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标准的自考论文范文(2)

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标准的自考论文范文

  标准的自考论文范文篇二

  自考精神文化建设探究

  摘要 自考精神文化是自考校园文化的重要组成部分,也是建设有中国特色社会主义文化的重要内容,对自考精神文化建设的探究,具有重要的现实指导意义。

  关键词 自考精神文化;建设

  [中图分类号] G40[文献标识码] A[文章编号] 1008-004X(2012)06-007-04

  一、自考精神文化建设的基本内容

  1.自考精神文化建设的核心内容:倡导自学成才。自考精神文化建设的核心内容是倡导自学成才。它鼓励有志者通过参加自学考试培养学习习惯、磨练自身意志、增强综合素质,提升思想境界、促进自身全面发展的主体需求和自觉行动,最终成人成才,服务社会。因为决定成才的因素不是个体差异的客观存在,它也不是遗传决定论,而是家庭、学校教育、社会环境、社会文化这些社会因素和自我意识、自我教育和主体现有的发展水平这些主体因素共同决定的结果,而其中作为主体的自考生的实践在其中才是起决定作用的。如果自考生自身不努力不发奋,师资再强、条件再好、环境再优,也不可能成“才”。成才是成人的引导和提升,成人是成才的前提和基础,因此自学成才的落脚点最后还是要落在作为自考精神文化建设自考生的人格培养上。

  2.自考精神文化建设的目标追求:自考生和谐人格的形成。自考精神文化建设不仅仅是重视自考生当下的思想品德培养,还要关注自考生成为什么样的人,它追求的是自考生和谐人格的培养。人格的塑造离不开精神文化,不同的精神文化塑造不同的人格,健康和谐的自考精神文化是和谐人格形成的关键,自考生和谐人格的形成也是自考精神文化建设的目标追求。这种和谐人格,既是理性与感性的和谐统一、“仁、智、勇”三者的统一、科学理性与人文浪漫的融通,也是智慧人格、道德人格和审美人格的融合,它体现为自我和谐、人我和谐、天人和谐三方面的统一。

  3.自考精神文化建设的最终归宿:自考生全面而自由的发展。教育自考生全面而自由的发展是自考精神文化的最终归宿。马克思主义的人本学说告诉我们,人是目的,不是手段。因此,高校德育培养什么样的人,不能片面强调人的工具性价值。自考生作为具有整体性的客观存在,其发展理应是“全面而自由”的。自考精神文化建设强调自考生的“全面发展”,它是指自考生既包含认知、实践、反思等能力要素,又包括知、情、意等个性要素,还包括世界观、人生观、价值观等社会关系要素,体现了人的自然属性、社会属性、精神属性的和谐统一。自考精神文化建设强调自考生的“自由发展”是指自考生能够根据个人意愿和本性自我选择、自主决定和自我发展。

  二、自考精神文化的构建原则

  自考精神文化是自考校园文化的重要组成部分,也是建设有中国特色社会主义文化的重要内容。加强自考精神文化建设对于推进高等教育自学考试改革发展、加强和改进自考生思想政治教育、全面提高自考生综合素质,具有十分重要的意义。《教育部共青团中央关于加强和改进高等学校校园文化建设的意见》中对高等学校校园文化建设提出了总体要求:以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,坚持社会主义先进文化的发展方向,遵循文化发展规律,借鉴吸收人类文明有益成果,以实施科学文化素质教育为基础,为建设优良的校风、教风、学风为核心,以优化校园文化环境为重点,以树立正确的世界观、人生观、价值观为导向,弘扬主旋律,突出高品位,加强管理,注重积累,努力建设体现社会主义特点、时代特征和学校特色的校园文化,不断满足大学生日益增长的精神文化需求,为培养社会主义合格建设者和可靠接班人提供强大的精神动力,使高等学校成为发展中国特色社会主义先进文化的重要基地、示范区和辐射源。

  自考校园文化虽然是一个没有围墙的文化,它也是高等学校校园文化中的一种特殊文化,它也是科学、理性的文化实践活动。因此,自考精神文化建设也必须根据《教育部共青团中央关于加强和改进高等学校校园文化建设的意见》中对自考校园建设提出的总体要求,结合其自身的特色来开展建设工作。也就是,自考精神文化应在坚持工具性理性与价值理性相统一原则、坚持传统文化与时代先进文化有机结合、应坚持道德和和谐幸福相统一原则基础上开展建设活动,才能建设成体现时代特征和自考特色的校园精神文化。

  1.坚持传统文化与时代先进文化的有机结合。自考精神文化建设,必须充分利用各种文化资源,发展各种文化形式,培育各种文化要素,协调各种文化关系。只有建设内涵丰富、形式多样、包容性强的和谐文化,才能全方位、多层次满足自考生的文化需求。如前所述,自考精神文化建设不仅需要批判地吸收融合我国的传统文化精华,还需要吸取科学发展观等时代先进文化。我们的传统文化中许多优秀精华都值得被吸纳到自考精神建设文化中来被自考所继承和发扬的,也可以吸取当代先进文化中科学发展观“人是目的”等先进理念,它是在批判地吸纳传统文化与时代先进文化基础上的有机融合。

  2.工具理性与价值理性的统一。工具合理性与价值合理性最早是由马克斯·韦伯提出的,它们是合理性行动的两种方式。“所谓工具合理性行动,是指以能够计算和预测后果为条件来实现目的的行动;价值合理性行动,则指主观相信行动具有无条件的、排他的价值,而不顾后果如何、条件怎样都要完成的行动。在工具合理性行动中,着重考虑的是手段对达成特定目的的能力或可能性,至于特定目的所针对的终极价值是否符合人们的心愿,则在所不论。反之,对价值合理性行动来说,行动本身是否符合绝对价值,恰恰是当下所要全力关注和解决的问题,至于行动可能引出什么后果,则在所不计”。

  当代社会和校园里,价值理性的迷失和价值世界的迷误己经成为一种全球性的普遍现象,工具理性已成为社会建构与日常生活的基础,虚无主义、实利主义、拜金主义观念盛行,社会生活中不断出现“道德滑坡”“意义失落”“精神危机”“价值真空”“行为失范”等现象,而人及其价值、精神、理想、信仰等则被置于“边缘”,人类往往找不到日常生活失去了其价值和意义的终极依托。工具理性是一种把手段当作目的来追求的理性,它无视“人是目的”这一至真的哲学价值理念,因此,它不可能为人类提供终极关怀的价值依托和精神归宿。而人类不同于动物的差别就在于,人类还要找寻生存的意义,还要追求价值、理想、幸福,追求有意义的人生以及自己灵魂的关注与拯救。

  自考精神文化建设要引导自考生在关注工具理性的基础上,还要不断追求价值理性,使他们追寻生命的意义与价值,养成对终极信仰的追求,形成对自己和他人生命关爱的情怀。这需要教育引导自考生正确认识和处理工具理性与价值理性的关系,一方面,教育自考生利用工具理性能够解决许多社会发展的实用性问题,另一方面,引导自考生在价值理性的指导下正确处理物质追求与精神提升的关系,升华存在的意义,找寻人生的意义,追求崇高理念和道德,最终找到自己心灵的家园。自考精神文化建设就是在需要融合工具理性和价值理性的基础上来指导自考生的思想、评价、选择和行动,使自考生克服人们的心灵的虚无与功利性,丰富精神世界,提升人生价值。

  3.道德与幸福的和谐统一。在自考精神文化建设中,还需要解决道德与幸福原则应该如何选择的问题,也就是道德和幸福何者作为自考精神文化的终极追求目标的问题。追求幸福,作为人的目的和权利,具有恒久而又常新的意义。以道德作为自考精神文化的终极追求目标的原因在于道德是人的本质,是人之所以为人的规定性。而单纯强调道德原则必然扼制自考生个体利益的追求而只注重社会整体利益。而单纯强调幸福原则却往往导致自考生陷入享乐主义之中。

  
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