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曲阜三孔旅游攻略大全

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曲阜三孔旅游攻略大全

  曲阜的孔府、孔庙、孔林,统称“三孔”,是中国历代纪念孔子,推崇儒学的表征,以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏,以及科学艺术价值而著称。另外,文学史上,也有“三孔”之说。今天小编带给大家的是

  孔府简介:

  在山东省的西南部,有一个孔姓人口占1/5的县级市,她就是有着5000多年悠久历史的“东方圣城”——曲阜。“千年礼乐归东鲁,万古衣冠拜素王”曲阜之所以享誉全球,是与孔子的名字紧密相连的。孔子是世界上最伟大的哲学家之一,中国儒家学派的创始人。在两千多年漫长的历史长河中,儒家文化逐渐成为中国的正统文化,并影响到东亚和东南亚各国,成为整个东方文化的基石。曲阜的孔府、孔庙、孔林,统称“三孔”,是中国历代纪念孔子,推崇儒学的表征,以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏,以及科学艺术价值而著称。因其在中国历史和世界东方文化中的显著地位,而被联合国教科文组织列为世界文化遗产,于1994年12月被收入《世界遗产名录》。 被世人尊崇为世界三大圣城之一。

  最佳季节:6月-9月是游览曲阜的最佳时间。   曲阜属大陆性季风气候,光照充足,四季分明。全年气温最高的是7月份,平均温度为27.4℃,最低的是1月份,平均气温为1.4℃,6至9月降雨稍多。通常来说,游曲阜三孔,四季皆宜,但习惯上人们偏好6~9月,每年此时段,是曲阜旅游的旺季。

  孔府介绍:

  孔庙的第一景:金声玉振石坊。

  “金声玉振”是孟子对孔子的形象比喻。《孟子•万章下》对孔子评价:“孔子之谓集大成。集大成者,金声而玉振也。金声也者,试条理也;玉振之也者,终条理也”。“金生”、“玉振”表示奏乐全过程,以击钟(金生)开始,以击磬(玉振)告终。以此象征孔子思想集古先贤之大成,赞颂孔子对文化的巨大贡献。因此,后人把孔庙门前的第一座石坊命名为“金声玉振”,其寓意是很深刻的。金声玉振坊为石构建,两对石鼓夹报着四根顶上饰有莲花宝座的八棱石柱,座上各蹲踞一只独角怪兽“辟邪”(俗称“朝天吼”),以避除群凶,慑乱镇邪。两侧坊额浅雕云龙戏珠。中间坊额上刻四个红色大字“金声玉振”。抬头欣赏石坊,我和女儿都发现其中的“玉”字是错别字,这是为什么呢?导游告诉我们这是明代大书法家胡缵(zuǎn)宗故意将点写在中间,意在突出孔子不上不下、不偏不倚的中庸之道。

  孔庙第二个特色是碑多,孔庙内的陈列着大量碑碣石刻,其中保存的汉代碑石,数量位列全国第一,历代碑刻亦不乏珍品,其碑刻之多仅次西安碑林,所以有我国第二碑林之称。此外这里还有十三座“御碑亭”, 碑亭中最大的一块石碑是清康熙二十五年(1686年)所立的碑,重约35吨,加上驮碑赑屃(bì xì )共重约65吨。仅运至曲阜即用了几年时间。当年衍圣公用船由运河至济宁,再由济宁一路上泼水结冰然后拖拽,方才运到孔庙。但最令女儿感兴趣却是驮着大碑的赑屃,赑屃又名霸下,是龙的九子之一,样貌似龟但有牙齿,力气大、善负重且长寿,属吉祥灵兽。孔庙中的赑屃雕刻精美、形态各异,非常惹人喜爱。俗话说:摸摸赑屃的头,一辈子不犯愁,摸摸赑屃的腚,一辈子不生病。女儿也迫不及待地摸了摸赑屃的大脑袋和圆圆的屁股。

  一路参观欣赏完石碑,我们就来到了位于大成殿前甬道正中的杏坛,相传此处为孔子讲学之地,坛旁有一株古桧,称“先师手植桧”。杏坛上建有一重檐方亭,周围有石栏,四面相通,亭前有一座雕刻精美的石香炉,高约1米,形制古朴,为金代所建,据说古代上课之时就往香炉内插上一根点燃的香,当香燃尽时就可以下课了。现存的亭子为明代建筑,清乾隆皇帝题匾并立“杏坛赞”御碑,亭内绘有金色盘龙藻井。

  穿过杏坛即是孔庙中最宏伟的建筑---大成殿,大成殿与泰山岱庙天贶(kuàng)殿、北京故宫太和殿并称中国古代三大殿,殿高24.8米,长45.69米,宽24.85米,坐落在2.1米高的殿基上,顶部覆金色的琉璃瓦,双重飞檐,檐上蹲有九个脊兽(与紫禁城乾清宫同等级),顶部中间悬有竖匾,上刻3个金色大字“大成殿”,字径1米,为清雍正皇帝手书。殿周共有28根高达6米,直径0.8米的擎柱,全部为由独石雕成。前檐有10根龙柱两两相对,为深浮雕双龙戏珠,衬以波涛,缀以山石,底座饰以莲花。左、右、后檐有18根八棱形石柱,为水磨浅雕团龙。这些龙雕刻得极富灵气,栩栩如生,精美绝伦,甚至超过了北京故宫内的殿柱,据说每次皇帝到此朝圣,这些石柱均以红绫黄绸包起,以免引起皇帝的嫉妒而怪罪下来。有一次祭拜时,突然刮起了大风将红绫的一角吹起,站在旁边的孔府仆人慌慌张张的赶紧将红绫扯下盖住石柱,结果这个动作引起了乾隆的注意,就问他为什么要盖住,幸亏旁边的人机灵,马上回答道:“此柱上雕有草龙不能与真龙相见,以免得触犯帝王龙威。”就这样才瞒过乾隆皇帝。

  孔府前后共八进院落,三路布局,前为官衙,后为内宅。我们一行五人沿中路参观,经第一进院落,过圣人之门,就来到了孔府最重要的第二进院落,首先印入眼帘的是一座别具一格的屏门,屏门四周不与墙垣相连,两对石鼓夹抱四根圆柱,承托着灰瓦悬山顶,中设一扇对开门,门上绘制有威武的门神,彩绘艳丽的门顶下,前后各缀有四个倒垂的木雕贴金花蕾,正中悬挂着“恩赐重光”的匾额,这就是著名的重光门。重光门因独立院中,把前院和后院隔绝开来,所以又叫“塞门”。据说这样的塞门一般官司宦人家是无资格建立的,只有封爵的“邦君”才能享此殊荣,古时重光门平时是不开的,孔府大典、皇帝临幸、宣读诏旨和举行重大祭孔礼仪之时,此门才打开。绕过重光门,便进入到孔府大堂,大堂中央有一绘流云、八宝的暖阁,正中的太师椅上,披铺一张斑瓓虎皮,椅前狭长高大的红漆公案上,摆着文房四宝、印盒、签筒,历代衍圣公就在此迎接圣旨、处理重大公务。

  大堂之后有一通廊,通廊两边各有一条大长红漆凳,称“阁老凳”。据说明代奸臣严嵩贪赃枉法将要治罪时,曾到孔府来托其孙女婿衍圣公向皇帝说情,衍圣公不愿意,便推托说自己正在处理紧急公务,严嵩只好焦急地在两条凳子间坐等徘徊,两个时辰未见方才悻悻离去。所以导游事先告诉我们千万不要去坐,因为这就是俗称的坐~~~冷板凳啊!

  出了三堂,孔府前宅官衙部分就参观结束了,接下来就是作为内宅部分的后院了,孔府后宅墙高院深,是旧时“庭院深深深几许”的代表,内宅戒备森严,即使是挑水夫都不得入内,只能将挑好的水倒入大门西侧外墙上的石流(一个露出墙外特制的水槽),隔墙流入水槽中,供衍圣公及其眷属使用。进入内宅大门,门后照壁之上绘有一幅巨大的戒贪图,画中一个貌似麒麟的动物在彩云环绕之中脚踏八宝,眼盯太阳。原来这是神话传说中的“贪”,它是龙的第九子,生性饕餮(tāo tiè),贪得无厌。即使占有了“八仙过海”中八位神仙赖以漂洋过海的宝贝,应用尽有,还不满足,仍目不转睛地对着太阳张开血盆大口,妄图将太阳吞入腹中,占为己有。可谓野心极大,欲壑难填,最后落了个葬身大海的可悲下场。衍圣公画此图于宅门出口壁上,是提醒自己、家人并告诫子孙为官应当清正廉洁,常怀律己之心,不要贪得无厌。

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