浅谈南海问题政治论文(2)
浅谈南海问题政治论文
浅谈南海问题政治论文篇二
从南海问题看中国文化
摘要：近五十余年来，中国南海欲静风不止。南海问题继续朝着复杂化和国际化的方向发展，形势不容乐观。为了给中国的发展创造一个和平的外部环境，中国对待领土争议提出了“搁置争议，共同开发”的主张。然而，在大多数人看来，这意味着中国一再的妥协退让。但仔细推敲，中国对待南海问题的态度，也反映了中国传统文化对军事政策的影响。
关键词：中国南海纷争;传统文化;领土争议
中图分类号：D829 文献标识码：A 文章编号：1674-1723(2013)03-0263-02
首先，我们来看一下南海纷争近几年的状况：从20世纪70年代初起，南海海域最有远景的油气资源就被菲律宾、马来西亚、文莱等国勘探开发，这些国家都把攥取南海资源作为国策。1980年以后，越南、印尼也将手伸到南海海域。目前，掠夺规模迅速扩大。据不完全统计，近30年来，菲、马、文、越、印尼等5个南海周边国家及其国际招标的60多家外国石油公司，在这里完成了40万千米地震测线，钻井650口，探明油田56个，气田27个。其中11个油田，15个气田在我国疆界线内。而目前，越南、菲律宾、马来西亚等周边国家已陆续侵占了我40多个岛礁，越难甚至提出对西沙群岛和南沙群岛拥有全部主权。与此同时，美国、日本、印度等大国加强了对南海的军事渗透。
其次，我们再看一下，面对如此严峻的南海形势，中国是如何解决的：“”结束后，中国忙于搞国内建设，为了给中国的发展创造一个和平的外部环境，中国对待领土争议提出了“搁置争议，共同开发”的主张。并且在2002年第八届东盟“10+3”峰会上，中国同东盟各国签署了《南海各方行为宣言》，规定对南沙拥有“主权”的各国维持现状，不得在有争议的南沙群岛、西沙群岛以及黄岩岛等地区修建新建筑物。就在今年10月11日，中共中央、中国国家主席胡锦涛在北京人民大会堂与来华进行正式访问的越南共产党中央阮富仲举行会谈。并签订了关于指导解决中华人民共和国和越南社会主义共和国海上问题基本原则的新协议。
对比一下南海争夺的激烈度与中国的态度，便不难理解中国领土争端为何越来越被人们注意，甚至被人们讥讽。的确，面对各国在南海的疯狂撕咬，中国表面上看似只是一再的声明在南海的主权不容侵犯，与此同时签订了一条条所谓的“和平协议”。至此，很多中国人提出要用武力夺回南海主权。但仔细看一下，我们不难发现，叫嚷着和中国争地盘的，都是些什么样的国家。除了越南外，那些国家都是清一色的美式装备，用着美国提供的武器，军队编制都克隆美国的模式建起来的。这些国家敢向中国叫板，理由只有一个，那就是美国在替他们撑腰。明知幕后黑手，中国为什么引而不发。中国不打仗的原因只有两个，一个是怕了，不敢打，不想打。那么第二个原因，就是不轻易开战，想聚千钧力于一点，一战定乾坤。
从第一个原因，我们不难想到中国自古以来对待外来侵略的态度，一贯是妥协退让。这与中国农耕文化以及儒、佛文化有密切联系。第一、中国古代自给自足的小农经济长期占主导地位，而小农经济是以家庭为单位进行劳作和生产，而且生产的主要目的是满足自家生活需要和纳税，一般除盐铁外不必外求，所以具有一定的封闭性和保守性。这种小农经济的特性在一定程度上解释了为何自近代以来中国屡遭帝国主义侵略，却一贯妥协退让。第二、儒学是中国自汉代以来的正统思想，其影响力不言而知。而儒学的核心内容是“仁者爱人”，这就不免决定了中国的对外态度以“和”为主。第三、魏晋南北时期，佛教逐渐传入中国，佛教主张“无生”，认为现实对一切来说都是苦海。对现实，人们是无能为力的，只能忍受。要忍受，必须放弃各种欲望，把希望寄托在来世上，要超脱生死轮回的“苦海”，而进入无苦的极乐世界。可见，中国近代以来乃至今日对待外来势力的态度便明朗了许多。
对于以上第一个原因的解释现在已有众多国人认可接受，有的爱国人士甚至在网络论坛上义愤填膺的鼓动中国不要再继续软弱下去，要站出来用武力解决。不妨我们这时再回过头来想想，近代的许多战争不完全是中国人不想打，不敢打，更多的是我们的军事实力实在薄弱，不能与外强的坚船利炮相提并论。可是自新中国成立以来，再到改革开放后，中国的军队建设急速上赶，到60年国庆阅兵仪式时，连美国等一些大国都对中国的军备赞叹不已，且有些战战兢兢。所以，第一个原因现在看来有些靠不住了。
那么正对第二个原因，俗话说的好“射人先射马，擒贼先擒王”。中国深深明白，所有的这些威胁，归根结底，都是源自于美国。“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”，对于美国，能不打就先不打，先和他周旋，万不得以时，抓准了机会往他痛处雷霆一击，比什么都管用。正如美军趁着打科索沃的时候，来个趁火打劫，把中国大使馆给炸了。当时中国的愤青们都说这是奇耻大辱，但是大家想想，在那之后，中国学生几乎把所有在中国的美国领事馆都给“粉刷”了一遍，玻璃都给全砸碎了，美国最后还是要道歉赔款。这事情要是在其他国家发生，那是不可想象的。南海的撞机事件，如果当时中国空军开火，那会是什么后果?但是中国就是敢把给它撞下来，还扣人扣机，慢慢解剖研究，让美国吃了老大的一个哑巴亏。一个烈士王海，让中国的战机技术前进了不止十年。美国最后还是得赔款，再透过第三国，把飞机拆开来才要了回去。这两件事情，表面上是美国占了先，其实两次的交锋，美国都落了下风。
依照以上两个事件，我们不妨来看看《孙子兵法》告诉我们的道理。孙子曰：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”战争是国家的头等大事，是关系民众生死的所在，是决定国家存亡的途径，不能不认真加以考察研究。所以，面对复杂的国际形势，中国如果一味的出兵迎战，后果将不堪设想。
经济和政治决定着文化，而一定的文化又反作用于一定的经济和政治。中国对待南海纷争的态度，不论哪种解释，都在一定程度上受其传统文化的影响。从南海问题看中国文化，从昔日今朝汲经验教训。坦然面对，升入分析，寻找最佳对策。
作者简介：安乐琪(1993-)，女，山西忻州人，福建师范大学马克思主义学院2011级思想政治教育专业学生。
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