关于传播学的论文
我国的传播学研究起步较晚,经过近30年的演进,尤其是20世纪90年代后期以来的快速发展,目前已成为我国高校一门重要的学科。下面是学习啦小编为大家整理的关于传播学的论文，供大家参考。
关于传播学的论文范文一：传播学视域下电视晚会的仪式传播
一、视听层面
(一)镜头语言
近年来，仪式性晚会繁荣发展，它的镜头表达也逐渐形成了自己独特的模式。在文艺表演时，则多采用全景甚至远景的拍摄方式，如，孙悦唱《记忆中的歌》时，舞台上出现了几十位身着淡蓝服装的少女，舞台布景华丽，镜头多是从远景拍摄，充分表现了整个场面的宏大。在其他歌舞中也较多运用全景或远景的景别呈现方式，同时在拍摄高度上俯拍角度也运用较多。俯拍和全景、远景镜头的拍摄，在一定程度上减少了对个体形象的呈现，在整个晚会中淡化了个体的地位和力量，更加突出晚会的整体性和参与性，营造出庄严、宏大的仪式气氛。
(二)舞台美术设计和高科技的应用
舞台美术是电视晚会仪式中最为直接和直观的仪式符号，尤其带有象征性。它一般包括布景、色彩、灯光、化妆、服装、道具等，舞台美术所包含的这些元素往往具有符号性的作用和意义。历年的国庆晚会都以国旗为主题，国旗是一个国家的象征，具有最高的神圣性和不可侵犯性，也最能让人感受到温暖和力量，晚会在置景和具体节目的创作中也对这一元素充分利用;参加晚会仪式的演员的服饰或者是喜庆、鲜亮或者是洁白、神圣的颜色，道具也采用具有特殊含义的事物，比如，大大的洁白的和平鸽羽毛;晚会中，升降舞台、长长的T型舞台和阶梯舞台的运用，更是增加了晚会仪式的神圣感。随着电视节目制作技术的不断成熟和发展，每台晚会的举办都采用最新的高科技元素。这种以雄厚的财力和技术打造的晚会舞台的视觉享受，不仅具有市场意义，而且更能彰显一个国家的崛起和民族前进的步伐。在歌舞者表演的时候，在主持人解说的时候，舞台LED大屏幕上显示着或温情、或气势磅礴、或能唤起人们共同情感和记忆的画面，在充分制造美感的同时，也营造着情感氛围。
(三)主持人情感化、审美化的语言
在现代电视晚会仪式中，主持人的角色也发生了转变。他们不再是用客观的、中立的态度对信息进行传送，而是在电视媒介仪式中担任大祭司的职责，充当意见领袖的职责，向观众传达神圣的仪式意义。在仪式性电视晚会中，主持人主要运用语言和声音来完成自己的职责。语言和声音具有一种构造现实环境、营造现场气氛的功能，不同的语言具有不同的含义，声音的高低急缓都能产生不一样的效果。主持人对声音的运用主要作用在于营造相应的仪式气氛。在国庆晚会这场集体庆典仪式中，主持人的声音是高亢的、欢快的、激动感人的，营造的气氛是喜庆的、凝聚团结、振奋人心、满怀自豪的。“五星红旗、祖国、母亲”在这里成为中华文化的代言，在主持人抑扬顿挫、张弛有度的声音中，晚会的仪式意义逐渐彰显出来。
(四)歌曲、音响、背景音乐
音乐是一种心灵的交流，能够迸发出震撼人心的力量，能够填补画面无法表达的情感空白。在媒介仪式中，音乐是仪式表达的主要元素之一。晚会中演奏的音乐，可以借助音乐形式传达、传递某种观念或意绪，唤起观众的民族的认同感和向心力。晚会利用节目中的奏乐、歌诗和舞蹈，通过共同的音乐体验，制造出仪式的氛围，唤起人们的心灵共鸣，在沟通的基础上，实现情感凝聚，步入秩序和谐的理想状态。例如，在“五星红旗我为你骄傲”———庆祝中华人民共和国成立62周年专题文艺晚会中，蒋大为一首《最美的歌儿唱给妈妈》，唱出了祖国儿女对母亲生日衷心祝福的心声。毛宁一首《绿叶对根的情意》，唱出了旅居海外的游子心向祖国的赤诚爱国之情。
二、叙事层面
(一)符号化的仪式主题
在电视媒介仪式中，电视通过对仪式中要颂扬的价值的象征符号的选择，直接来定义仪式。电视选择特定的象征符号，并提供给观众，让观众按照自己预先的设想对仪式的属性进行确认。纵观历年的中央电视台国庆晚会，“五星红旗”和“祖国”是其永恒的主题。无论是晚会的名称，每个小篇章的名称，还是歌曲的选择，主持人的话语，情节性节目的主题，无不透露着这两个主题元素。具象、符号化的主题更有助于观众清晰、快速的认识和记忆。2011年中央电视台国庆晚会以建党__周年为背景，以“五星红旗”为主题，由《繁荣颂》、《和谐颂》、《光荣颂》、《深情颂》四个篇章组成。晚会邀请了多个国旗故事的亲历者来到现场，有让五星红旗在国际赛场飘扬的体育健儿;利比亚撤侨事件的亲历者;次仁老阿妈，46年如一日让五星红旗一直飘荡在西藏边境线上;天安门广场国旗之子，英武挺拔，坚定着对国旗的护卫。在晚会的最后，场上五星红旗挥动，“五星红旗你是我的骄傲，五星红旗我为你自豪”的歌声再度响起，这歌声唱出了中华儿女对祖国母亲的美好祝愿。晚会中也设置了全体起立、升国旗的仪式场景。仪式感凝聚了观众的参与热情和内心情感，高高飘扬的五星红旗也成了晚会独特的风景。通过五星红旗这一实体符号，将晚会的主题具象化，也充分烘托了隆重、热烈、神圣的晚会仪式气氛。
(二)纪实性的仪式内容
2011年中央电视台“五星红旗，我为你骄傲”国庆晚会，以五星红旗作为贯穿节目的主线，围绕升旗的故事赋予了中国日益走向强盛的深刻内涵。晚会用了相当数量的篇幅，选择了生活中的真人真事告诉了世人祖国、党及其人民生死相依、血肉相连的深情厚谊，让观众一再感受到晚会中的纪实美所产生的感染力和震撼力。在长达110分钟的晚会节目中，纪实性内容仅有8个，却长达约52分钟，全国各地各行各业代表分享与五星红旗的不解情缘，分别是：新中国成立后第一时间归国的女高音歌唱家叶佩英、大山深处的张家界市姚峰届村小学父子俩、利比亚撤侨的惊心动魄、边境线上坚持升旗次数最多的百岁老阿妈、在澳门亲手升起第一面五星红旗的濠江中学老校长杜岚、开山岛上的夫妻哨以及天安门国旗班的感人故事。现场对人物的访谈将情感漩涡的离心力进一步增强，观众通过主持人与嘉宾又一次进行了情感上的对话。仪式的精神效力是真实存在的，参加仪式的人都能直接感受到这种力量。这些真实的故事在情真意切的爱国歌曲的烘托下，进一步揭示了主题，使观众感受到了以五星红旗为寓意的新中国在中华儿女心中沉甸甸的分量。正如董卿主持时说的：“就让我们在飘扬的红旗下，用一个个温暖的故事去印染她的色彩。”
(三)民族传统的节目元素
仪式性电视晚会能够聚集如此大范围、大数量的群体，究其根本原因，就是因为晚会其中蕴涵的是祖国人民的共同信仰。人们饱含着期待和热情准时收看电视晚会，积极地参与到仪式中，是因为他们有着共同的民族传统和民族感情，有着共同的血脉和民族记忆，晚会的仪式中心就是群体共同的传统和情感的象征。有着传统和民族特色的节目类型不仅丰富了晚会内容，更是晚会神圣仪式感建构必不可少的因素。每场中央电视台国庆晚会都包含着大量的中国特色传统类型的节目，例如，杂技表演、戏曲联唱、腰鼓、民歌、诗朗诵等，而且每场晚会都有着必不可少的民族大联欢。大家身着各民族的节日盛装，用自己的民族语言唱着歌，跳着自己独具特色的舞蹈，再配以灯光和舞台置景技术，一场规模宏大的、喜庆热烈的民族大欢聚呈现给电视机前的观众，也带动了人民内心的热情。其实要实现仪式性电视晚会传统化、民俗化的内涵，除了特有的节目类型之外，在舞台设计和服装造型中都可以体现。这就要求晚会舞美和服化工作人员要注重体现具有代表性的民族元素，要抓住具有地方特色的民俗文化。而导播在镜头转场的时候也可以多利用一些代表晚会主题的、能够凸显仪式内涵的民族元素，通过共同的文化传统达到心理认同。
三、结语
电视晚会是一场现代化的聚集仪式，又是一台融思想性、艺术性、观赏性为一体的具有传统性、民族性特色的晚会，它将我们中华民族共同的记忆运用各种象征手法向观众发出邀请，让观众进入到仪式中来。通过观看晚会仪式，观众实现了与同一文化下其他成员的交流，体验久违的集体感情，紧紧凝聚在一起。
关于传播学的论文范文二：新闻传播学视角终身教育思想论文
一、终身教育思想基本概述
伴随着我国社会经济与信息技术的发展，社会已迈入新闻传媒时代，在该时代中，新闻传媒作为最具典范性与代表性的媒介体系成为社会发展中的主要推动力，我国新闻媒介的有效发展，使其逐渐成为了社会进步与繁荣的主要组成部分。对于终身教育思想而言，早在几千年便成为了人们的启蒙思想。其中，孔子作为我国古代教育者之一，他所提出的“有教无类”从本质上反映出了终身教育思想的本质，并且在《论语•为证》中，孔子将自己一生的教育分为六个阶段，分别是“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”。此外，控制在《论语•述而》中也制定了教学大纲，并对弟子的全面发展进行了总结。“子以四教：文、行、忠、信”。除此之外，中国古代著名哲学家庄子也明确指出了终身教育思想的重要性，并且所提出的“吾生有涯，学海无涯”成为了终身教育思想的源头。在传媒时代的发展中，新闻传媒对终身教育思想非常重视，从西方推崇的平等自由到东方坚持的矜持柔和，都能够将新闻传媒对终身教育思想的本质见展现。从西方知名哲学家柏拉图与亚里士多德的言论中可以了解到，人只有接受终身教育思想日后才能成就，而这种思想的接受往往需要从儿童抓起。由于受到传统因素的影响，受众在古代社会中并没有太高的地位，而新闻传媒的出现，促使受众变成了媒介受众，各种新闻内容、新闻理念以及新闻媒介的发展，从根本上将这一局面打破。在今天，在以新闻传媒为主的时代中，每一位受众均成为了传媒社会中的主要人物。除此之外，在新闻传媒的影响下，受众往往会在几岁便开始接受教育，并且形成了“活到老，学到老”的基本现状，这在一定程度上对终身教育思想的发展起到重要推动作用。
二、新闻传播对终身教育的作用
所谓的终身教育思想是在积极适应社会的基础上实现自身学习的一个过程。从新闻传播学角度出发，新闻媒介将终身教育思想中的受众、思想与新闻融为一体，促使三者之间形成了统一、协调的发展关系。除此之外，在受到受众因素的影响中，新闻传播的特点成为了终身教育思想发展的主要趋势，教育的范围也得到了扩大，从家庭到工作，从社会到朋友。近几年，在我国新闻传媒的发展与进步中，新闻媒介自身所具备的基本特点逐渐成为了终身教育思想的特征。从新闻传播学角度分析，新闻是时代发展的必然趋势，是展现社会事务的关键。在传播学的发展过程中，新闻作为最为基础的内容，对社会的发展，人们的进步起到极其重要的作用。尤其在近几年我国科学技术的发展下，新闻传媒得到了有效进步，人们获取终身教育思想的途径得到扩大。与此同时，在人们积极适应社会发展所带来的变化中，各种类型的媒介产品出现在人们身边，以新闻传媒为主体的发展趋势下，人们能够将新闻传媒的特点与教育模式进行融合，在将学习习惯与学习方式进行改善之余，也从根本上适应了新闻传媒的发展趋势与发展变化，这种情况从传播学角度分析是非常符合社会发展趋势，媒介传播模式的。除此之外，新闻传媒如今已经成为了思想文化的主要载体，对终身思想理论的传播与成长起到至关重要的作用。从20世纪开始，媒介产品、媒介思想、媒介传播的渠道便已经成为了终身思想理论发展的关键因素，虽然在上个世纪新闻媒介发展现状不容乐观，但是在今天，新媒体时代的到来促使新闻传媒、新闻媒介成为了终身教育思想发展中的主要趋势与依靠。在1970年，朗格朗所创作的《终身教育引论》成为了终身教育理论的主要著作，标志着终身教育理论的诞生，其中朗格朗认为，终身教育理论的基础是以人文理念为主，在通过新闻媒介的角度中实现受众在教育方面的实践与思考，这对全世界的发展起到了非常重要的作用。此外，朗格朗还认为在现代社会发展趋势下，各种宗教信仰与职业交往会受到挑战，而这一系列挑战会从本质上改变人们的命运。其中中国目前所面临的挑战包括人口快速增长、科学技术不断发展、生存模式发生改变等，在传播学理论中，“沉默的螺旋”在进一步将新闻传播的本质进行分析的同时，也进一步对社会发展的趋势进行了总结，近几年，在新闻媒介的发展过程中，人们受到教育的机会越来越多，我国传统的教育模式已经无法满足社会发展的趋势，并且在社会发展的各个层次上，新闻媒介自身所具备的特点均会促进终身教育的创新发展，这对终身教育思想的传播而言起到了媒介保障。
三、利用新闻传媒推广终身教育思想
积极利用新闻传媒加强对终身教育思想的宣传。从本质上而言，新闻传播学能够从受众的角度出发，利用新闻传媒对终身教育思想进行宣传。其中，在传播学角度的研究中我们可以得知，新闻已经成为了社会发展的必然趋势，利用新闻的传播也逐渐成为了信息交流与沟通的主要模式。其中，新闻传媒自身所具备的传播途径非常多，最具代表性的便是新闻媒介产品，新闻媒介产品的运用，不仅可以提高新闻传媒的知名度与影响力，并且能够加强对终身教育思想的传播与宣传。比如，近几年在广大受众中比较流行的微博、微信、QQ，均是终身教育思想传播的主要渠道，此外，各种类型的新闻节目，也在一定程度上能够改善受众对教育的认识，促使受众在获取终身教育思想上更加方便、快捷、及时。因此，利用新闻传媒加强对终身教育思想的宣传，能够将终身思想学习的观念深入人心，提高宣传效果。加强新闻传媒的建设，实现终身教育思想的传播。新闻传媒是社会发生发展衍生物，在新闻传媒中，由于受到诸多因素的影响下，导致新闻传媒自身发布的信息具备一定的虚假性，因此，需要加强对新闻传媒的认识，利用法律法规促使新闻传媒具有一定的强制性。在这种发展模式下，受众通过新闻传媒能够对终身教育理念有所认识，并且能够积极展开学习。此外，在积极建设新闻传媒自身特征之余，能够将新闻传媒与社会发展融为一体，在兼顾过去教育发展体系的同时，新闻传媒能够面向未来，推动终身教育思想照着可持续发展的道路前进。只有如此，才能完善终身教育思想体系，才能将终身教育思想推广到全球各地，实现人们自身价值的完美。从整体角度分析，终身教育思想是一种教育理念，且具备丰富性、事件性与成就性。终身教育思想贯穿与人的一生，并且是全球人类的主要教育。在积极构建终身教育体系之中，要从新闻传播学角度出发，将教育技能进行整合发展，使其具备系统化、稳定化、全面化。此外，为从根本上满足人的全面发展，需要将教育资源进行整合，根据教育实际状况，掌握人们教育发展现状，融入新闻传媒发展特征，从而实现终身教育思想的传播。
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