浅谈价值多元化背景下学生价值观的引导论文
价值多元化会引起传统价值观的变迁甚至是重塑，在价值多元化背景下对学生的价值观进行引导是十分重要的。下面是学习啦小编带来的关于价值多元化背景下学生价值观的引导论文的内容，欢迎阅读参考!
价值多元化背景下学生价值观的引导论文篇1：《浅谈多元化环境下对大学生价值观教育的引导》
摘 要 在全球化的背景下，社会多元化进程不断加快，随之带来的各种文化向社会各个领域渗透，校园文化不可避免地受到冲击，这直接影响到当代大学生价值观念的形成和改变。大学生作为祖国的栋梁之才，其价值观的趋向必将影响整个社会未来的发展。因此，本文通过分析大学生价值观教育的现状及成因，并结合大学生的特点，对大学生树立正确的价值观提供建议和对策。
关键词 多元化 大学生 价值观 引导
进入21世纪以来，全球化浪潮对整个人类的认知产生了深远的影响，大学生的思维方式、价值观念、生活方式等受到到多元文化的冲击。人们在享受全球化进程带来的各种快捷便利之余，也注意到社会多元化带来一些负面效应。表现突出的是，由于社会价值观的多样化，人们的价值趋向也呈现出立体化状态。一些社会群体在转型期间出现了不同程度的价值困惑，最具代表性的是大学生群体，他们中出现理想信念迷茫、价值观念扭曲、社会责任感缺乏等问题的不在少数。造成这些问题原因很多，通过分析成因并思考如何引导大学生树立正确的价值观，将对探讨大学生德育建设具有重大理论意义和实践意义。
一、当代大学生价值观教育的现状
(一)当代大学生价值观教育积极方面
1、政治态度积极，关心国家前途命运，充分信赖以习近平同志为核心的党中央领导，对建设中国特色社会主义充满信心 ，拥护和支持党的路线方针政策，对任何有损民族利益的言行坚决反对。入党成为大部分大学生的主要政治选择，他们在申请入党及入党以后，在学习、生活、工作等方面基本都能严以律已，遵守各种规章制度及社会道德。他们具有高度的政治敏感，关注国内外发生的时事热点，参与意识明显加强。
2、当代大学生思想方面比较务实，随着知识的不断丰富，对人生的看法和价值选择方面，都有自己独到的见解。在努力学好专业知识的基础上，更加注重锻炼各种生活能力，看问题由表及里，更具有深度，眼光也较长远。不仅积极了解社会的发展趋势，同时也重视自身的品格的养成。积极向上是当代大学生价值观的主流。
(二)当代大学生价值观教育的误区
1、从注重集体利益向关注自身发展转变。随着社会经济的发展，物质世界的不断丰富，当代大学生中的个人主义有抬头之势，通常表现为：自私自利，个人主义、小团体主义严重，拒绝参加集体活动，集体荣誉感缺失，漠视他人与集体利益，对社会和集体的责任感和使命感下降，有些大学生只讲自我价值，不谈社会价值，关注自我而忽略对社会的贡献，丢弃了集体主义价值观，这与社会主义核心价值观体系是背道而驰的。
2、“金钱至上”思想观念严重，缺少艰苦奋斗精神。社会主义市场经济条件下，人们的价值观也发生了很大转变，从追求奉献精神到追求个人利益最大化，当理想被现实侵吞之后，物质利益成了第一位，以金钱来衡量自身能力价值。在实现人生追求的道路上，幸福的标准也发生了变化，拜金主义和享乐主义成了人生的最大追求，对优良传统逐渐淡漠，勤俭节约、艰苦奋斗等精神美德与个别大学生奢侈消费及享受形成强烈反差，盲目攀比现象日益严重。
二、当代大学生价值观变化成因分析
(一)社会方面的原因
随着社会主义市场经济的发展，一方面激发了大学生的创新意识和竞争意识，另一方面，各种功利主义的思想也侵蚀着大学生的思想。加之社会上一些腐败现象、不正之风的影响，使他们容易产生消极的想法，导致部分大学生削弱对崇高理想的追求，注重物质享受和拜金主义倾向明显。
(二)家庭道德教育的欠缺
家庭教育在一个人的成长过程中具有长期、深远的影响。然而从实际情况来看，虽然家长比较认可社会主义核心价值观体系，但出于对于子女适应现实社会的担心，还是会选择现实主义的做法，在家庭教育引导价值观形成方面，倾向于个人本位、“金钱本位”，导致在孩子成长过程中出现价值观扭曲、道德滑坡等问题。
(三)高校思想政治理论课教育不健全
由于高校的思想政治教育工作方面长期存在着形式呆板、内容陈旧僵化等问题，导致对学生的教育力度不够，学校在学生价值观教育方面过度强调理论知识学习，与实际情况相分离，教育过程和学生自我认知过程脱节，影响了学生价值观体系的内在形成。
(四)大学生自身存在的弱点
当前大学生普遍缺乏对国情的切身感受和具体了解，缺乏社会实践的磨练，在理想和现实之间很容易出现理解偏差。在外因的不断冲击下，很容易产生多种社会价值观的碰撞。由于自身尚未成熟，很难独立进行正确的选择，往往是按照自己的主观判断，这样就处于极不稳定的变化中，社会的多元化衍生出的价值观念多元化使他们陷入误区。
三、引导大学生价值观教育的对策
(一)加强社会实践在价值观形成中的作用
大学生价值观教育不能仅仅停留在思想认识层面，要解决这种价值观冲突，应该加强大学生的社会实践，在实践中加深对书本知识的理解，经过实践检验的正确思想才能将内在价值最大限度地发挥出来。在实现自我价值的同时，为社会做出贡献，为群众服务。多参加各种实践活动，不仅培养吃苦耐劳精神，而且能在实践中潜移默化地形成正确的人生价值观。
(二)加大高校文化建设力度
大学生价值观教育高度体现校园文化精神，运用宣传手段对大学生的人生价值取向加以正确引导，通过科学的管理、完善的制度、与时俱进的学科内容来营造出一种健康有序、积极向上的文化氛围，这种氛围的稳定持续，将逐步促使每个大学生深层次价值观的形成，甚至改变他们的行为规范以及生活方式。
(三)建立良好的家庭教育
家庭教育对大学生成长重要性不言而喻。家庭是学生的第一课堂，因此，父母要注意加强对子女的品德、人格教育等方面的培养，使家庭教育建立在科学、民主的基础之上。同时，家庭教育应该与学校教育有机结合在一起，及时了解孩子的思想动态，多与孩子交流和讨论价值观方面的问题，多倾听孩子在多种价值观并存时的迷茫和困惑，并进行耐心的引导和教育。
(四)大学生学会自我管理和教育
在成长过程中会遇到各种迷茫和困惑，大学生应磨练自身的心理品质，塑造坚强的自制力，培养稳定的价值观，控制冲动情绪，通过开展大学生心理健康教育，消除大学生心理矛盾和冲突，只有大学生主体与社会相互影响和作用，才能形成正确的价值观。
当代大学生的主流价值观是积极向上的，存在的负面现象可以通过教育和引导逐步克服。当然，这需要社会、家庭、学校、个人等合力才能形成正确的人生观、价值观。在多元化环境下，紧紧围绕构建社会主义核心价值体系的目标要求，坚持以正确教育引导为主，使当代大学生树立符合时代潮流的正确价值观，以适应社会未来发展的需要。
参考文献：
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价值多元化背景下学生价值观的引导论文篇2：《价值取向多元化背景下大学生的价值观教育》
随着全球经济一体化趋势的不断加剧及改革开放的快速推进，人们的生活方式、行为习惯、思维方式、价值取向、思想观念等都发生了重大变化，原本就差异性很大的各种价值观之间有了更多的矛盾与冲突，导致人们的价值取向呈现出多元化发展趋势，而高校学生的价值观也因时代特点的影响，彰显出不稳定、多层次、多样化等特征。那么，如何提升高校思想政治工作的实效性与针对性、帮助大学生形成正确的价值观，是高校价值观教育工作者急需思考的问题。
一、充分发挥思想政治课堂的大学生价值观的主阵地作用
在新时期，为切实解决大学生价值观不稳定、多元化问题，高校应始终坚持“以科学理论武装思想”这一教育理念，最大限度发挥思想政治教学活动在帮助大学生树立正确价值观方面的作用。高校通常都开设有四门内容各不相同的思想政治理论课程，在将社会主义核心价值观渗透到四门理论课程的同时，还应依照每一门理论课程的侧重点与具体内容，有针对性地开展教学活动。在实际操作中，应做好以下几点：①在《马克思主义基本原理概论》这一课程教学活动中应充分彰显社会主义核心价值观的精髓，激励大学生始终以马克思主义思想为处事原则，不断丰富学生的马克思主义思理论知识，使得他们可在多变而复杂的社会实践中可灵活应用马克思主义的基本方法、基本观点、基本立场来分析与认识多种多样的社会现象，并针对具体的现象进行科学的价值追求与价值评判，从而在多元化文化环境中帮助大学生形成科学的价值观。②在《毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系概论》这一课程教学活动中，应主要体现社会主义核心价值观的主题，帮助学生全面了解中国特色社会主义理想的正确性与科学性，促使他们认同这一共同理想，并以坚定信心听从党的领导坚持走社会主义道路，从而有效增强大学生的责任感与使命感。③在《中国近代史纲要》这一课程教学活动中，应主要体现出社会主义特色核心价值观的灵魂，大力宣传改革创新精神民族精神、爱国精神，以提高大学生的民族自豪感、自信心、自尊心，从而树立报效祖国的伟大理想，可较好地将爱国热情幻化成爱国之志，并转变成服务人民、报效祖国、励志图强的具体行动。④在教授《思想道德修养和法律基础》中的相关理论时，应主要突出社会主义核心价值观的基础，引导大学生形成科学的荣辱观，借助社会主义荣辱观作为道德准则，从而逐渐提高大学生的意识境界，促使大学生树立的价值取向不断趋同于社会要求，最终培养自身正确而科学的价值追求。
二、积极营造有益于大学生价值观形成的校园文化环境
大学生生活与学习的主要场所是高校，因此校园环境情况直接影响了他们价值观形成与教育的实效。所以，高校应充分重视校园文化环境对大学生价值观的影响作用，并积极建设校园文化，不断优化小欢文化环境，从而形成良好的学风与校风，为提高大学生的价值观教育实效创造良好条件。在实际操作中，应做好以下几点：①提高文化价值导向的正确性。高校在对大学生进行价值观教育的环节中，应大力弘扬主旋律，态度明确地推广主流文化，努力宣传可推动社会主义发展的积极价值观，我们应积极发扬与集成社会主义社会缔造的所有文明、先进成果，以开放的方式接收校内外、国内外的各种差异化文化，取其精华去其糟粕，并依据社会主义发展需求对其继承与创新。并且，消除与反对各种负面价值观对大学生的影响，批评与变大享乐主义、拜金主义等不良价值观，营造可给予学生正能量影响的积极文化环境，帮助大学生形成正确而科学的价值观。②组织积极向上、丰富多样的校园文化活动。健康向上、异彩纷呈的校园文化在大学生的行为习惯、思想感化、情感沟通等方面发挥着重要的隐性和显性的指导与教育作用，从而使得他们在娱乐与学习中潜移默化地形成一致的价值观。在建设校园文化的过程中，应始终以社会主义核心价值观相关内容为中心，努力创设活泼、健康的文化环境，借助组织各种形式、学生喜爱、内容丰富、主题突出的文化活动，比如形势报告、主题班会、演讲辩论、专题讲座、艺术、体育、科学、学术等，将美育、体育、智育、德育结合在一起，将价值观教育、理想教育渗透到具体的文化活动中，多方面、多渠道为学生输送积极的、正确的价值观。③创设和谐的校园环境。高校应借助以人为本、完善制度、科学管理，树立强烈的价值观教育观念，形成管理育人、服务育人、教书育人的优良环境，将对学生生价值观的教育工作体现在校园建设的各个环节上、落实在每一个教职工身上。
三、有效提升大学生价值观教育人员综合素质
在大学生价值观教学工作中，要想切实优化教育实效，就需要教育人员充分发挥自身的主导作用。这就需要价值观教育工作者具有较高的专业知识与业务能力。因此，大学生价值观教育人员应不断提高自身的综合素质，从而为高质量开展教育工作，做好充足准备。在实际操作中应做好以下几点：①教育工作人员应积极提升自身的马克思主义思想理论知识。只有拥有丰富的马克思主义思想理论知识及较好的理论素养，价值观教育人员才能依据当前社会问题、政策及形势辩证而科学地对大学生的思想问题进行分析，在此基础上借助耐心讲解，逐渐提高教育工作的吸引力及说服力，从而以更有效、科学的方式开展价值观教育工作，最终帮助大学生形成正确的价值观。②价值观教育人员应努力丰富自身的自然科学与社会科学知识。只有让价值观教育人员拥有充足的现代科学文化基础知识、与学生专业有关的知识、管理学知识，才能使得自己的教育策略、教学内容更深入人心，并使大学生与自己产生思想上的共鸣，从而使他们心甘情愿接受自己的教育，最终促使他们形成正确的价值观。③价值观教育人员应可熟练操作及灵活应用网络及计算机知识。价值观教育人员应主动提升自身的道德意识与网络水平，增强自身借助网络进行信息传递、信息处理、信息搜集、信息鉴别、信息筛选、信息使用的能力，从而依据教育需要借助网络途径将健康的、正确的价值观信息转发给大学生，并可轻松地将网络中的各种不良价值观信息清除，从而为使自己的网络应用能力成为提高大学生价值观教育实效的保障。④提升价值观教育人员的师德修养。在大学生价值观教育工作中，教育人员就是大学生学习的楷模，其一言一行都是学生学习的榜样，因此为了给大学生带来更大的正能量影响，价值观教育人员应积极提升自身的师德与修养，尽可能应正确的价值观理念与积极的人生态度去影响大学生，借助身体力行的实际行动来证明教育内容的可行性与真实性，用自身的学识魅力与人格魅力去感染与教育学生。因此，大学生价值观教育人员应尽可能提升自身的思想境界与道德修养，以充分发挥自身的榜样与表率作用。
总而言之，在价值观多元化背景下，我国大学生的价值观呈现出多样性与多元化发展，同时消极与积极价值观并存，但是主流价值观是向上而积极的，具有很强的可塑性。因此，高校应将思想政治课堂作为大学生的价值观教育阵地、努力营造有益于大学生积极价值观形成的文化环境，并积极提高大学生价值观教育人员的综合素质，从而调动各种有利因素为大学生正确价值观的形成创造有利条件，进而帮助大学生在价值多元化背景下形成科学而正确的价值观，最终促使每一个大学生都能成为社会主义现代化建设的优秀接班人。
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价值多元化背景下学生价值观的引导论文篇3：《浅谈多元化价值观背景下主导价值观的重构》
[摘要] 根据我国已经存在的价值观多元化状况描述和价值观分类体系、价值观内容分析,合理推导出我国主导价值观内容重构的必要性,并提出以真善美为终极内容,以民主法治为政治价值观,以平等公平为非政治主要价值观,以发扬个性、尊重他人、遵纪守法为公民基本价值观内容重构建议。
[关键词] 价值观多元化 主导价值观 重构 真善美
一、价值观多元化的状况
在现代社会中,价值观的多元化发展趋势日益明显。作为一种社会现象,价值观多元化是由社会存在的多元化所决定和支配的。在我国社会转型的过程中,社会利益多样化的现实和多种社会思想文化的相互激荡,引发了人们在价值认识上的分歧;由于经济的市场化和相伴而生的经济的全球化,对我国经济、政治、文化和社会生活的影响日益凸显,而价值观多元化则是其中的一个重要表现。可以说,价值观的多元化是经济市场化和全球化的必然趋势。
近代以来,西方文艺复兴,特别是启蒙运动以来兴起的启蒙精神,使人类摆脱了宗教的桎梏,培植了人们的现代性――其核心观念是人的主体性和理性,即具有独立自主人格的人,用自己的理性评判一切。这种解放了的思想,为多元价值观的广泛出现释放了思维空间。于是,前现代社会里的价值一元性品性崩解,代之以现代社会的“诸神竞争”。社会学大师马克斯•韦伯就曾经明确地指出“价值多元化”是现代性的品性。在现代社会中,经济成分、组织形式、就业方式、分配方式等等都发生了巨大变化,社会阶层进一步分化和细化,利益要求多样化,使得价值观的多元化发展成为不可避免的趋势。换而言之,在现代性构建的世界图景中,价值观多元化的出现是历史的必然。
价值观多元化的消极作用和积极作用问题。有人认为“价值观多元化有积极和消极双重作用。一方面,是对原有价值体系的拓展、深化和丰富,使价值评价标准更为全面,更为合理;另一方面,多种不同性质的价值观并存,必然造成对社会主义主导价值观的冲击,造成价值观的失范,使一部分人处于“价值虚无”或者“无所适从”状态。”这些判断产生的原因在于当事人已经固定了一个所谓主导的价值观,其它价值观应当也只能“服从”于主导价值观的思维定势。如果承认多元化价值观的存在,各种价值观之间的作用就不应该是单向的积极作用和消极作用,而是双向的互相影响作用。这种影响带来的主要是合理性吸收,而不是“冲击”和“妨害”。
二、价值观的分类体系
关于价值观,国内学者基本按照以下方式分类:“大体而言,当代我国多元文化价值观主要包括三部分:一是中国特色社会主义价值观,这是当代文化价值观的主体成分,是马克思主义中国化并逐步确立其主导地位的结果;二是传统的价值观,是中华民族传统价值观在当代历史条件下的新开展;三是外来的尤其是西方发达国家的价值观,这是中西价值观交流、碰撞的产物”。有研究者指出,目前我国有三种价值观形态并存:一是与计划经济体制相适应的以集体为本位的价值观;二是随着市场经济体制的逐步建立所形成的重功利、重才能的价值观;三是在西方文化影响下形成的极端利己主义、绝对功利主义价值观。三者共同存在并相互影响。
通过上面描述,我们对价值观的分类有所了解,但还不深入,笔者认为,欲正确认识价值观的分类,在以下几个方面需要澄清。
一是价值观的分类标准及方式问题。笔者认为,价值观本身就是人的利益多样化产生的价值判断的多样化,首先可以按照利益群体和个体类型分类,如学生价值观、工人价值观、军人价值观、公务员价值观等;也可按照人类社会活动的种类进行价值观分类,如政治价值观、经济价值观、军事价值观、教育价值观、医疗价值观等;还可从价值观的“信奉”人数多少分类,如主流价值观、非主流价值观和个别价值观;从价值观在一个国家的地位分为主导价值观和非主导价值观;从价值观产生的地域或主要信奉者的分布可以分为东方价值观和西方价值观;从价值观的稳定性和对人类社会的作用可分为核心价值观和非核心价值观;还可以价值观的主要理论创建者分为:马克思价值观、孔子价值观、黑格尔价值观等。
二是社会主流价值观、主导价值观和核心价值观的认识问题。社会主流价值观应该是社会多数人认同的部分价值观。主导价值观则是占优势地位的价值观,它可能是统治阶级价值观,也可能是更符合人类基本精神的价值观,但主导价值观不一定为多数人认同。所以,主导价值观并不等同于主流价值观。关于核心价值观学界讨论颇多,但并无结论。笔者比较赞同孙伟平在《论社会核心价值观与价值观多元化》和石秀印、许叶萍《社会核心价值体系的本质特征与社会成员共享的核心价值观》关于核心价值观的判断,孙认为核心价值观有其存在的可能性,但有其限度,但这仍然属于世人追寻的目标。石许认为具备真理性、普惠性和共享性的核心价值体系才可能作为核心价值观的内容。基于此,笔者认为,核心价值观应该是超国家的,一国之内的价值观只能是主流的或主导的,但主流价值观和主导价值观并不必然成为核心价值观。
三是中国共产党社会主义核心价值体系的问题。党的十六届六中全会通过《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》指出:“马克思主义指导思想,中国特色社会主义共同理想,以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,社会主义荣辱观,构成社会主义核心价值体系的基本内容。”笔者认为,党确定的社会主义核心价值体系是党试图达到的价值观目标,首先,要在党内形成一致认识;然后,在非党人民中得到更多认同的主要价值观念。从其内容看,它主要是关于政治信仰的内容,可以判断该体系是政治价值观念。但它不是现实的、多元化的价值观的全部内容。虽然其中有部分内容包括在社会主流价值观之中,但还不能当然认定为主流价值观。
从以上分析,按照价值观的真理性程度和影响人群的范围,可以得出关于价值观体系的以下结论:客观存在的多元化价值观构成当前全球化和现代化图景;其中在具体国家或政治共同体内由于信奉人群的地位和多少出现主导价值观和主流价值观;在此基础上寻找超越国家的人类核心价值观,核心价值观之上就是真理。
三、不同价值观内容的基本分析
为使我们对重构主导价值观内容的讨论更加深入,我们需要在以下问题上先行。
一是价值观冲突的判断问题。多数学者认为,西方价值观和东方价值观、传统价值观和现代价值观形成冲突。笔者认为,这种冲突论判断是站在自认为代表唯一“正确”价值观的角度出现的。如果多元化价值观是客观事实的话,每一种价值观都应该有其合理性,因为它是客观生活的反映。所以,除群体价值观和个体价值观可能出现不同的内容而出现冲突外,群体之间(可能是不同国家和地区)的价值观只应该存在合理性吸收,而不应存在冲突的判断。
二是价值观的“整合”或“引导”等主观能动性问题。价值观的形成,主要是由特定社会个人的特定生活环境决定,对于已经存在的社会成人群体的价值观能否用所谓的“整合”“引导”而改变,笔者认为,这种效果几乎微乎其微,因为特定群体的价值观决定于这些群体的生活环境。所以,用“整合”“引导”不能形成新的价值观,也难以改变已经形成的价值观。
三是爱国主义和民族主义应当被控制在恰当的范围内。这是从二战日本和德国严重的爱国主义和民族主义的恶果总结出来的,这种过度的爱国主义和民族主义价值观是反人类的,是不能不控制的。
四是对价值观的评价问题。比如,有学者认为,总体来说,东方的价值观更注重群体意识,讲求“利他”的精神;西方人更注重个体意识,偏向“利己”的思想。”这种判断是草率的,没有事实依据的即使西方人注重个体意识的判断成立,但决不能当然得出其偏重“利己”的思想这个结论。
四、重构我国主导价值观的内容
有学者对中国社会价值观现状分析认为,在传统与现代价值取向之间寻求平衡点,仍然是当今人们在价值观念上的一个重要特征。大多数人仍然对集体利益高于个人利益这一观念表示了很高的认同。但处在深刻剧变当中,人们的价值取向也在集体利益与个体利益、奉献与索取、自我利益与他人利益两者之间寻求平衡。当今,人们的人生理想呈现出鲜明的务实取向。表现出既注重精神的价值,同时注重物质价值。理想价值与现实价值之间存在一定程度的矛盾和分离状态。多元化的自我价值定位和实现途径正在形成。能够正视金钱的作用,体现了改革开放以来价值观念和社会心态的进步。在市场经济条件下,人们的价值观念取向更趋于务实,注重物质利益成为人们日常生活中的一种必然追求。这里讨论的是我国主流价值观的内容。
一是以真善美作为主导价值观的终极内容。“真”是相对于假而言的,它囊括真理、真实、实事求是、尊重客观事实、说真话、做实事在内的全部内容,既是全人类追求的核心价值,也是我国急需的价值重建,以根治我国普遍存在说假、做假的社会风气。“善”是相对于恶而言的,它包括对他人的善和对自己的善,这可以结合传统中“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”对个人之善的要求,也可以适用于权力对权利的尊重之善和国家对民众之善的要求。“美”是相对于丑而言的,它包括审美、爱美、创造美的各种活动和精神感受,以美作为人的主要生存理由,提高民族的精神愉悦程度,克服中华自卑感和过度自尊自大感。
二是以民主和法治作为主导政治价值观,以平等公平为经济、教育等非政治价值观的基本内容。
主导价值观不可避免涉及政治价值观,符合社会发展规律的政治价值观就是民主和法治。关于民主和法治的理论和实践已经有太多成果,只要克服利益集团的阻挠,就可以推进更快。对于经济和其他人的活动领域则需要平等和公平价值观。这些不仅符合现代性和全球化要求,也是对我国传统观念进行补充。这一层次的价值观既是实现终极价值内容的基础和保证,又是国家和社会努力的方向,还对公民价值观起保障和制约作用。
三是以发扬个性、尊重他人、遵纪守法作为普通公民的基本价值观主要内容。
作为主导价值观,不能只有终极内容和国家为主的宏观内容,还应该有公民层次的微观内容。结合公民自己、公民之间、公民和国家集体的关系,我们构建了发扬个性、尊重他人、遵纪守法的主要内容。其作用就是让价值观成为公民的基本价值准则,也是基本道德要求,提高民族素质。
综上所述,为适应全球化和现代性,应寻找“核心价值观”,完善我党的核心价值体系,结合我国传统,重构我国主导价值观内容。
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