中华经典家训有哪些
中华经典家训有哪些
中华流传很多家训，这些都是教子秘方，这些经典家训是中华文化之宝。下面就是学习啦小编给大家整理的中华经典家训有哪些内容，希望大家喜欢。《颜氏家训》被称为中国家训之祖
《颜氏家训》是一部系统完整的家庭教育教科书，是作者关于立身、治家、处事、为学的经验总结，在传统中国的家庭教育史上影响巨大，享有“古今家训，以此为祖。”它集前代家训之大成，在严肃的道德传承和尊长期待中，包含了浓郁、细致、深远的人文关怀。
对颜之推及其《颜氏家训》，著名历史学家范文澜先生有高度评价。他说：“颜之推是当时南北两朝最通博最有思想的学者，经历南北两朝，深知南北政治、俗尚的弊病。”历史中的颜之推三经世变，身仕四朝，以一介儒生保持家业不坠，自有其独到之处。他对立身处世的经验之谈，对后人也自有其借鉴意义。此外，《颜氏家训》还反复强调读书上进的重要性，认为为学贵在真知，不可自欺欺人。这在“反智主义”、“学术垃圾”泛滥的当今社会，有很重要的现实意义。
颜之推祖籍山东琅琊临沂，其九世祖在西晋末南渡，迁居建康。颜之推祖父时，举家迁往江陵，颜之推约在梁武帝中大通三年(531年)出生在江陵。颜氏家风家教严密，颜之推后来记载，他幼时与兄长一起接受家教："晓夕温情，规行矩步，安辞定色，锵锵翼翼。"
9岁时，颜之推的父亲去世，此后他由兄长教育抚养。兄长对他充满关爱，不再那么严苛，所以颜之推一度"肆欲轻言，不修边幅"。至颜之推19岁时，爆发了侯景之乱，颜之推此时正在镇守江夏(湖北武昌)的郢州刺史萧方诸身边效力。萧方诸、颜之推战败后一起被擒，萧方诸在侯景军中被处死。颜之推就要被行刑时，因为一名叫作王则的人再三说情，才得以活了下来。
侥幸活命的颜之推回到了江陵。待侯景之乱平息后，萧铎继承王位，22岁的颜之推出任散骑侍郎，第二年以员外郎身份校订史籍。好景不长，不久西魏攻陷江陵，萧铎被杀，颜之推第二次被俘。南朝梁惨败后，在江陵的文武百官及平民10万人被当作奴隶送往关中。颜之推也在此时到了北方。西魏大将李穆对颜之推很欣赏，就将他推荐给了自己的兄长，在其手下任事。
北上之后，颜之推过着颠沛流离的生活，无时无刻不想返回南方。26岁时，利用黄河河水暴涨的机会，颜之推带了妻儿，穿越激流，一路东逃到了邺城(今河南临漳)。此时北方高洋废东魏皇帝，建立北齐称帝，南朝梁也已覆灭。
得知陈代梁之后，颜之推就没有南下，而留在北齐效力。北齐朝廷上也是风云变幻，颜之推聪颖机悟，行事勤敏，升迁迅速，被人嫉妒，他不得不时刻小心谨慎。一次汉人官员联名请文宣帝高洋出巡，也让颜之推签名。颜之推推托有事，未参与联署，结果签名的官员全部被杀。此后颜之推又经历了北齐、北周的兴亡更替，到了隋朝，他受到重视，"太子召为学士，甚见礼重"。
大概在六十多岁时，颜之推去世。颜之推的一生，经历了梁、北齐、北周、隋四朝，目睹了侯景之乱、西魏攻陷江陵、隋灭陈等重大历史事件。他三次沦为亡国之人，多次虎口逃生，曾一日七百里从黄河上逃奔。经历了诸多变故，目睹了兴亡更替，家国巨变之后，他认识到："父兄不可常依，乡国不可常保，一旦流离，无人庇荫，当自求诸身耳。"他撰写家训，教育子女，其中也包含了此考虑。
《朱子家训》是最经典的家训
《朱子家训》、《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》)，全文524字，文字通俗易懂，内容简明赅备 ，对仗工整，朗朗上口，问世以来，不胫而走，成为有清一代家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。其中一些警句，如 “一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰”、 “ 宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井 ” 等，在今天仍然具有教育意义。
《朱子家训》以“修身”、“齐家”为宗旨，集儒家做人处世方法之大成，思想植根深厚，含义博大精深。《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。讲中国几千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表达出来，可以口头传训，也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室，作为治理家庭和教育子女的座右铭，因此，很为官宦、士绅和书香门第乐道，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。
曾国藩家训是家教典范
曾国藩是农家子弟出身，28岁中进士，30岁升为翰林院检讨，37岁那年他连升四级，短短9年从一个农家书生封侯拜相，屡立军功，权倾天下，并且仍得善终，还能让子子孙孙都能获福。
这个人的名字叫曾国藩，就连毛泽东都说在中国近代史上，他只服曾国藩这个老乡。毫无疑问，曾国藩是中国历史极少数能够参透大道的人之一，他身上一定深藏了很多玄机与秘密。
宋朝宰相赵普说：半部《论语》治天下，我认为曾国藩的半部家书也足以让我们每一个人修身齐家、治国平天下。
中华经典家风家训
崇德
1.陆游
南宋诗人陆游，一生写下26条家训传给后人，告诫后代：“仕宦不可常，不仕则农，无可憾也。但切不可迫于衣食，为市井小人事耳。戒之戒之。”意思是说，当官不如务农，一辈子不做官也不要紧。自己耕种，衣食无忧，这样的生活是非常好的，人生没有什么遗憾。切记，千万不要为了生存而去做坏事。除了这条家训外，他还殷切期望自己的后代能够注重道德层面的修养，成为一个善良、正直的人。有错必改，谦虚谨慎。淡泊名利，志向高远。严于律己，宽容待人。勤俭持家，俭朴生活。胸怀宽广，心系苍生。
2.林则徐
民族英雄林则徐曾写过一副对联传给后代：“子孙若如我，留财做什么?贤而多财，则损其志;子孙不如我，留钱做什么?愚而多财，益增其过。”意思是说，如果子孙像我一样正直、果敢，那我留钱做什么?贤良的人拥有了大量钱财，就会玩物丧志，失去了远大志向。如果子孙不如我，那我留钱做什么?愚蠢的人手中有了钱，不仅不思进取，还会去做坏事。
崇俭
1.曾国藩
晚清四大名臣之一的曾国藩，勤奋、俭朴、求学、务实的家训家风一直为曾家后人所传承。曾国藩曾留下十六字箴言家风：“家俭则兴，人勤则健;能勤能俭，永不贫贱。”意思是，节俭能使家庭兴旺，勤快会使身体强健。既勤劳又节俭，人生才能高枕无忧。他不肯将金钱留给后人，曾写信对女儿曾纪芬说：“予自三十岁以来，即以做官发财为可耻，以官囊积金遗子孙为可羞。盖子孙若贤，则不靠父辈，亦能自觅衣食;子孙若不贤，则多积一钱，必将多造一孽，后来淫佚作恶，大玷家声。故立定此志，决不肯以做官发财，决不肯以银钱予后人。”意思是，为官应当清廉，当为民请命，不是为了发财。子孙全靠自己，何须我来帮衬。所以，我绝对不留一文钱给后人。
2.司马光
北宋政治家，历史学家，官至宰相的司马光，虽官高权重，但严于教子，很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。他在总结了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子：'有德者皆由俭来也。''俭以立名，侈以自败'。
由于教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。以致世人有'途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也'。
崇学
1.纪晓岚
清代第一才子纪晓岚家教很严，对子女有“四戒”“四宜”的要求。四戒是：一戒晚起，二戒懒惰，三戒奢华，四戒骄傲。四宜是：一宜勤读，二宜敬师，三宜爱众，四宜慎食。“四戒”与“四宜”相辅相成，相得益彰。相互补充，相映生辉。既告诉了后人什么不该做，又告诉了后人应该怎么做。这样的家训，既简洁明了，又深刻透彻。
崇己
1.郑板桥
“扬州八怪”之一的郑板桥，52岁时才有了一个儿子。虽晚年得子，但家教甚严，从不溺爱。传说73岁时，病危的他把儿子叫到床前，说想吃儿子亲手做的馒头。父命难违，时年21岁的儿子只得勉强答应。可他从未做过馒头，请教了邻家大娘后，费了九牛二虎之力，终于做好了馒头，喜滋滋地送到父亲床前，谁知父亲早已断气。案头上有张信笺，上面写着父亲的遗言：“流自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干。靠天，靠地，靠祖宗，不算是好汉。”
2.陶行知
民国时期的思想家、教育家陶行知先生也曾这样说过：“滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干。”他的这句话，激励着当时一大批年轻有为的青年志士，努力奋斗，坚持不懈，走向成功，不辱门风。这句掷地有声的话，时至今日，也依然深刻地影响着当今的人们，成为许多有志之士为人处世的标准。
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