用,大面积使用可以使服装更具有民族特色;在服饰上绣上花纹或图案,可使服饰颇为新颖,让消费者眼前一亮,从而产生购买的欲望。由此可见,满族刺绣不仅实用价值高,还具有很高的商业价值。

  三、满族刺绣旅游文化遗产传承与发展的对策建议

  (一)改进传统工艺

  一方面,将传统刺绣工艺与高科技相结合,采用机械化大规模生产,形成满族刺绣手工艺产品生产线,将生产线转换为具有观赏性的旅游产品,让游客可以近距离地参观手工艺产品的制作和生产过程。另一方面,保留传统的手工业制作方法,秉持发展和保护纯手工技艺的原则,组成具有不同特色的技艺传播小组,现场教授游客简单的刺绣手工技艺。在制作工艺上不断学习和借鉴其他民族刺绣的优点,博采众长,弥补自身不足。开发和设计独特的刺绣作品,形成独特的产品设计风格。

  (二)建立满族手工刺绣基地

  规划特定区域建设满族手工刺绣基地,由专业师傅手工刺绣,制作机器无法完成的刺绣作品。建立基地不仅仅是为制作和销售手工刺绣品提供场地,还可以让旅游者在这里亲眼见到满族刺绣手工制作的全过程,在惊叹其技艺高深之同时深深地爱上满族刺绣艺术。游客不仅可以欣赏美丽壮观的北方雪景,还能体验满族刺绣的制作全过程,完成属于自己的专属作品,并将其作为旅游纪念品购买留念,在了解满族刺绣文化内涵的同时也体验了独特的女工技巧,充分享受这一过程。手工业基地的建立不仅能带来旅游业收入的增加,而且能为满族刺绣技艺培养更多的继承人,在这里打破性别界限,不只是招收女绣工,更欢迎男绣工的加入,在培养继承人的同时还能解决部分就业问题。

  (三)提升满族刺绣产品的实用性

  在诸如毛巾等生活用品中加入刺绣元素,让满族刺绣融入人们的日常生活中。还可以将满族刺绣与服饰、鞋子等设计相结合,创立独特的民族品牌;在普通的香包上添加刺绣图案,使其变成极具东北特色的配饰,让更多的人喜欢上满族刺绣。在刺绣内容上可以添加东北地区和其他地区的特色景观或者具有标志性的建筑物,通过刺绣展示东北地方风貌,体现不同地域的相互融合,使其成为一种具有特殊意义的实用商品。

  (四)打造满族刺绣旅游产品品牌

  满族刺绣文化的起源和发展主要在东北地区,因此应全力将满族刺绣开发成为东北特色旅游产品,让满绣文化更加深入人心,像“四大名绣”那样大放异彩,以独特的艺术魅力和鲜明的民族特色赢得消费者的青睐。根据客源市场的需求,充分考虑产业融合及产品新意,秉持主题鲜明、要素齐全、预算科学合理等设计原则,采用先进设计理念与技术方法,有效整合散乱分布的满族刺绣文化遗产。以“雪域满绣”为主题,打造参与型特色旅游产品。

  (五)加大对满族刺绣的宣传和推广力度

  有关部门应加大宣传力度,与本地和其他地区电视台、报纸等媒体合作,投放满族刺绣的广告宣传片;利用网络营销方式,如建立满族刺绣网站,上传满族刺绣的简介以及经营产品的种类和价格,让消费者不出家门就能了解其简单信息;还可以利用微博、微信等微营销方式提高满族刺绣的影响力和知名度。旅游主管部门可请一些满族明星作为形象大使拍摄广告,为本民族的文化做宣传,增加人们对满族刺绣的关注度。政府部门可在每年定期举办满族刺绣作品展览,展览现场还可请一些技艺高超的刺绣大师现场制作,吸引更多的满族刺绣文化爱好者、旅游者来到东北,欣赏并学习满族刺绣。同时争取得到旅游主管部门和政府的支持,将满族刺绣产品全面推向市场,打造满绣风味十足的旅游观光地,让更多的人知道,东北不仅有冰雪,在白雪皑皑中还闪耀着一朵璀璨的“奇绣”。

  [参考文献]

  [1]陈永岗.锦州满族民间刺绣的区域性价值研究[D].西北大学,2010.

  [2]刘荣超.满族民间刺绣的艺术特征与意蕴[D].山西大学,2012.

  [3]乔新民.浅谈沈阳乔氏满族民间刺绣[J].辽宁经济职业技术学院•辽宁经济管理干部学院学报,2014(5):46-47.

  旅游文化论文范文二:旅游文化CI导入影响研究

  摘要:通过建立巢湖旅游CI视觉识别系统,将提高巢湖市旅游的认知度。CI视觉识别系统将个性化特征注入注入到巢湖市旅游中,同时能够有效地区别于其他城市旅游文化,利用该视觉识别系统为巢湖旅游创造更多的发展前景。

  关键词:旅游文化;研究

  一、巢湖旅游特色并确立视觉识别系统

  巢湖市,因湖而得名,古称“居巢”,“南巢”等,巢湖市与南京,合肥,芜湖,马鞍山相邻,是皖中旅游胜地。具有代表性的景点有以下几个,可概括为:“—面宝镜”——八百里巢湖波光帆影,沿湖山峦耸立,湖中孤岛突兀;“两颗宝石”——湖中姥山岛,长江北岸天门山岛;“三串珍珠”——半汤,汤池,香泉三大温泉;“四大翡翠”——太湖山,天井山,鸡笼山,冶父山四座国家级森林公园;“五座龙宫”——王乔洞,紫薇洞,华阳洞,泊山洞。巢湖三珍品牌是巢湖市水产品的代表,采用体积小却营养丰富的巢湖银鱼、熟而不变色的白虾、肉多各大且味鲜的巢湖螃蟹,这些食材做成的菜品味道纯正美味。巢湖石也产于巢湖附近,是中国园林五大名石之一。巢湖,俗称焦湖,因湖成鸟巢状,故名巢湖。是我国五大淡水湖之一,被列为全国第四批国家重点风景名胜区之一,安徽省境内最大湖泊,位于皖中,2011年8月,安徽省部分地区进行区划调整,原巢湖市的庐江县、居巢区并入合肥市,作为我国五大淡水湖之一的巢湖由此成为合肥市的“内湖”,由此合肥成了全国唯一怀抱五大淡水湖之一的省会城市。湖水面积800里浩瀚的水面、四周山峰叠峦,水岛相依;巢湖地形起伏、农野成片,自然风光优美;巢湖市民俗文化气息浓厚,人文古迹源远流长;出河经裕溪河,牛屯河与长江联通。湖中鱼类上百种,其中银鱼,白米虾,螃蟹被誉为“巢湖三珍”。

  郭沫若游览巢湖市曽留下“遥看巢湖金浪里,爱他姑姥发如油”脍炙人口的诗句。2002年,巢湖被国务院批准为重点名胜风景区。巢湖的历史由来:相传古巢湖为州,有一年大旱,小白龙私自降雨除旱,触犯天条,被打下凡尘,遇焦姥相救。为报焦姥救命之恩,小白龙告知天帝将陷巢州的天机,焦姥及时告与巢州百姓,众人因此而得救。而焦姥母女却因告知众邻而延误了逃生的机会,被涛涛洪水吞没。后人敬仰焦姥舍己救人的高尚品德,遂将所陷之湖命名为“焦湖”,将湖中一山命名为“姥山“。《淮南子》记述:“夫历阳之都,一夕化而为湖。”唐代诗人罗隐在诗中感叹道:“借问邑人沉水事,已经秦汉几千年。位于市区东北7公里的半汤温泉,是巢湖疗养胜地,因两股清泉一冷一热,故称半汤。温泉清澈,内含30多种活性元素,泉水对50多种疾病有明显疗效。巢湖半汤温泉是我国四大名泉之一,位于巢湖市东北的汤山脚下,是度假休闲、疗养保健的旅游胜地.其独特的魅力在于此温泉是由一热一冷两大温泉汇聚而成,冷热各半,十分神奇,因而被称为“半汤温泉”。同时由于它神奇的沐浴功效,被古人誉为“九福之地”,也使得巢湖名扬天下。巢湖市旅游文化产业的规划发展,不单单是区域性的建设,更是打造“生态强省”的重要支点。结合以上介绍的巢湖旅游特色,并随着城市化的进程的加快,巢湖旅游仅仅是依附传统旅游发展,其识别性薄弱亲和力欠缺。因此,我们认为运用CI视觉识别系统提升巢湖市旅游形象是当前最主要的任务。环巢湖旅游文化的建设与发展,对巢湖本土的人文历史、自然、文物的风采,以及历史悠久的巢湖市民风民俗的文化内涵深入研究后,我们认为完整的CI应该是以城市的地缘、人文、政策为特点的完整一体的视觉识别系统。当然以企业形象CI为基础的巢湖城市旅游识别系统,并不同于常规的企业形象系统。以企业形象CI为基础的巢湖市旅游形象识别系统,是指通过在规划指导下借传媒或其他渠道来广泛传播巢湖市各个方面的塑造,并在公众心目中形成对巢湖市极具个性化特征,且统一的价值观的视觉识别系统工程。

  二、环巢湖旅游CI导入的影响

  通过建立巢湖旅游CI视觉识别系统,将提高巢湖市旅游的认知度。CI视觉识别系统将个性化特征注入注入到巢湖市旅游中,同时能够有效地区别于其他城市旅游文化,利用该视觉识别系统为巢湖旅游创造更多的发展前景。我们利用CI战略让巢湖旅游文化的建设有更好的发展,对巢湖本土的人文历史,自然风光,文物景观,以及历史悠久,广为流传的民风民俗的文化内涵有了更进一步的了解,有利于巢湖和合肥本土文化的视野得以拓展,知识得以传播,人文与经济得以更好的结合。从而给人们创造了更来良好的社会环境。同样,我们作为巢湖市的一份子,对巢湖市旅游的形象要求也要越来越高,对地域风采和文化特点也越来越关注,这样的要求提高,才能给相关设计人员提出不同的建议,同时更多的提高巢湖市视觉识别系统,用来建设全新的巢湖市旅游形象。

  参考文献

  1、论旅游翻译中文化差异的处理朱益平西北大学学报(哲学社会科学版)2005-06-30

  2、生态博物馆:一种民族文化持续旅游发展模式余青,吴必虎人文地理2001-12-30

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